定源，字自律，号乳秋，别号又禅，东台人，本姓黄。有《乳秋集》。

行定，字巢庵，兴化人，本姓陈。

释超定，字体真，姓林氏，南安人。其母娠时，常依外家。外祖晚见一僧求借宿，俄失所在，而内室举子，呱呱有声，家人骇异，知有自来。襁褓而孤，育于郑氏。年十六，翁媪并逝，悲幻质之无常，叹深恩之罔极。伶俜哀慕，屡叩空门。时本寂尊宿方住龙浔，旋驾云栖，道望甚高，定乃直造丈室，一言开导，即便皈依，薙染服勤，志期證悟。及承寂，命继主青黎禅室，慧风广扇，云水奔趋，因以物色高贤，虚怀诸益，而龙象骈臻，精庐窄隘，乃于附郭平山大兴禅刹，四事益给，至者如归。虽接待綦繁而研经弥切，刺血书《华严》大部至《现相品》发明心地。又闻客僧举“天地同根，万物一体”语，从此豁然，前后际断 。会雪峰亘从黄檗解夏，直造平山，加意勘验，举古德法语往复推寻，皆箭锋的的，函盖相承，亘深为助喜。及雪峰居漳之南山，始受属主西平禅院。明季流寇蜂起，中原鼎沸，乃策杖孤征，随缘放旷。朅至剑浦，栖托法云，主僧汇谷一睹光仪，如瞻相好，因请驻锡，施以钳锥，正击旁敲，一期方便，众多省发。檀护四众，复请开堂，昙花瑞现，大地春回，毒鼓声轰，群魔胆裂，于是玄风弥播，道誉光昭。永安之西华大科大田及广湖诸刹，企慕殷勤，咸垂慈顾，主其法席。逮及晚年，沙中耆旧请住栖云，乃携节翩翩，来作怡山主人，毳衲瞻风，苾刍倒屣，莫不饫以法喜，慰所怀来。以殿宇荒凉仅蔽风雨，乃发诚恳，撙节馀资，从事建筑，十载之间，宝坊轮奂，百具鼎新，而报缘已尽，示疾迁化。迹其生平，入道精猛，见地超卓，慈忱弘愿，实罕其俦。弟子奉其全龛，塔于怡山，寿七十有九，为临济三十三世，自撰行述，信为实录。如幻更摭懿美，作为碑记，勒石山左，昭示来者。

镜明，字定安，仁和人，陈氏女。孝义庵尼。

朝鲜人，字定之，号素岩，有《素岩集》。

定，字静远，号冬星，石门人，司铎江山迁陈留令士民均怀其德

【介绍】： 清浙江嘉兴人，字定娴，自号又楼。钱陈群玄孙女，李尚璋妻。通经史文辞，工书画，旁及医学。尚璋闭门著书，韫素课徒十余年，以束脩相助。卒年七十八。有《月来轩诗稿》。

【介绍】： 清江苏华亭人，字文祥。善山水，喜著青绿色。(《国朝画识》)

字定林，仁和人，星垣女，侍御鸿宝妹，观察沈世焘继室。有《生秋阁词》。

【介绍】： 清江苏江阴人，字定九。尝仿龚颐正《元祐党籍》体例载录明末东林党人一百八十余人事迹，撰《东林列传》。此外著有《留溪外传》、《滇黔记游》、《黄山志概》、《竹谱》、《荔枝谱》、《蛇谱》等。

高国定，字一甫，古田人。明贡生。有《雪涛集》。

黄定齐，字蒙庄，鄞县人。有《垂老读书庐诗草》。

【介绍】： 清江苏江都人，字于一。曾客游福建学使幕，因据所闻见，辑为《续闽小纪》。

柳致明，朝鲜王朝哲宗时期同知春秋馆事。

孙瑞珍（1783年—1858年），字储英，号符卿，晚号安敦老人，山东济宁州人，进士出身。两江总督体仁阁大学士孙玉庭之子。嘉庆十五年（1810年）举人，道光三年（1823年）癸未科二甲进士，选庶吉士，散馆授翰林院编修。历大理寺少卿、侍讲学士、内阁学士、兵部侍郎、户部侍郎、左都御史、礼部尚书、工部尚书等职，官至户部尚书，因病免职。卒谥文定。长子孙毓珠，次子孙毓汶。

【生卒】：1787—1849 【介绍】： 清河南河内人，字怀朴，号定庵。嘉庆十二年举人。官直隶知县。道光间补台湾凤山知县，掘圳四万余丈，引水灌田三万亩。擢淡水厅同知，练乡勇拒英国侵略军，英人屡至屡却。中英和议成，以是夺级。(⊙ 《续碑传集》卷四三)

原名瑾，字怀璞，后更名谨，更字怀朴，号定庵，河南河内（沁阳市）人。历任直隶、福建、台湾等地知县。担任福建台湾府凤山县知县时，开凿了曹公圳。担任淡水同知时，曾率领士兵乡勇击退英国船舰，此外还有许多政绩。后遭英方控诉台湾镇道冒功杀战俘，被夺花翎，注销所升官阶。道光廿五年（1845年）十月因病乞归，返回故里，于家中去世，享年63岁。其事迹收入《清史稿》循吏传中。

朝鲜人，一作李永祚，字周贤，号凝窝、毫宇，谥定宪。

【生卒】：1792—1841 【介绍】： 清浙江仁和人，字璱人，号定庵，更名巩祚。龚丽正子。道光九年进士，授内阁中书，官礼部主事。寻告归。博学负才气。早年从学于外祖父段玉裁。以后究心经世之学，并接受经今文学派观点。于经通《公羊春秋》，于史长西北舆地，批判清朝专制统治造成“万马齐喑”局面，鼓吹振衰起敝，进行改革，为晚清思想界先驱者。晚年颇受佛教天台宗影响。诗文均自成一家，以奇才名天下。有《定庵集》。

龚自珍，字璱人，号定盦，一名易简，字伯定，更名蛩祚，仁和人。道光己丑进士，授内阁中书，历官礼部主事。有《定盦集》。

龚自珍(1792-1841) 字璱人，一名易简，字伯定，更名巩祚，号定庵，又号羽陵山民。仁和(今杭州)人。清道光九年(1829)进士。官内阁中书，迁礼部主事。告归。暴卒于丹阳云阳书院。少从外祖父段玉裁学。后又入刘逢禄之门治公羊学。又精史学、佛学。与魏源并称"龚魏"，为近代著名启蒙思想家。有《定庵诗集》、《定庵文集》、《定庵词》。今人辑有《龚自珍全集》。

朝鲜人，字鼎叟，号梣溪，谥孝文。

（释道宗）宗弟子通静，字文定，别号苇渡，宁海韩氏子。少依治平寺染削。年二十始进具。遂造维扬高旻，谒宝林，有所證入。后参宗，授玄旨，为入室真子，遂付衣拂。主席国清三载，退隐四明，掩关十年再住国清。阅岁十六，门庭殿宇焕然改观。道光五年秋示疾。冬十一月朔，集众训勉，乃示偈曰：“来无所来，去无所去。东土不留，西方不住。只在此山中，云深不知处。”安坐而逝。

朝鲜骊州人。字淑汝。号定轩、习比。

【生卒】：1801—1865 【介绍】： 清浙江桐乡人，字敬安，号定圃。道光十六年进士。曾任杭州教授。咸丰间，避太平军，辞官回乡，后移居上海，李鸿章聘为忠义局董事。博雅通医。有《冷庐杂识》、《苏庐偶笔》、《冷庐医话》等。

陆以湉，字定圃，号敬安，桐乡人。道光丙申进士。官杭州教授。

陆以湉（1802年—1865年），字薪安，一字定圃，号敬安，浙江桐乡人。作家。出生于官宦家庭，祖父陆秋畦官河南密县知县。嘉庆六年（1802年）出生，自幼受祖父启蒙，博极群书。道光十六年丙申（1836年）进士及第，分发湖北。后遵父命改从教职，道光十九年（1839年）为台州府教授，道光二十九年（1849年）官杭州府教授。咸丰十年（1860年）太平军陷杭州，遂以母老辞官，举家迁至上海，入李鸿章幕下，受聘为忠义局董事。浙江巡抚蒋益澧聘为杭州紫阳书院讲席。同治四年（1865年）卒。著有《冷庐杂识》8卷、《冷庐医话》5卷、《再续名医类案》、《苏卢偶笔》4卷，《杭州纪难诗》等。

【生卒】：?—1843 【介绍】： 清陕西泾阳人，字定夫，一字熙庵。嘉庆二十二年进士。授编修。道光间官御史，迁太常寺卿。诏赴东河学习河工，周历两岸，详询利弊，著《东河要略》。寻以病乞归。

【生卒】：1806—1859 【介绍】： 清蒙古正黄旗人，乌米氏。道光十二年进士，授编修。累官工部、户部侍郎，兼管钱法堂事务。咸丰间历署都统、理藩院尚书、翰林院掌院学士，奏请停捐纳举人、生员成议，酌行钞法。官至吏部尚书。卒谥文定。

刘定裕，字仲容，号鹄仁，湖北孝感县（今孝感市）人。清朝翰林。道光十八年（1838年）戊戌科进士。选翰林院庶吉士，散馆授编修。

定保（1811年—？），字静甫，号佑亭，博尔济吉特氏，为中国清朝官员，本籍满洲正蓝旗人。道光壬辰举人，咸丰己未进士。他于1871年（同治10年）奉旨担任按察使衔分巡台湾兵备道，为台湾清治时期这阶段的地方统治者。

【生卒】：1814—1873 【介绍】： 清浙江鄞县人，字定宇，一字同叔，号柳泉。道光二十六年举人。官内阁中书。家有烟屿楼，藏书六万卷。有志著述，家居不复出。治经以先秦遗说为主。有《烟屿楼读书志》、《柳泉诗文集》等。又纂有《鄞县志》。

徐时栋，字定宇，一字同叔，号柳泉，鄞县人。道光丙午举人，官内阁中书。有《烟屿楼集》。

【生卒】：1815—1876 【介绍】： 清广西马平人，初名锡振，以服膺宋包拯，改名拯，字定甫，号少鹤。道光二十一年进士，授户部主事，官至通政使。同治时屡疏论军事形势及善后之难。工古文，常与梅曾亮相切磋，所作渊雅古茂，为世所重。有《龙壁山房文集》。

王拯，原名锡振，字定甫，一字少鹤，马平人。道光辛丑进士，授户部主事，历官通政副使。有《龙壁山房诗集》。

余与王子定甫为同年生，一星终矣，初闻馨逸，未数晨夕，中更别离，益感邈旷。岁在壬子，君旋自戎幕，键户扫轨，沉鳞羁羽，影响斯合，僦居相望，还往梭织，蔬飧檗酒，率穷欢妍。所为诗歌，获饫汁沥，爰出倚声，授余掎摭，芳意悦魄，古愁荡魂，铢黍不忒，情旨毕鬯，方诸两宋，洵可高揖清真，平视圣与。牧之序昌谷诗曰：「云烟绵联，不足为态。」又曰：「春之盎盎，水之迢迢。」以语君词，讵云多让。定甫复言词虽小技，壮夫所嗤，而当指物索神，造意搜状，刿肝鉥肾，其伤实多，自苦何为，将矢不作。余曰：唯唯。鄙生亦云，不惟君子，百年躄躄，生也有涯，而以感怨刺怼，劖刻造化，既违和平，更促年寿，屏置弗事，亦延命之一诀也。虽然，余与定甫解后相依，迹若蛩駏，幽室华烛，残杯冷炙，当其落木击牖，斜月移幌，结心沉冥，时或叹诧，悲愉颠倒，拉杂无端。他日者，雨绝云乖，故人入梦，追维此乐，窈窈在目，发之声音，必有不自禁者。定甫之词，其能已于是耶。平湖张金镛序于宣武城南寓庐。

《茂陵秋雨词》者，大都山人病馀之所作也，始自潘岳悼亡之岁，洎乎王粲从军之年，往往床空竹簟，药裹金疮，哀动长言，感存微旨，其间中年恶疾，远道沉痾，皋桥赁庑，伯鸾则永噫而歌，樵泾负薪，翁子乃同声以唱，其创益甚，所作实多。夫词虽小文，道由依永，情文缭绕，家风既愧碧山，声谱荒唐，工匠大惭红友。爰事删夷，都为斯集，寓香草美人之旨，敢冀骚人，聆钧天广乐之音，犹疑梦呓。呜虖。倦游老矣，依然渴疾难消，薄宦无憀，惟是幽忧长抱，则相如自比，原非有托于其他，使去病当年，敢望何如之借问乎。咸丰己未新秋，龙壁山人自序。

庚申之秋，曾刻《龙壁山房词草》二卷，自维倚声一事，本强作解人，聊以宣幽导郁，不自爱重，遂亦不甚检点，声谱荒唐，而音韵尤非素习也。中年以往，精力渐疲，文辞潦倒，亦颇知自悔艾。乃以泺阳再役，比辛酉秋，重有悼亡之戚，往往情不自禁，独弦哀歌，虽声文窈眇之间，依然卤莽从事，而用律用韵，时较前刻稍知谨慎，抑不知果能免咎戾否。情冉冉老矣，即此文章最小技，而戒弃一再，不能屏绝，迄又靡所成就。为忆向所酬和，若梦玉海门，死丧离别，罔可就正，爰自蒐检，复为两卷，付之手民，仍附庚申所刻之后，聊志年来不憀心迹云尔。同治三年甲子秋八月，茂陵秋雨词人自记。

王拯（1815年—1876年），原名王锡振，字定甫，一字少鹤，号忏甫、忏庵，别署龙壁山人，清朝诗人、书画家、官员、学者，广西（今属柳州市）马平人，是“桐城派”在广西的重要代表人物，“岭西五大家”之一。王拯七岁丧母，依附于其姐。道光二十一年（1841年）考中辛丑恩科三甲34名进士。因敬佩包拯，故改名王拯。授户部主事，充军机章京，迁大理寺少卿。同治三年（1864年）升太常寺卿，署左副都御史，官至通政使。王拯长期在京任职，因直言遭降职。同治四年（1865年）夏末告老还乡，于桂林榕湖经舍、秀峰讲舍讲学。同治十五年（1876年）病逝，终年六十一。

胡寿椿，原名定仁，字大年，号砚生，江西南昌县人。清朝翰林。胡寿椿于道光二十三年（1843年）癸卯科乡试考中举人，道光二十七年（1847年）中式丁未科二甲第二十七名进士，改庶吉士，散馆授翰林院编修。官至河南道、贵州道监察御史。钦加四品卿衔。回乡后曾任豫章书院山长。

杨文定（？—1857年），安徽定远人。清朝官员，进士出身。

【生卒】：1817—1880 【介绍】： 清直隶宛平人，祖籍江苏吴江。字经笙。道光二十七年进士。授编修。同治间。累官为军机大臣，历户、吏二部侍郎、总理各国事务大臣。日本灭琉球，廷臣多主战，力持不可。光绪初，官至协办大学士。身为高官，自奉如寒素，但气量偏狭。卒谥文定。

沈桂芬，字经笙，宛平籍吴江人。道光丁未进士，改庶吉士，授编修，官至兵部尚书、协办大学士。赠太子太傅，谥文定。

【生卒】：?—1857 【介绍】： 清湖北兴国人，字竹坡。道光六年武进士。授二等侍卫，累擢贵州镇远镇总兵。咸丰间，率贵州、云南兵屡与太平军交战，授福建陆路提督。七年，从攻镇江，寻卒于军。

朝鲜人，字汝雷，号寒洲、汕峤、东峤、定窝、祖云宪陶斋、云陶。

康曾定，字少侯，号麦生，兴县人。道光己酉拔贡，河南候补知县。

潘永清（1820～1873），字筱江 ，号定民，台北士林人。清咸丰年间恩贡生，军功叙议训导，升分部员外郎。潘氏为士林望族潘宫筹之长子，咸丰九年（1859）漳州、同安籍民分类械斗，芝兰街一带付之一炬，事后由板桥林家出钱，士林地主捐地，在潘永清、潘盛清兄弟筹画下，定路线、水沟、划定店铺、开运河、造码头……使新街成为一功能全的计画都韨，即今士林街，对清代台北士林之开发贡献甚大。年五十四岁卒，葬外双溪潘杉岭。

【生卒】：?—1861 【介绍】： 清人。咸丰八年从太平天国忠王李秀成败清兵于安徽滁州，并破江北大营，次年，授平西主将。十年，从下杭州，回师参与击灭第二次江南大营之役。旋率军增援捻军。后助守安庆，于抗击冲入北门缺口之湘军时阵亡。

王宏谟，号定甫，江西清江县（今樟树市）人。进士出身。王宏谟于道光二十七年（1847年）中式丁未科张之万榜二甲第一百零七名进士。以即用知县分发湖南。道光二十八年署安福县事，任内清理诉讼，赈济灾民，次年离任。《安福县志》有其传。咸丰二年（1852年）任湖南宜章县知县，同年，太平军顺湘江而下，准备向北进攻长沙，结果在蓑衣渡被江忠源的楚勇伏击，残部绕道宁远、桂阳，于七月攻陷郴州，准备继续南下。王宏谟在摺岭布疑兵，洪秀全疑心宜章已有防备，于是转而向北进军永兴、安仁、醴陵等地，再攻长沙。咸丰四年（1854年），广东乐昌、乳源的反清起事军攻入宜章县境，王宏谟会同参将李辅朝在太平墟将敌击败。咸丰六年（1856年），王宏谟离任。

释修敏，字定峰，一字耐庵。姓任氏，丹徒人也。方九龄，祝发于自然庵，礼玉衡平心为师。地擅江山之胜，游客登临，日不暇给。积累既钜，几无可支。及敏继席，清检旧逋，亏金三千。遂一意撙节，卒偿所负，更以馀赀，重新宇舍。临江右岸建观音阁，为文人燕息之所。又以定慧殿栋，年久荒残，金像露坐，慨然以中兴为己任。道光庚戌夏，南州彭都转玉雯避地养疴，假居寺寮。敏偶从谭论，得申其请。两江制府陆公立夫，输三千金，踰月而轮奂蔚然，更廓旧式。咸丰庚申，英吉利至天津议和，开五口商岸。于镇江设领事税务。时润城犹因发寇戒严，不得设关建署，乃移焦山。税务司者，已踞松寥阁，麾其主僧出。领事至自然庵，麾敏曰：“去、去。”敏若不闻也者。因复语之曰：“尔不解邪？”敏曰：“解则解矣，属有所思耳。吾意中西虽别，国礼无异。今日可夺吾庵者，他日亦为人夺。何必自君始邪？”领事默然，后欲去佛像，亦为敏所折服。领事知不可夺，立约租为宾主焉。然西人性乐山水，尤喜高旷。自海门溯江而上，焦山屹立中流，形若砥柱。南屏象阜，北带沙州，波谲云诡，旦夕数变。屡欲购地筑室，以为游息，终以敏一言而寝其事。故西人虽久寓山中，不得置一椽者，敏之力也。平昔虔心焚修，寺规整肃，中外钦之。以同治甲子四月二十七日示寂，塔于城东万寿寺云山。隙任赐为之传，杨葆光并记其与英人问答，详具山志。

释大定，字密源，姓邓氏，黄陂人也。父学浩，母蔡氏，雷雨中见宝塔涌见其前，感而有身。故生有自来，幼而素食，有志遗尘，及严慈见背，诣随州仁圣寺礼本分剃度，同参大千知为道器，时善诱之。定为沙弥，即精进猛勇，胁不沾席。咸丰五年，定年三十二，从襄阳净信寺映川圆具。遭逢寇乱，三为贼虏，皆因缘得脱。避兵年馀，居徙无常。入蜀至宝光寺，参妙香不契。乃遍历终南、五台、九华、普陀，维扬之高旻，毗陵之天宁，皆定问道处。最后至金山见观心慧，令参念佛是谁有省。定本名大顶，观问名时，聆音未悉，误为大定，乃曰：“一定多少时？”对曰：“不堕诸数。”观笑曰：“可谓大定矣。”自是始更名大定，久之命为领釉。同治甲戌，观示寂。时定已还鄂，居归元寺，迎之还山。初不言住持事，既至丈室，首座惟请继席，竖辞不允。惟偕众僧环跪不起，定不得已，许之。然性枯淡，居二年即退。仍禅诵不倦，虽老不假给侍，躬自缝浣，或略失威仪，即跪佛前痛自责励，学者为之感泣。室中惟一禅床，常坐一日如弹指顷，尚言恐有走漏，愧古人多矣，其真诣如此。光绪癸卯年已八十，众讲开期弘法，登坛乞戒者五百馀人，极一时法会之盛。丙午七月，偶患疾，延医视之。定笑曰：“我本无病，奚用药为？”犹兀坐自若。高居士者，本五戒弟子，辞之他往。定曰：“勿去，恐汝回时不及见。”或以为戏言。至八月三日，有请益者，初不之答，哀恳再三，乃厉声曰: “汝真欲参禅，祗须到底毋懈，若中道而返，前功尽弃。”言词痛切，闻者堕泪。明日五鼓，呼侍者扶起，端坐至日午，头稍低侧。或呼曰：“老宿平时脊梁如铁，今何乃尔？”定闻，即举头，泊然而寂。清光绪三十二年八月四日也。寿八十三，腊五十有五，坐五十二夏。茶毗火灭，远见其面目如常，俨然入定。近视则薪尽无馀，获舍利无数，塔于五峰山之阳。生平教人真参实悟，不贵口头利滑，偶拈古人论说，皆得其要。尝游普陀，与一座主论“二六时中，安身立命”之处。喟然叹曰：“真妄相待，纵饶證真，亦是对待边事，岂究竟耶？”闻者感服。弟子慈本，状其行事，乞释敬安为之铭。

孙钦昂，字子定，号师竹。河南开封府荥阳县人，进士出身。