珍贵的美玉；也常用作人名，其中最知名的是清代长篇小说《红楼梦》的核心主人公贾宝玉的简称。
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珍贵的玉。《红楼梦》第八回：「项上挂著长命锁、记名符，另外有那一块落草时衔下来的宝玉。」

北苑茶录：宜年宝玉银圈银模，直长三寸。

有灵性而珍奇的玉石。《红楼梦》小说中的主人翁贾宝玉，传中说他的前身是女娲氏于大荒山无稽崖炼石补天时，弃在青埂峰下的一块通灵宝玉，在其出生时口中含玉，故亦可说贾宝玉即是此通灵宝玉的化身。

清朝曹雪芹红楼梦小说中的人物。出生时口中衔玉，故名宝玉。前身是女娲氏在大荒山无稽崖炼石补天后弃在青埂峰下的一块通灵宝玉，因前世的宿缘，特别钟爱林黛玉。程高续本后四十回写贾宝玉娶薛宝钗为妻，乡试中了第七名举人之后出家为僧。

苏颋授源乾曜户部侍郎制：尚方爱费，已称宝玉之府；司徒帅属，更重神仙之闱。

【宝璞】珍贵的璞玉；多比喻未被发掘、赏识的贤才，或深藏的美好才德。
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指美玉，亦用以比喻优美珍贵的文辞。
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珍贵的玉璋，是古代祭祀山川的礼器。
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1. 紫色的玉石，质地温润雅致，为玉中珍品。出自《汉书·西域传上·于阗国》，唐李白《古风》亦有“紫玉晓凝霜，蓝池晚妆镜”之句。
2. 美女的代称，典出晋干宝《搜神记》：吴王夫差女名紫玉，与韩重相恋不得遂而死，后显形赠物于韩重。后世常以此指代多情少女或美貌女子，如清纳兰性德《菩萨蛮》“紫玉窗前凝倦眼”。
3. 箫笛类管乐器的代称，因多以紫竹制作或饰有紫玉，常称“紫玉箫”，后简作“紫玉”。如元张可久《寨儿令·春晚次韵》“弹紫玉，写银钩”。
4. 指紫色葡萄，因果实紫润晶莹、状若紫玉得名。如清曹寅《葡萄》诗“紫玉堆盘露未晞，西风凉透绿荷衣”。
5. 紫色花苞或花卉，多用于形容浓艳紫花。如宋苏轼《再和杨公济梅花十绝》“紫玉芽红破，香风暗触人”；亦指紫玉兰，其花苞色紫似玉，俗称“紫玉”。
6. 紫石砚的代称，因端砚等紫石砚质地细腻、色泽深紫而得名。如唐李贺《杨生青花紫石砚歌》“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”，后世遂以“紫玉”指代优质紫砚。
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1. 红色的玉石，属珍贵玉种，古代常作为珍稀宝物见诸文献记载。
2. 比喻色泽红润光洁的物体，多用来形容美人的肌肤，也可指代红色的花卉、果实等。
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1.比喻美人红润的肌色。唐。施肩吾 夜宴曲：「被郎嗔罚琉璃盏，酒入四肢红玉软。」宋。欧阳修 忆秦娥。十五六词：「红玉暖，入人怀，春困熟。」
2.红宝石的别名。参见「红宝石」条。

典出《韩非子·和氏》中卞和献璞玉于楚王之事，后多用以比喻向君主、贤者等奉献珍贵物品、才识或良策。
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古代指龟甲和宝玉，二者均为国家重器（龟多用于占卜，玉为瑞信之物）；后亦比喻国运、政权或杰出的贤才。
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龟甲和美玉，古代的国宝。《论语。季氏》：「虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？」《文选。刘琨。答卢谌诗》：「如彼龟玉，韫椟毁诸。」

1. 献出珍贵的物品。例：向文物部门献宝。
2. 比喻提供宝贵的经验、意见或重要资料等。例：把多年积累的种植技巧向乡亲们献宝。
3. 炫耀自己的物品或自以为新奇的见解，多含调侃、贬义。例：他一进门就献宝似的展示新买的小众手办。
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1.呈献珍贵的宝物。如：「古时，我国的藩属国都要每年按时来献宝。」
2.比喻喜欢誇耀表现自认为好的才能、意见或物品。如：「他又在那里献宝了。」

1. 古代丧葬习俗中放置在死者口中的玉制器物，形制多为蝉形、猪形等，古人认为可护佑尸身，亦常用来彰显死者身份等级。
2. 指口中衔有玉的状态或造型，多用于描述雕塑、器物等具有口含玉元素的形象。
3. 比喻人蕴含高洁美好的品德或温润出众的资质，如“含玉怀珠”即喻才华与品德兼具。
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楚玉：指楚国所产的美玉，尤指卞和所献的和氏璧；后常以此比喻才华出众、品行高洁的贤才。
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【尺玉】1. 有两种常见所指：①指直径一尺的美玉，常用来比喻才华出众的贤才；②古代良马的别称。
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1. 珍宝美玉；珍贵的玉石。指质地精良、价值不菲的玉石类宝物，常作为财富与身份地位的象征，用于收藏、馈赠等。
2. 比喻贤能之人或高尚品德。因古代以玉象征君子之德，故“珍玉”可引申指贤才或美好的品格。
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火玉：传说中一种能散发热量的玉。据《海内十洲记·炎洲》记载，炎洲火林山出火玉，其光可照数里，将它放置在室内，室内便不再寒冷。
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犹连城。既指连成一片的城池，也可比喻价值极高的事物，常以“兼城之璧”的形式出现，指代价值连城的玉璧。
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一种夜间能发光的美玉，为古代稀世珍宝，常被用作贵重礼器，也可作为财富与权力的象征，多见于《战国策》《史记》等古代典籍记载。
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夜间能发光的玉璧。《战国策。楚策一》：「遣使车百乘，献鸡骇之犀，夜光之璧于秦王。」

与璠：通“玙璠”，古代的一种美玉，常被用来比喻品德高洁的贤才或珍贵难得的事物。
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指春秋时善于相剑的薛烛与善于识玉的卞和，后常借指善于鉴别人才或宝物的人。
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绿碧：青绿色的美玉。多见于古籍记载，为古代西域等地出产的珍贵玉石品类，色泽青绿温润。
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指卞和售卖璞玉的集市，后泛指玉石珠宝店铺。
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和氏璧：中国古代著名美玉。相传为楚人卞和在荆山所得，先后献予楚厉王、武王，均被误认为石，卞和遭刖足之刑；楚文王时始被识为宝玉，遂命名“和氏璧”。后此璧辗转流转，秦统一后被雕琢为传国玉玺，成为正统皇权的象征，后世亦常以其喻指稀世珍宝。
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春秋时楚人卞和自楚国山中得一玉璞，献给楚厉王，经玉工鉴定其为普通的石头，厉王以卞和撒谎欺骗，乃刖其左脚。后武王即位，卞和再献，仍视为石头，卞和又被刖去右足。至文王即位，卞和抱玉石至荆山下大哭三天三夜，文王得知，命玉工加以琢磨，终得一块宝玉，命名为「和氏璧」。见《韩非子。和氏》。也称为「和璧」。

荆文璧：指楚地所产带有文饰的珍贵玉璧，尤指和氏璧，因和氏璧出自荆楚之地且兼具文饰与稀世珍贵性而得名，后常用来比喻稀世之才或无价之宝。
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1. 承受不住；担当不了。多用于谦逊地表达无法承受对方的盛情、赞誉、器重等。例：“您这般抬举，我实在当不起。”
2. 不配；不值得。用于自谦，表明自己不符合某种称谓、评价或待遇。例：“我只是尽了本分，当不起‘模范’这个称号。”
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担当不了、不敢承受。如：「我可当不起这种大礼。」

深绿色（黑绿之色），多用于形容草木、器物等的色泽。
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比喻隐藏自身的才德，不向外显露。
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韫，藏。韬光韫玉比喻掩藏才能。宋。洪适《隶释。卷一一。小黄门谯敏碑》：「君商时度世，引己倍权，守静微冗，韬光韫玉，以远悔咎。」

好像珍珠宝玉般。比喻非常珍贵。《初刻拍案惊奇》卷二：「滴珠生来在父母身边，如珠似玉，何曾听得这般声气？」

珍珠宝玉光辉难掩。比喻有真实的内在，必有名声。

祭祀用的牲畜、宝玉和布帛。《左传。庄公十年》：「牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。」

龟玉毁椟：语出《论语·季氏》“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”原指龟甲、宝玉在匣中被毁坏，既比喻珍贵物品因保管不善而受损，也比喻辅佐君主的臣子失职，导致国家或君主蒙受损失。
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指旧时对金银、宝石、珍珠、翡翠等贵重珠宝首饰的统称。
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1. 原指身着粗布衣服，怀中藏有美玉。语本《老子》第七十章：“是以圣人被褐怀玉。”
2. 比喻人外表寒微朴素，实则内蕴真才实学或高尚品德，不轻易显露自身的才学修养。
3. 引申用于形容事物表面看似普通平实，内里却蕴含珍贵的价值、精妙的内涵或核心要义。
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1.身穿粗布衣，而内怀宝玉。比喻贤能之士，隐藏其才能，不为人知。《老子》第七○章：「知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。」《孔子家语。卷二。三恕》：「子路问于孔子曰：『有人于此，被褐而怀玉，何如？』子曰：『国无道，隐之可也；国有道，则衮冕而执玉。』」也作「被褐怀金」。
2.比喻有真才实学而身处寒微的人。汉。赵壹 刺世疾邪赋：「被褐怀金玉，兰蕙化为刍，贤者虽独悟，所困在群愚。」《三国志。卷一。魏书。武帝纪》：「今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？」也作「被褐怀宝」、「被褐怀珠」、「被褐藏辉」。