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词典(续上)
盖棺定论
盖棺论定
盖棺事定
否定判断
否定之否定规律
扶危定乱
扶危定倾
攻占泸定桥
勾股定理
古定刀
古定剑
各不定
多定慧乐
多边协定
额定功率
《漢語大詞典》:盖棺定论(蓋棺定論)
见“ 盖棺论定 ”。
《國語辭典》:盖棺论定(蓋棺論定)  拼音:gài guān lùn dìng
人一生的是非功过,要到死后才能论定。《明史。卷一八二。刘大夏传》:「人生盖棺论定,一日未死,即一日忧责未已。」也作「盖棺事定」。
《國語辭典》:盖棺论定(蓋棺論定)  拼音:gài guān lùn dìng
人一生的是非功过,要到死后才能论定。《明史。卷一八二。刘大夏传》:「人生盖棺论定,一日未死,即一日忧责未已。」也作「盖棺事定」。
《國語辭典》:盖棺事定(蓋棺事定)  拼音:gài guān shì dìng
人一生的功过是非,要到死后才能断定。如:「评人功过,必须综观始末。盖棺事定,才算客观。」也作「盖棺论定」。
《漢語大詞典》:否定判断
反映事物没有某种性质或者事物之间没有某种关系的判断。如“真理不是主观自生的”、“家里的人都不喜欢流行音乐”。
《漢語大詞典》:否定之否定规律
亦称“肯定否定规律”。唯物辩证法的基本规律之一。事物的发展是通过他自身的辩证否定实现的。事物都是肯定方面和否定方面的统一。当肯定方面居于主导地位时,事物保持现有的性质、特征和倾向,当事物内部的否定方面战胜肯定方面并居于矛盾的主导地位时,事物的性质、特征和趋势就发生变化,旧事物就转化为新事物。否定是对旧事物的质的根本否定,但不是对旧事物的简单抛弃,而是变革和继承相统一的扬弃。事物发展过程中的每一阶段,都是对前一阶段的否定,同时它自身也被后一阶段再否定。经过否定之否定,事物运动就表现为一个周期,在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征,由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式的发展过程。否定之否定规律的表现形态是多种多样的。
《國語辭典》:扶危定乱(扶危定亂)  拼音:fú wéi dìng luàn
拯救危难,平定祸乱。《隋唐演义》第八三回:「能识人,能爱人才,能为国留得那英雄豪杰,为朝廷扶危定乱。」《冷眼观》第三回:「即禀质强厚,精神尚可有为,亦不过一文学侍从之臣,而非所谓任贤拔萃,扶危定乱之才也。」
《國語辭典》:扶危定倾(扶危定傾)  拼音:fú wéi dìng qīng
匡救危急倾覆中的国势。《周书。卷一七。梁禦传》:「宇文夏州英姿不世,算略无方,方欲扶危定倾,匡复京洛。」《孽海花》第二七回:「但我为扶危定倾起见,决不学京朝名流。」也作「扶危翼倾」。
《漢語大詞典》:攻占泸定桥
见“强渡大渡河”。
《漢語大詞典》:勾股定理
在直角三角形中,两直角边平方的和等于斜边的平方。在中国古代,称直角三角形中较短的一条直角边为勾,较长的一条直角边为股,斜边为弦,定理因而得名。古代算书周髀算经所载商高的谈话中曾提出勾股定理的特例“勾三股四弦五”,故又称“商高定理”。在西方,它被称为“毕达哥拉斯定理”。
《國語辭典》:古定刀  拼音:gǔ dìng dāo
古代的名刀。明。贾仲名《对玉梳》第二折:「红莲舌是斩郎君古定刀,青丝发是缚子弟降魔索。」也作「古绽刀」。
《漢語大詞典》:古定剑(古定劍)
古时名剑。 河北省 古定镇 所出,故称。《水浒传》第六十回:“原来 公孙胜 在高埠处看了,已先拔出那松纹古定剑来。”
《漢語大詞典》:各不定
搁不住,忍不住。 元 无名氏 《小孙屠》戏文第十四出:“奔行程,哀哀不曾住声,各不定珠泪如倾。”
《分类字锦》:多定慧乐(多定慧乐)
梁简文帝与智琰法师书对玩清虚既在风云之表游心入理差多定慧之乐
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《高级汉语词典》:多边协定  拼音:duō biān xié dìng
指两个以上国家共同签订的涉及到各国利害关系的国际文书
《漢語大詞典》:额定功率
在正常运行工作状况下,动力设备的输出功率或消耗能量的设备的输入功率。常以“千瓦”为单位。