释定光（九三四～一○一五），本名郑自严，泉州同安（今属福建）人。年十一出家，年十七至卢陵从西峰圆净大师学。太祖乾德二年（九六四）驻武平县南安岩。真宗景德初迁虔州，终三年复返。大中祥符八年卒，年八十二。遗偈一百一十七首，苏轼、郭祥正等尝有题咏，均佚。《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》有传。今录偈三首。

【生卒】：934—1015 【介绍】： 宋僧。同安人。俗姓郑，名自严。十一岁出家，十七岁为大僧出游，至庐陵契悟于西峰圆净大师，自此神异不可测。住武平南岩寺，迁南康郡槃古山，屡有奇行。后还里卒。谥定光圆应禅师。

禅师讳自严。生郑氏。泉州同安人也。年十一弃家。依建兴卧像寺沙门契缘为童子。十七为大僧。游方至庐陵。谒西峰耆宿云豁。豁者清凉智明禅师高弟。云门嫡孙也　太宗皇帝。尝诏至阙。馆于北御园舍中。习定久之。恳之还山。公依止五年。密契心法。辞去渡怀仁。江有蛟。每为行人害。公为说偈诫之。而蛟辄去。过黄杨峡。渴欲饮。会溪涸。公以杖擿之。而水得。父老来聚观。合爪以为神。公遁。去武平南黄石。岩多蛇虎。公止住。而蛇虎可使令。四远闻之大惊。争敬事之。民以雨旸男女祷者。随其欲应念而获。家𦘕其像。饮食必祭。邻寺僧死。公不知法当告官。便自焚之。吏追捕坐庭中。问状不答。索纸作偈曰。云外野僧死。云夜野僧烧。二法无差互。菩提路不遥。而字画险劲。如擘窠大篆。吏大怒以为。狂且慢已。去僧伽梨。曝日中。既得释。因以布帽其首。而衣以白服。公恨所说法。听者疑信半。因不语者六年。岩寺当输布。而民岁代输之。公不忍折。简置布束中祈免。吏张晔欧阳程者。相顾怒甚。追至问状不答。以为妖。火所著帽明鲜。又索纸作偈曰。一切慈忍力。皆吾心所生。王官苦拘束。佛法不流行。自是时亦语。去游南康槃古山。先是西竺波利尊者经始。谶曰。却后当有白衣菩萨。来兴此山。公住三年。而成丛林。乃还南安。江南眠槎。为行舟碍。公舟过焉。摩挲之曰。去去莫与人为家槎。一夕荡除之。有僧自惠州来。曰河源有巨舟著沙。万牛挽不可动。愿得以载砖。建塔于南海。为众生福田。公曰此阴府之物。然付汝偈取之。偈曰。天零灞水生。阴府船王移。莫立沙中久。纳福荫菩提。僧即舟倡偈。而舟为动。万众欢呼。至五羊。有巨商。从借以载。僧许之。方解繂。俄风作。失舟所在。有沙弥无多闻性。而事公谨愿。公怜之。作偈。使诵。久当聪明。偈曰。大智发于心。于心何处寻。成就一切义。无古亦无今。于是世间章句。吾伊上口。公示人多以偈。然题赠以之中四字于其后。莫有识其旨者。异迹甚著。所属状以闻　诏佳之。宰相王钦若。大参赵安仁已下。皆献诗。公未尝视。置承尘上而已。淳化乙卯正月初六日。集众曰。吾此日生。今正是时。遂右胁卧而化。阅世八十有二。坐六十有五夏。谥曰定光圆应禅师。 赞曰。圆通诮曹将军。而不屈。问军旅事而不答。此其识能知宗也。南塔初不受南平王之请。及闻移祸及人。因屑就之。此其行高一世也。学者囿于法爱。故初公语分生死。所以发其机。至于定应。则全提大用。于其化时曰。吾此日生。于化时而曰生。最后之训也。临祸福死生之际。能如彼四老人。则正宗已坠之纲。尚可理也。

南安岩自严尊者。生郑氏。泉州同安人。年十一出家为童子。十七为大僧。游方至庐陵。谒西峰老宿豁公。豁云门之孙也。师依止五年。尽得其法。自是神异不测。世传定光佛化身。怀仁江。有蛟害人。师临渡说偈戒之。蛟引去。未几。拥沙涨塞。潭遂为洲。梅州黄杨峡乏水。师以杖擿之遂涌。父老以为神来。聚观师遁去。所至遇旱涝。书偈投之。无不如愿。武平南黄石岩。多蛇虎。师止住。蛇虎可使令。师凡示人。必以偈。偈尾必题四字。曰赠之以中。世奠能测四。远敬事师如神明。家画其像。饮食必祭。邻寺僧死。师不知法当告官。便自焚之。吏追捕坐庭中。问状不答。索纸作偈曰。云外野僧死。云外野僧烧。二法无差互。菩提路不遥。字画险劲。如擘窠大篆。吏大怒。以为狂且慢。已去僧伽黎曝日中。既得释。因以布巾幪首。而衣白服。师恨所说法。听者疑信各半。因不语六年。岩寺当输布。民岁代之。师不忍。置书布束中求免。吏得之愈怒。追问亦不答。以为妖。焚其布帽。火尽而帽益明鲜。乃索纸作偈曰。一切慈忍力。皆吾心所生。王官苦拘束。佛法不流行。自后稍发语。后游南康槃古山。先是西竺波利尊者。经始谶曰。却后当有白衣菩萨。来兴此山。师住三年成丛林。乃还南安。江南眠槎。为行舟碍。师舟过焉。摩挲之曰。去去。莫与人为害。槎一夕荡除。有僧自惠州来曰。河源有巨舟著沙。万牛挽不可动。愿得以载砖建塔于南海。为众生福田。师曰。此阴府之物。然付汝偈取之。偈曰。天零灞水生。阴府船王移。莫立沙中久。纳福荫菩提。僧即舟唱偈。而舟为动。万众欢呼。至五羊。有巨商从借以载。僧许之。方解繂。俄风作。失舟所在。有沙弥。无多闻性。而事即谨愿。师怜之作偈。使诵久当聪明。偈曰。大智发于心。于心何处寻。成就一切义。无古亦无今。于是世间文字语言。一览诵念。无所遗忘。偈语章句。援笔立就。师异迹甚著。所属状以闻。诏佳之。宰相王钦若。大参张安仁以下皆赠诗。师未尝视。置承尘上而已。淳化乙卯正月六日。集众曰。吾此日生。今正是时。遂右胁而化。谥定光圆应禅师。系曰。至人。聚于心者灵。发于言者验。寂音谓。师偈语皆称性之句。非智识所到之地。良然。良然。才涉思惟。便是鬼家活计。自尚满身雾露。安能使物不迷耶。

郭定成，太平兴国间敦煌慈惠乡百姓。

【生卒】：937—978 【介绍】： 五代时南唐国主。初名从嘉，字重光，号钟隐，世称李后主。李璟第六子。自太子冀以上五子皆早亡，煜以次封吴王。宋太祖建隆二年，立为太子，旋嗣位，奉宋正朔，称江南国主。常怏怏以国蹙为忧，日与臣下酣宴，愁思悲歌不已。在位十五年。国亡后被俘至汴京，封违命侯。后为宋太宗鸩杀。煜为人仁孝，颇有慧性，善属文，工书画，能音乐，尤以词名。其词前期多写宫廷生活，风格绮靡；后期因遭亡国之痛，多故国之思，风格为之一变。后人辑其词与其父璟词合刻为《南唐二主词》。

【生卒】：937—978 字重光，初名重嘉，号钟隐，徐州(今属江苏)人，一说湖州(今属浙江)人。南唐中主李璟第六子，宋太祖建隆二年(961)继位，世称李后主。开宝八年(975)，国亡，为宋所俘，封违命侯。宋太宗太平兴国三年(978)被毒死。有集30卷，已佚。生平见徐铉《大宋左千牛卫将军追封英王陇西公墓志铭》、《新五代史》、《宋史》及马令、陆游二《南唐书》本传。近人夏承焘有《南唐二主年谱》。善诗文、音乐、绘画，尤工词。抒写离别之思，家国之痛，情真语挚。《全唐诗》存诗18首。《全唐诗续拾》补断句10。

李煜（937—978），初名从嘉，字重光，号钟隐，又自称钟山隐士、莲峰居士等，徐州（今属江苏）人。南唐中主李璟第六子。宋建隆二年（961）嗣位。开宝八年（975），宋军陷金陵，煜被俘，次年至汴京，封违命侯，改封陇西公。太宗太平兴国三年（978）七夕被毒死。追封吴王。李煜有多方面文学艺术才能，兼擅诗、词、文。善书，工画，知音律。其遭罹多故，好为凄苦之词。有文集三十卷，已佚。《全唐诗》存诗十八首。

李煜（937-978） 南唐后主，李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐。后人将其词与其父李璟词合刻为《南唐二主词》。

煜字重光。初名从嘉。嗣主景第六子。封安定郡公。进封郑王。徙吴王。以尚书令知政事。宋建隆二年。嗣主南迁。立为太子监国。嗣主殂。袭位。更今名。开宝七年。宋师南征。八年。金陵陷。肉袒降于军门。封违命侯。太平兴国初改封陇西郡公。三年七月薨。年四十二。赠太师。封吴王。

江南伪后主李煜，字重光。早慧精敏，审音律，善书画。其作大字，不事笔，卷帛而书之，皆能如意，世谓撮襟书。复喜作颤掣势，人又目其状为金错刀。尤喜作行书，落笔瘦硬，而风神溢出，然殊乏姿媚，如穷谷道人、酸寒书生，鹑衣而鸢肩，略无富贵之气。要是当我祖宗应运之初，揭云汉奎壁，昭回在上，彼窃据方郡者皆奄奄无气，不复英伟，故见于书画者如此。方煜归本朝，我艺祖尝曰：“煜虽有文字，一翰林学士才耳！”乃知笔力纵或可尚，方之雄才大略之君，亦几何哉！

江南李煜既降，太祖尝因曲燕，问：“闻卿在国中好作诗”，因使举其得意者一联。煜沉吟久之，诵其咏扇云：“揖让巧在手，动摇风满怀。”上曰：“满怀之风，却有多少？”他日复燕煜，顾近臣曰；“好一个翰林学士！”

李后主号能诗，偶承先业，据有江南，亦僭称帝，数十州之主也。集中多有病诗，五言律云：“风威侵病骨，雨气咽愁肠。夜鼎唯煎药，朝髭半染霜。”真所谓衰飒憔悴，岂“大风”、“横汾”之比乎？宜其亡也。或谓此乃已至大兴之后，即不然矣。七言有云：“衰颜一病难牵复，晓殿君临颇自羞”，又云：“冷笑秦皇经远略，静怜姬满苦时巡”，盖君临之时也，

【生卒】：943—1014 【介绍】： 宋曹州冤句人，徙居洛阳，字师亮。太祖至洛，以布衣条陈十事。太宗太平兴国二年进士。累迁左拾遗。北汉平，朝廷议取幽蓟，因上书谏阻。六年，任江南西路转运使，革除弊政，务行宽大。八年，签书枢密院事。雍熙三年知代州，御辽兵甚力。端拱二年擢枢密副使，淳化二年参知政事，寻迁同中书门下平章事。四年，罢相。真宗咸平初复相，三年罢。四年，任泾、原等州军安抚经略使，屡陈御夏之策。景德初，知青州，后出判河阳，以司空致仕。卒谥文定。有《洛阳缙绅旧闻记》。

张齐贤（九四三～一○一四），字师亮，曹州冤句（今山东曹县西北）人。太宗太平兴国二年（九七七）进士，为大理评事，通判衡州。雍熙初，迁左谏议大夫。三年（九八六），授给事中。知代州。淳化二年（九九一），以枢密副使参知政事。数月，拜吏部侍郎、同中书门下平章事。四年罢相，为尚书左丞知河南府，徒知永兴军，又徒知襄州。真宗咸平元年（九九八），拜兵部尚书、同中书门下平章事。三年，坐朝会被酒失仪免相。大中祥符五年（一○一二）以司空致仕。七年卒，年七十二。谥文定。有集五十卷，不传。《名臣碑传琬琰集》下集卷二、《宋史》卷二六五有传。今录诗八首。

张齐贤（九四三——一○一四），字师亮，曹州冤句（今山东曹县西北）人，徙居洛阳。太祖至洛，以布衣条陈十事。太宗擢为进士，遂通判衡州，累官至江南西路转运使。太平兴国八年，擢右谏议大夫，签书枢密院事。雍熙三年知代州，端拱二年拜刑部侍郎、枢密副使。淳化二年参知政事，数月拜吏部侍郎、同中书门下平章事。四年六月罢为尚书左丞，历知河南等府州。咸平元年召拜兵部尚书、同中书门下平章事，四年罢，命为泾、原等州军安抚经略使。景德初知青州，大中祥符元年拜右仆射，进左仆射。五年以司空致仕，七年薨，年七十二，谥文定。著有《洛阳搢绅旧闻记》五卷（存），《太平杂编》二卷。《宋史》卷二六五有传。

韩愿定，太宗时人，任押衙。

【生卒】：946—1015 【介绍】： 宋濮州鄄城人，字复之，号乖崖。太宗太平兴国五年进士。历太常博士、枢密直学士等职。出知益州，参与镇压李顺起事，对蜀民实行怀柔政策，恩威并用。真宗立，入拜御史中丞。又出知杭州、永兴军、益州、升州，所至有政绩。累进礼部尚书，上疏极论丁谓、王钦若大兴土木，致国库空虚，请斩之以谢天下。旋遭排挤出知陈州。卒谥忠定。平生以刚方自任，为政尚严猛，好慷慨大言。与寇准最善，每面折其过，虽贵不改。有《乖崖集》。

张咏（九四六～一○一五），字复之，号乖崖，濮州鄄城（今属山东）人。太宗太平兴国五年（九八○）进士。授大理评事、知鄂州崇阳县。雍熙元年（九八四），迁著作佐郎。端拱元年（九八八），转秘书丞。二年，通判相州。召还，知开封府浚仪县，出为荆湖北路转运使。淳化四年（九九三），擢枢密直学士、知通进银台司兼掌三班院。五年，出知益州。真宗咸平元年（九九八），召拜给事中，迁户部使，改御史中丞。二年，以工部侍郎出知杭州。五年，改知永兴军。六年，加刑部侍郎、再知益州。景德三年（一○○六），复掌三班院兼判登闻检院。四年，知升州（《续资治通鉴长编》卷六五）大中祥符五年（一○一二），改知陈州（同上书卷七八）。八年八月卒，年七十。谥忠定。有《张乖崖集》十卷（《郡斋读书志》卷一九），南宋时增广为十二卷。事见宋钱易《故枢密直学士礼部尚书赠左仆射张公墓志铭》，《宋史》卷二九三有传岩。　张咏诗，以《续古逸丛书》影印宋本《乖崖先生文集》（十二卷、附一卷）为底本，参校宋咸淳五年伊赓刻本（今存前六卷，简称残宋本，藏北京图书馆）、清曹溶旧藏钞本（十卷、附一卷，简称曹本，藏北京图书馆）、清康熙四十九年吕无隐钞本（简称吕本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）清丁丙钞补本（仅前七卷，以配明澹生堂钞本，简称丁本，藏南京图书馆）、清光绪八年莫祥芝刻本（简称莫刻），并酌采清蒋继功、黄丕烈、近人傅增湘校勘成果（分别称蒋校、黄校、傅校）。另从《西昆酬唱集》等辑得集外诗五首，附编卷末。

张咏（946—1015） 北宋诗人。字复之，号乖崖。濮州鄄城（今山东鄄城县）人。太平兴国五年（980）进士，授大理评事、知鄂州崇阳，累官枢密直学士、礼部尚书。工诗善赋，有《乖崖集》。任荆湖北路转运使期间长至黄鹤楼赏景作诗，从成都罢归途经武昌时再游黄鹤楼，作七律《登黄鹤楼》。后人在其登楼作诗处建“乖崖亭”以示纪念。

张咏（九四六——一○一五），字复之。以「乖则违众，崖不利物」自戒，因号乖崖子；又号九河生。濮州鄄城（今山东鄄城北）人。太平兴国五年进士，即授大理评事，知鄂州崇阳县。淳化初，由知浚仪县擢为荆湖北路转运使。四年，官枢密直学士、知银台通进封驳司，兼掌三班院。咏历迁外任，曾于淳化五年、咸平六年两知益州，景德三年，出知升州，皆以政绩闻。大中祥符三年，官工部尚书，同年秋，加礼部尚书。八年八月一日卒，年七十，赠左仆射，谥忠定。咏刚方自任，为治尚严猛，「文章雄健有气骨，称其为人」。有文集十卷，后人增为十二卷。《宋史》卷二九三有传，又见《乖崖先生文集》附录李焘《湖北漕司乖崖堂记》，钱易所撰墓志铭，韩琦所撰神道碑铭。

【生卒】：950—1000 【介绍】： 宋京兆长安人，字持正。宋泌弟。太宗太平兴国五年进士。累官翰林学士、知审官院。真宗即位，拜中书舍人，迁给事中、枢密副使。从真宗北巡，得疾卒。谥忠定。好学善谈论，晓音律，精弈棋，书法多为人传效。有文集。

宋湜（九五○～一○○○），字持正，京兆长安今陕西西安人。太宗太平兴国五年（九八○）进士。初仕通判梓州榷盐院。迁著作郎、直史馆。雍熙三年（九八六），以右补阙知制诰。与苏易简同知贡举，判刑部。因事降均州团练副使。淳化五年（九九四），再知制诰。至道元年（九九五），拜翰林学士，兼修国史。真宗咸平元年（九九八），改给事中、充枢密副使。三年卒，年五十一。谥忠定。有文集二十卷，已佚。《宋史》卷二八七有传。今录诗三首。

宋湜（九五○——一○○○）字持正，京兆长安（今陕西西安）人。太平兴国五年进士。雍熙三年以右补阙知制诰，同知贡举，判刑部。至道元年为翰林学士，知审官院、兼修国史。真宗咸平元年迁给事中，充枢密副使。从真宗北巡，三年正月卒于澶州，年五十一。赠刑部尚书，谥忠定，又谥惠定。有文集二十卷。《宋史》卷二八七有传。

张定千，敦煌人，晚唐沙州归义军节度使张义潮后裔。太宗淳化五年（九九四）前后为沙州归义军节度都头（敦煌遗书斯坦因四七○○、四一二一、四六四三《甲午年五月阴家婢子小娘子荣亲客目》）。

【生卒】：958—1018 【介绍】： 宋洛阳人，字乐道。赵孚子。太宗雍熙二年进士。历太常丞等职。真宗朝，拜右正言，预重修《太祖实录》。迁知制诰、知审刑院，充翰林学士。从真宗至澶渊订和盟，并撰答书。后以右谏议大夫参知政事，累官至御史中丞。卒谥文定。有文集。

赵安仁（九五八～一○一八），字乐道，河南洛阳（今属河南）人。太宗雍熙二年（九八五）进士。历大理评事、光禄寺丞，以著作佐郎直集贤院，迁太常丞。真宗咸平三年（一○○○），知制诰。景德三年（一○○六），以右谏议大夫参知政事。大中祥符五年（一○一二）罢（《宋宰辅编年录》卷三）。天禧二年卒，年六十一。谥文定。有集五十卷，已佚。《宋史》卷二八七有传。

赵安仁（九五八——一○一八），字乐道，河南洛阳（今河南洛阳）人，赵孚子。雍熙二年登进士第，历大理评事、光禄寺丞，召试翰林，以著作佐郎直集贤院。咸平三年知制诰、副夏侯峤巡抚江南，还，知审刑院。继判尚书省刑部兼制置群牧使，同知三班、审官院。景德初为工部员外郎，充翰林学士。陪伴辽使臣，作《戴斗怀柔录》三卷以献。三年，以右谏议大夫参知政事，俄修国史。累迁尚书右丞，又知兼宗正卿。天禧二年改御史中丞，卒，年六十一，谥文定。有集五十卷。《宋史》卷二八七有传。

【介绍】： 宋温州永嘉人，字定之。治《春秋》、《书》、《礼》三经。朱熹讲学白鹿洞书院时，相从讲道。有《中庸解疑》、《孟子答问》、《池州语录》等。

蔡元定乡人，名不详，与蔡元定同时。

曾熠，字定远，吉州吉水（今江西吉水）人。从杨简学，得慈湖《己易》、《孔子閒居解》二书刊之，以开悟后学。见《慈湖遗书》续集附录，《宋元学案》卷七四。

陈应龙，字定夫，宁德（今属福建）人。精《尚书》、《春秋》，又喜读孙、吴书。尝试太学，陈傅良置之首选，授修仁尉。事见明嘉靖《宁德县志》卷四。

【介绍】： 宋辰州沅陵人，字炳文，号定斋居士。武举得官。好古博雅，与姜夔为友。喜画竹，书法得二王法度，尤善考订法书。

单炜，字丙文，号定斋居士，沅陵（今属湖南）人。以武举得官，仕至路分都监。与姜夔为友。事见《齐东野语》卷一二。

单炜，字炳文，号定斋居士，本开封人，南渡居沅陵（今湖南沅陵），遂为沅陵人。以武举得官，仕至路分都监。与姜夔为友，好古博雅，善书画，于考订法书尤精。见《齐东野语》卷一二，《皇宋书录》卷下，《图绘宝鉴》卷四，《书史会要》卷六。

【介绍】： 宋婺州义乌人，字敬子。傅寅从子。为寅所遣往建安，受业朱熹之门，以刻苦用心为熹所称。既得微言奥旨，乃归，与诸弟共讲。