《晋书》卷四十七〈傅玄列传·（子）傅咸（子）傅敷〉～326～
骏弟济素与咸善，与咸书曰：「江海之流混混，故能成其深广也。天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。生子痴，了官事，官事未易了也。了事正作痴，复为快耳！左丞总司天台，维正八坐，此未易居。以君尽性而处未易居之任，益不易也。想虑破头，故具有白。」咸答曰：「卫公云，酒色之杀人，此甚于作直。坐酒色死，人不为悔。逆畏以直致祸，此由心不直正，欲以苟且为明哲耳！自古以直致祸者，当自矫枉过直，或不忠允，欲以亢厉为声，故致忿耳。安有悾悾为忠益，而当见疾乎！」居无何，骏诛。咸转为太子中庶子，迁御史中丞。
骏弟济素与咸善，与咸书曰：「江海之流混混，故能成其深广也。天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。生子痴，了官事，官事未易了也。了事正作痴，复为快耳！左丞总司天台，维正八坐，此未易居。以君尽性而处未易居之任，益不易也。想虑破头，故具有白。」咸答曰：「卫公云，酒色之杀人，此甚于作直。坐酒色死，人不为悔。逆畏以直致祸，此由心不直正，欲以苟且为明哲耳！自古以直致祸者，当自矫枉过直，或不忠允，欲以亢厉为声，故致忿耳。安有悾悾为忠益，而当见疾乎！」居无何，骏诛。咸转为太子中庶子，迁御史中丞。
《高级汉语词典》：官中的
公共的，公家的
《漢語大詞典》：郎将（郎將）
(1).武官名。 秦 置，主宿卫、车骑，即郎中令所辖三署的五官中郎将、左中郎将、右中郎将。 汉 袭 秦 制，属光禄勋。 唐 宋 设官，于中郎将之外，复置郎将。《后汉书·皇后纪下·桓帝邓皇后》：“以 康 （ 邓康 ）弟 统 袭封 昆阳侯 ，位侍中； 统 从兄 会 袭 安阳侯 ，为虎賁中郎将……宗族皆列校、郎将。” 唐 李白 《与诸公送陈郎将归衡阳》诗：“气清岳秀有如此，郎将一家拖金紫。” 王琦 题注：“按《唐书·百官志》，左右十四卫及太子左右六率府，皆有郎将，乃五品官也。”
(2).星名。《史记·天官书》“后聚一十五星，蔚然，曰郎位；傍一大星，将位也” 唐 张守节 正义：“郎将一星，在郎位东北，所以为武备，今之左右中郎将。”
(2).星名。《史记·天官书》“后聚一十五星，蔚然，曰郎位；傍一大星，将位也” 唐 张守节 正义：“郎将一星，在郎位东北，所以为武备，今之左右中郎将。”
《國語辭典》：五官 拼音：wǔ guān
1.人面目上的耳、目、口、鼻等器官的总称。如：「五官分明」、「五官清秀」。《荀子。正名》：「五官簿之而不知，心徵之而无说。」
2.殷周时分掌政事的五个高级官职。《礼记。曲礼下》：「天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。」《韩非子。五蠹》：「其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁。」
3.五行之官。古代传说中的五神。《左传。昭公二十九年》：「故有五行之官，是谓五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。」
4.分司天、地、神、民、类物的五种官职。《国语。楚语下》：「于是乎有天、地、神、民、类物之官，是谓五官，各司其序，不相乱也。」
5.司历之官，自唐迄清皆置之。《旧唐书。卷四三。职官志二》：「乾元元年置五官，有春、夏、秋、冬、中五官之名。」
6.秦、汉时的武职。为皇帝的侍从官。如秦汉时有五官、左、右中郎将，东汉时有五官侍郎、五官郎中诸官。
2.殷周时分掌政事的五个高级官职。《礼记。曲礼下》：「天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。」《韩非子。五蠹》：「其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁。」
3.五行之官。古代传说中的五神。《左传。昭公二十九年》：「故有五行之官，是谓五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。」
4.分司天、地、神、民、类物的五种官职。《国语。楚语下》：「于是乎有天、地、神、民、类物之官，是谓五官，各司其序，不相乱也。」
5.司历之官，自唐迄清皆置之。《旧唐书。卷四三。职官志二》：「乾元元年置五官，有春、夏、秋、冬、中五官之名。」
6.秦、汉时的武职。为皇帝的侍从官。如秦汉时有五官、左、右中郎将，东汉时有五官侍郎、五官郎中诸官。
《國語辭典》：五官 拼音：wǔ guān
1.人面目上的耳、目、口、鼻等器官的总称。如：「五官分明」、「五官清秀」。《荀子。正名》：「五官簿之而不知，心徵之而无说。」
2.殷周时分掌政事的五个高级官职。《礼记。曲礼下》：「天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。」《韩非子。五蠹》：「其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁。」
3.五行之官。古代传说中的五神。《左传。昭公二十九年》：「故有五行之官，是谓五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。」
4.分司天、地、神、民、类物的五种官职。《国语。楚语下》：「于是乎有天、地、神、民、类物之官，是谓五官，各司其序，不相乱也。」
5.司历之官，自唐迄清皆置之。《旧唐书。卷四三。职官志二》：「乾元元年置五官，有春、夏、秋、冬、中五官之名。」
6.秦、汉时的武职。为皇帝的侍从官。如秦汉时有五官、左、右中郎将，东汉时有五官侍郎、五官郎中诸官。
2.殷周时分掌政事的五个高级官职。《礼记。曲礼下》：「天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。」《韩非子。五蠹》：「其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁。」
3.五行之官。古代传说中的五神。《左传。昭公二十九年》：「故有五行之官，是谓五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。」
4.分司天、地、神、民、类物的五种官职。《国语。楚语下》：「于是乎有天、地、神、民、类物之官，是谓五官，各司其序，不相乱也。」
5.司历之官，自唐迄清皆置之。《旧唐书。卷四三。职官志二》：「乾元元年置五官，有春、夏、秋、冬、中五官之名。」
6.秦、汉时的武职。为皇帝的侍从官。如秦汉时有五官、左、右中郎将，东汉时有五官侍郎、五官郎中诸官。