1.推崇、敬仰。《魏书。卷九○。逸士传。李谧传》：「郑康成汉末之通儒，后学所宗正。」
2.职官名。秦设置，掌管皇族亲属的事务。历代多沿用其制，明清时称为「宗人府」。凡宗室人丁的名籍、爵禄、赏罚等事，各有制度，负责长官除府内事务外，均由皇室的尊亲担任。清代的宗人府由宗令主管，下设有左右宗正、左右宗人。
3.星名。《晋书。卷一一。天文志上》：「宗正二星，在帝坐东南，宗大夫也。」

明清时掌皇族事务的官署。参见「宗正」条。

1.职官名。周代六卿之一，掌管礼仪祭祀等事，即后来礼部之职。故后世亦称礼部尚书为「大宗伯」，礼部侍郎为「小宗伯」。
2.受人尊敬、推崇的大师。元。辛文房《唐才子传。卷二。皇甫冉》：「每文章一到朝廷，而作者变色，当年才子，悉愿缔交，推为宗伯。」
3.复姓。

1.尊官。《书经。酒诰》：「惟服宗工。」汉。孔安国。传：「服事尊官。」
2.宗匠、宗师。《金史。卷一二六。文艺传下。元德明传》：「兵后，故老皆尽，好问蔚为一代宗工，四方碑板铭志尽趋其门。」元。刘埙《隐居通议。卷七。欧阳公》：「欧阳文忠公修，鸿文硕学，宗工大儒，所谓『文起八代之衰，道济天下之溺』者。」

禅宗五家各自的教学特色。《宏智禅师广录》卷五：「迄至于今，宗风未坠，家法常存。」也称为「家风」、「祖风」。

1.宗族的臣子。《国语。鲁语下》：「男女之飨，不及宗臣。」
2.为世所宗仰的臣子。《汉书。卷三九。萧何曹参传。赞曰》：「唯何、参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。」唐。杜甫 咏怀古迹诗五首之五：「诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。」
3.人名。（西元1525～1560）字子相，明扬州人（治今江苏江都县）。嘉靖进士，官至福建布政司参议，与李攀龙互相切磋文章，为嘉靖七子之一，卒时年仅三十六岁。

(1).天子与诸侯的盟会。《左传·隐公十一年》：“ 周 之宗盟，异姓为后。” 杨伯峻 注：“宗盟者，犹言会盟也。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“内无深根不拔之固，外无盘石宗盟之助，非所以安社稷，为万代之业也。”
(2).同宗；同姓。 唐 骆宾王 《代徐敬业传檄天下文》：“君之爱子，幽之於别宫；贼之宗盟，委之以重任。”《旧唐书·李密传》：“宗盟之长，属籍见容；復封於 唐 ，斯荣足矣！” 唐 无名氏 《异闻集·韦仙翁》：“ 韦君 访老父何姓，答曰：‘姓 韦 。’ 韦 君曰：‘相与宗盟，合有继叙。’邀与同席。” 清 吴伟业 《读端清郑世子传》诗：“贤如 郑 世子，宗盟堪表率。”

帝王的庙号之一。言其文治武功为一世之宗。《汉书·宣帝纪》：“六月庚午，尊 孝武 庙为 世宗 庙，奏《盛德》、《文始》、《五行》之舞，天子世世世献。”《文选·孔融〈荐祢衡表〉》：“昔 世宗 继统，将弘祖业。” 李善 注：“ 世宗 ， 孝武 庙号也。”后 金 之 完颜雍 ， 明 之 嘉靖帝 、 清 之 雍正帝 等亦称 世宗 。

1.以文学成就而为人敬仰的人。《晋书。卷五四。陆云传》：「百代文宗，一人而已。」
2.清代学政的别称。参见「学政」条。《聊斋志异。卷一一。书痴》：「每文宗临试，辄首拔之，而苦不得售。」

族中杰出的人。《汉书。卷一○○。叙传下》：「河间贤明，礼乐是修，为汉宗英。」唐。杜甫〈舟中苦热遣怀奉呈杨中丞通简台省诸公〉诗：「宗英李端公，守职甚昭焕。」

周书太祖纪赞绍元宗之衰绪创隆周之景命

1.祧，指远祖的庙。宗祧指宗庙。《左传。襄公二十三年》：「纥不佞，失守宗祧。」《文选。潘岳。秋兴赋》：「龟祀骨于宗祧兮，思反身于绿水。」
2.家族相传的世系、宗嗣。《聊斋志异。卷二。红玉》：「仆之卧薪尝胆者，固有日矣，但怜此褓中物，恐坠宗祧。」《红楼梦》第一二○回：「今归薛姓，产难完劫，遗一子于薛家以承宗祧。」

三国 魏 阮籍 的字。“竹林七贤”之一。 唐 杜甫 《示侄佐》诗：“ 嗣宗 诸子姪，早觉 仲容 贤。”参见“ 七贤 ”。

(1).指 魏 晋 时 嵇康 、 阮籍 、 山涛 、 向秀 、 刘伶 、 阮咸 、 王戎 七个名士。《晋书·嵇康传》：“所与神交者，惟 陈留 阮籍 ， 河内 山涛 ，豫其流者， 河内 向秀 ， 沛国 刘伶 ， 籍 兄子 咸 ， 琅邪 王戎 ，遂为竹林之游，世所谓竹林七贤也。” 唐 皇甫湜 《醉赋》：“沈湎於酒，有 晋 之七贤。” 元 沈禧 《南吕一枝花·七月六日为施以和寿作》套曲：“七贤林下客，九老会中儔。”
(2).指 东汉 袁秘 、 封观 、 陈端 、 范仲礼 、 刘伟德 、 丁子嗣 、 张仲然 七人。《后汉书·袁闳传》：“ 黄巾 起， 秘 从太守 赵谦 击之，军败， 秘 与功曹 封 观 等七人以身扞刃，皆死於陈， 谦 以得免。詔 秘 等门閭号曰‘七贤’。”
(3).佛教指调心顺道的七个阶次或七贤人。《仁王经·序品》：“復有十亿七贤居士，德行具足。” 吉藏 疏：“七贤有二义。一依小乘者：一、五停心观；二、别相念处；三、总相念处；四、煖法；五、顶法；六、忍法；七，世第一法。此等调心顺道，故名为贤。二依大乘：一初发心人；二名有相行人；三名无相行人；四名方便行；五名习种性；六性种性；七道种性。此七在地前调心顺道，名为七贤。” 前蜀 贯休 《闻大愿和尚顺世》诗之三：“师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。”
(4).泛指七位贤人。 明孙仁孺《东郭记·与之大夫》：“进公家，不终朝七贤并拔，较吾兄应是没争差。”

1.周代王都。因周为天下所宗，所以王都所在之处，如丰、镐、雒邑皆称为「宗周」。
2.周王朝。《诗经。小雅。正月》：「赫赫宗周，褒姒灭之。」《文选。韦孟。讽谏》：「五服崩离，宗周以坠。」

唐 白居易 新乐府 法曲 美列圣，正华声也 中宗肃宗复鸿业，唐祚中兴万万叶。

1.行事的目的所在。如：「革命宗旨」。《老残游记》第七回：「阁下既不耻下问，弟先须请宗旨何如。」
2.主要的意旨。《北齐书。卷四四。儒林列传。孙灵晖》：「灵晖年七岁，便好学，日诵数千言，唯寻讨惠蔚手录章疏，不求师友。三礼及三传皆通宗旨。」《文明小史》第五七回：「这位制台素讲黄老之学，是以清净无为为宗旨的，平时没有紧要公事，不轻容易见人。」