《明皇杂录》卷上〈玉龙子〉～7～
唐天后尝召诸皇孙坐于殿上，观其嬉戏，取竺西国所贡玉环钏杯盘列于前后，纵令争取，以观其志。莫不奔竞，厚有所获，独玄宗端坐，略不为动。后大奇之，抚其背曰：「此儿当为太平天子。」遂命取玉龙子以赐。玉龙子，太宗于晋阳宫得之，文德皇后常置之衣箱中，及大帝载诞之三日后，以朱络衣褓并玉龙子赐焉。其后常藏之内府，虽其广不数寸，而温润精巧，非人间所有。及玄宗即位，每京师僣雨，必虔诚祈祷，将有霖注，逼而视之，若奋鳞鬣。开元中，三辅大旱，玄宗复祈祷，而涉旬无雨，帝密投南内之龙池，俄而云物暴起，风雨随作。及幸西蜀，车驾次渭水，将渡，驻跸于水滨，左右侍御或有临流濯弄者，于沙中得之。上闻惊喜，视之泫然流泣曰：「此吾昔时所宝玉龙子也。」自此每夜中光彩辉烛一室。上既还京，为小黄门攘窃以遗李辅国，李辅国常置于匮中。辅国将败，夜闻匮中有声，开视之，已亡其所。
唐天后尝召诸皇孙坐于殿上，观其嬉戏，取竺西国所贡玉环钏杯盘列于前后，纵令争取，以观其志。莫不奔竞，厚有所获，独玄宗端坐，略不为动。后大奇之，抚其背曰：「此儿当为太平天子。」遂命取玉龙子以赐。玉龙子，太宗于晋阳宫得之，文德皇后常置之衣箱中，及大帝载诞之三日后，以朱络衣褓并玉龙子赐焉。其后常藏之内府，虽其广不数寸，而温润精巧，非人间所有。及玄宗即位，每京师僣雨，必虔诚祈祷，将有霖注，逼而视之，若奋鳞鬣。开元中，三辅大旱，玄宗复祈祷，而涉旬无雨，帝密投南内之龙池，俄而云物暴起，风雨随作。及幸西蜀，车驾次渭水，将渡，驻跸于水滨，左右侍御或有临流濯弄者，于沙中得之。上闻惊喜，视之泫然流泣曰：「此吾昔时所宝玉龙子也。」自此每夜中光彩辉烛一室。上既还京，为小黄门攘窃以遗李辅国，李辅国常置于匮中。辅国将败，夜闻匮中有声，开视之，已亡其所。
典故
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太真姊妹
一家姊妹入昭阳
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李隆基（唐玄宗）
《旧唐书》卷五十一〈后妃列传上·玄宗杨贵妃〉～278～
玄宗杨贵妃，高祖令本，金州刺史。父玄琰，蜀州司户。妃早孤，养于叔父河南府士曹玄。开元初，武惠妃特承宠遇，故王皇后废黜。二十四年惠妃薨，帝悼惜久之，后庭数千，无可意者。或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召见。时妃衣道士服，号曰太真。既进见，玄宗大悦。不期岁，礼遇如惠妃。太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为「娘子」，礼数实同皇后。有姊三人，皆有才貌，玄宗并封国夫人之号：长曰大姨，封韩国；三姨，封虢国；八姨，封秦国。并承恩泽，出入宫掖，势倾天下。天宝初，进册贵妃。妃父玄琰，累赠太尉、齐国公；母封凉国夫人；叔玄圭，光禄卿。再从兄铦，鸿胪卿；锜，侍御史，尚武惠妃女太华公主，以母爱，礼遇过于诸公主，赐甲第，连于宫禁。韩、虢、秦三夫人与铦、锜等五家，每有请托，府县承迎，峻如诏敕，四方赂遗，其门如市。
玄宗杨贵妃，高祖令本，金州刺史。父玄琰，蜀州司户。妃早孤，养于叔父河南府士曹玄。开元初，武惠妃特承宠遇，故王皇后废黜。二十四年惠妃薨，帝悼惜久之，后庭数千，无可意者。或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召见。时妃衣道士服，号曰太真。既进见，玄宗大悦。不期岁，礼遇如惠妃。太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为「娘子」，礼数实同皇后。有姊三人，皆有才貌，玄宗并封国夫人之号：长曰大姨，封韩国；三姨，封虢国；八姨，封秦国。并承恩泽，出入宫掖，势倾天下。天宝初，进册贵妃。妃父玄琰，累赠太尉、齐国公；母封凉国夫人；叔玄圭，光禄卿。再从兄铦，鸿胪卿；锜，侍御史，尚武惠妃女太华公主，以母爱，礼遇过于诸公主，赐甲第，连于宫禁。韩、虢、秦三夫人与铦、锜等五家，每有请托，府县承迎，峻如诏敕，四方赂遗，其门如市。
典故
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汤饼客
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李隆基（唐玄宗）
《新唐书》卷七十六〈后妃列传上·玄宗王皇后〉～3490～
玄宗皇后王氏，同州下邽人。……始，后以爱弛，不自安。承间泣曰：「陛下独不念阿忠脱紫半臂易斗面，为生日汤饼邪？」帝悯然动容。阿忠，后呼其父仁皎云。
玄宗皇后王氏，同州下邽人。……始，后以爱弛，不自安。承间泣曰：「陛下独不念阿忠脱紫半臂易斗面，为生日汤饼邪？」帝悯然动容。阿忠，后呼其父仁皎云。
例句
引箸举汤饼，祝词天麒麟。 刘禹锡 送张盥赴举诗
典故
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韦娘局上
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唐中宗
韦皇后
《新唐书》卷七十六〈后妃列传上·中宗韦皇后〉～3486～
中宗庶人韦氏，京兆万年人。祖弘表，贞观中曹王府典军……帝在东宫，后被选为妃。嗣圣初，立为皇后。俄与帝处房陵，每使至，帝辄恐，欲自杀。后止曰：「祸福何常，早晚等死耳，无遽！」及帝复即位，后居中宫……是时，上官昭容与政事，方敬晖等将尽诛诸武，武三思惧，乃因昭容入请，得幸于后，卒谋晖等诛之。初，帝幽废，与后约：「一朝见天日，不相制。」至是与三思升御床博戏，帝从旁典筹，不为忤。
中宗庶人韦氏，京兆万年人。祖弘表，贞观中曹王府典军……帝在东宫，后被选为妃。嗣圣初，立为皇后。俄与帝处房陵，每使至，帝辄恐，欲自杀。后止曰：「祸福何常，早晚等死耳，无遽！」及帝复即位，后居中宫……是时，上官昭容与政事，方敬晖等将尽诛诸武，武三思惧，乃因昭容入请，得幸于后，卒谋晖等诛之。初，帝幽废，与后约：「一朝见天日，不相制。」至是与三思升御床博戏，帝从旁典筹，不为忤。
典故
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五花结队
五家车马如水
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李隆基（唐玄宗）
杨国忠
杨玉环（杨贵妃）
《旧唐书》卷五十一〈后妃列传上·玄宗杨贵妃〉～279～
玄宗每年十月幸华清宫，国忠姊妹五家扈从，每家为一队，著一色衣，五家合队，照映如百花之焕发，而遗钿坠，瑟瑟珠翠，璨芳馥于路。
玄宗每年十月幸华清宫，国忠姊妹五家扈从，每家为一队，著一色衣，五家合队，照映如百花之焕发，而遗钿坠，瑟瑟珠翠，璨芳馥于路。
《杨太真外传》
上每年冬十月，幸华清宫，常经冬还宫阙，去即与妃同辇。华清宫有端正楼，即贵妃梳洗之所；有莲花汤，即贵妃澡沐之室。国忠赐第在宫东门之南，虢国相对。韩国、秦国，甍栋相接。天子幸其第，必过五家，赏赐燕乐。扈从之时，每家为一队，队著一色衣。五家合队相映，口百花之焕发。遗钿，坠舄，瑟瑟珠翠，灿于路歧可掬。曾有人俯身一窥其车，香气数日不绝。驼马千馀头匹。以剑南旌节器仗前驱。出有饯饮，还有软脚。远近饷遗珍玩狗马，阉侍歌儿，相望于道。
上每年冬十月，幸华清宫，常经冬还宫阙，去即与妃同辇。华清宫有端正楼，即贵妃梳洗之所；有莲花汤，即贵妃澡沐之室。国忠赐第在宫东门之南，虢国相对。韩国、秦国，甍栋相接。天子幸其第，必过五家，赏赐燕乐。扈从之时，每家为一队，队著一色衣。五家合队相映，口百花之焕发。遗钿，坠舄，瑟瑟珠翠，灿于路歧可掬。曾有人俯身一窥其车，香气数日不绝。驼马千馀头匹。以剑南旌节器仗前驱。出有饯饮，还有软脚。远近饷遗珍玩狗马，阉侍歌儿，相望于道。
《明皇杂录》补遗〈唐玄宗舞马〉～4～
玄宗尝命?舞马四蹄各为左右，分为部目，为某家宠、某家骄。时塞外亦有善马来贡者，上俾之?习，无不曲尽其妙。因命衣以文绣，络以金银，饰其鬃鬣，间杂珠玉。其曲谓之《倾杯乐》者数十回，奋首鼓尾，纵横应节。……或命壮士举一榻，马舞于榻上。……每千秋节，命舞于勤政楼下。其后上既幸蜀，舞马亦散在人间。禄山常观其舞而心爱之，自是因以数匹置于范阳。其后转为田承嗣所得，不知之也，杂之战马，置之外栈。忽一日，军中享士，乐作，马舞不能已。
玄宗尝命?舞马四蹄各为左右，分为部目，为某家宠、某家骄。时塞外亦有善马来贡者，上俾之?习，无不曲尽其妙。因命衣以文绣，络以金银，饰其鬃鬣，间杂珠玉。其曲谓之《倾杯乐》者数十回，奋首鼓尾，纵横应节。……或命壮士举一榻，马舞于榻上。……每千秋节，命舞于勤政楼下。其后上既幸蜀，舞马亦散在人间。禄山常观其舞而心爱之，自是因以数匹置于范阳。其后转为田承嗣所得，不知之也，杂之战马，置之外栈。忽一日，军中享士，乐作，马舞不能已。
典故
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舞破霓裳
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李隆基（唐玄宗）
杨玉环（杨贵妃）
《全唐诗》卷五百二十一〈过华清宫绝句三首〉
〈过华清宫绝句三首〉其二：「新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回【案：帝使中使辅璆琳探禄山反否。璆琳受禄山金。言禄山不反。】。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。」
〈过华清宫绝句三首〉其二：「新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回【案：帝使中使辅璆琳探禄山反否。璆琳受禄山金。言禄山不反。】。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。」
典故
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仙李盘根
仙李
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李隆基（唐玄宗）
《杜诗详注》卷二
《神仙传》：「老子生而能言，指李树曰：以此为我姓。」《老子内传》：「太上老君，姓李名耳，字伯阳，其母见日精下落如流星，飞入口中，因有娠。七十二岁，于陈涡水李树下，剖左掖而生。」《述异记》：「中山有缥李大如拳者，呼为仙李。」又云：「濑乡老子祠有红缥李，一李二色。」唐太宗（李世民）《老子庙》诗：「盘根古树底。」
《神仙传》：「老子生而能言，指李树曰：以此为我姓。」《老子内传》：「太上老君，姓李名耳，字伯阳，其母见日精下落如流星，飞入口中，因有娠。七十二岁，于陈涡水李树下，剖左掖而生。」《述异记》：「中山有缥李大如拳者，呼为仙李。」又云：「濑乡老子祠有红缥李，一李二色。」唐太宗（李世民）《老子庙》诗：「盘根古树底。」
例句
仙李盘根大，猗兰奕叶光。 杜甫 冬日洛城北谒玄元皇帝庙
典故
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仙人仙仗
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李隆基（唐玄宗）
《太平广记》卷二十二〈神仙二十二·罗公远〉～47～
开元中，中秋望夜，时玄宗于宫中玩月。公远奏曰：「陛下莫要至月中看否。」乃取拄杖，向空掷之，化为大桥，其色如银，请玄宗同登。约行数十里，精光夺目，寒色侵人，遂至大城阙。公远曰：「此月宫也。」
开元中，中秋望夜，时玄宗于宫中玩月。公远奏曰：「陛下莫要至月中看否。」乃取拄杖，向空掷之，化为大桥，其色如银，请玄宗同登。约行数十里，精光夺目，寒色侵人，遂至大城阙。公远曰：「此月宫也。」
《周礼注疏》卷十九〈春官宗伯·小宗伯〉～290～
小宗伯之职，掌建国之神位，右社稷，左宗庙。……凡国之大礼，佐大宗伯。凡小礼，掌事，如大宗伯之仪。
小宗伯之职，掌建国之神位，右社稷，左宗庙。……凡国之大礼，佐大宗伯。凡小礼，掌事，如大宗伯之仪。
例句
至矣小宗伯，确乎心不回。 孟郊 送黄构擢第后归江南
典故
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杨妃捧砚
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李白
李隆基（唐玄宗）
杨玉环（杨贵妃）
《摭遗》
李白失意游华山，过县，宰方开门决事，白乘醉跨驴过门，宰怒，不知太白也。引至庭下曰：「汝何人？辄敢无礼！」白乞供状，状无姓名，曰：「曾龙巾拭吐，御手调羹，贵妃授砚，力士抹靴，天子门前尚容走马，华阳县里，不得我骑驴？」宰惊起，揖曰：「不知翰林至此。」太白跨蹇而去。
李白失意游华山，过县，宰方开门决事，白乘醉跨驴过门，宰怒，不知太白也。引至庭下曰：「汝何人？辄敢无礼！」白乞供状，状无姓名，曰：「曾龙巾拭吐，御手调羹，贵妃授砚，力士抹靴，天子门前尚容走马，华阳县里，不得我骑驴？」宰惊起，揖曰：「不知翰林至此。」太白跨蹇而去。
典故
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夜霖铃
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李隆基（唐玄宗）
杨玉环（杨贵妃）
《杨太真外传》卷下
上发马嵬……又至斜谷口，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃声，隔山相应。上既悼念贵妃，因采其声为〈雨霖铃曲〉，以寄恨焉。
上发马嵬……又至斜谷口，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃声，隔山相应。上既悼念贵妃，因采其声为〈雨霖铃曲〉，以寄恨焉。
典故
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一言回天力
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张玄素
李世民（唐太宗）
魏徵
《新唐书》卷一百三〈张玄素列传〉～3999～
帝曰：「卿谓我不如炀帝，何如桀、纣？」对曰：「若此殿卒兴，同归于乱。臣闻东都始平，太上皇诏宫室过度者禁之，陛下谓瓦木可用，请赐贫人，事虽不从，天下称为盛德。今复度而宫之，是隋役又兴。不五六年间，一舍一取，天下谓何？」帝顾房玄龄曰：「洛阳朝贡天下中，朕营之，意欲便四方百姓。今玄素言如此，使后必往，虽露坐，庸何苦？」即诏罢役，赐䌽二百匹。魏徵名梗挺，闻玄素言，叹曰：「张公论事，有回天之力，可谓仁人之言哉。」
帝曰：「卿谓我不如炀帝，何如桀、纣？」对曰：「若此殿卒兴，同归于乱。臣闻东都始平，太上皇诏宫室过度者禁之，陛下谓瓦木可用，请赐贫人，事虽不从，天下称为盛德。今复度而宫之，是隋役又兴。不五六年间，一舍一取，天下谓何？」帝顾房玄龄曰：「洛阳朝贡天下中，朕营之，意欲便四方百姓。今玄素言如此，使后必往，虽露坐，庸何苦？」即诏罢役，赐䌽二百匹。魏徵名梗挺，闻玄素言，叹曰：「张公论事，有回天之力，可谓仁人之言哉。」
典故
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永新娇小
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李隆基（唐玄宗）
《乐府杂录》
开元中，内人有许和子者，本吉州永新县乐家女也，开元末选入宫，即以永新名之，籍于宜春院。善歌，能变新声。遇高秋朗月，台殿清虚，喉啭一声，响传九陌。
开元中，内人有许和子者，本吉州永新县乐家女也，开元末选入宫，即以永新名之，籍于宜春院。善歌，能变新声。遇高秋朗月，台殿清虚，喉啭一声，响传九陌。
《开元天宝遗事》
宫妓永新者善歌，最受明皇宠爱。每对御奏歌，则丝竹之声莫能遏。帝尝谓左右曰：「此女歌直千金。」
宫妓永新者善歌，最受明皇宠爱。每对御奏歌，则丝竹之声莫能遏。帝尝谓左右曰：「此女歌直千金。」
《太平御览》卷五百六十八〈乐部六·宴乐〉～2698～
《乐府杂录》：「雨淋铃者，因唐明皇驾回至骆谷，闻雨淋銮铃，因令张野狐撰为曲名。」又曰：「还京乐者，唐明皇自蜀返正乐官，张野狐撰此曲。」
《乐府杂录》：「雨淋铃者，因唐明皇驾回至骆谷，闻雨淋銮铃，因令张野狐撰为曲名。」又曰：「还京乐者，唐明皇自蜀返正乐官，张野狐撰此曲。」
《碧鸡漫志》卷五
〈雨淋铃〉，《明皇杂录》及《杨妃外传》云：「帝幸蜀，初入斜谷，霖雨弥旬。栈道中闻铃声，帝方悼念贵妃，采其声为《雨淋铃》曲以寄恨。时梨园弟子惟张野狐一人，善筚篥，因吹之，遂传于世。」予考史及诸家说，明皇自陈仓入散关，出河池，初不由斜谷路。今剑州梓桐县地名上亭，有古今诗刻记明皇闻铃之地，庶几是也。罗隐诗云：「细雨霏微宿上亭，两中因感雨淋铃。贵为天子犹魂断，穷著荷衣好涕零。剑水多端何处去，巴猿无赖不堪听。少年辛苦今飘荡，空愧先生教聚萤。」世传明皇宿上亭，雨中闻牛铎声，怅然而起，问黄幡绰：「铃作何语？」曰：「谓陛下特郎当。」特郎当，俗称不整治也。明皇一笑，遂作此曲。《杨妃外传》又载上皇还京后，复幸华清，从宫嫔御多非旧人。于望京楼下，命张野狐奏〈雨淋铃〉曲。上四顾悽然，自是圣怀耿耿，但吟「刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一世中」。杜牧之诗云：「零叶翻红万树霜，玉连开蕊暖泉香。行云不下朝元阁，一曲淋铃泪数行。」张祜诗云：「雨淋铃夜却归秦，犹是张徽一曲新。长说上皇和泪教，月明南内更无人。」张徽即张野狐也。或谓祜诗言上皇出蜀时曲，与《明皇杂录》、《杨妃外传》不同。祜意明皇入蜀时作此曲，至两淋铃夜却又归秦，犹是张野狐向来新曲，非异说也。元微之〈琵琶歌〉云：「泪垂捍拨朱弦湿，冰泉呜咽流莺涩。因玆弹作雨淋铃，风雨萧条鬼神泣。」今双调〈雨淋铃慢〉，颇极哀怨，真本曲遗声。
〈雨淋铃〉，《明皇杂录》及《杨妃外传》云：「帝幸蜀，初入斜谷，霖雨弥旬。栈道中闻铃声，帝方悼念贵妃，采其声为《雨淋铃》曲以寄恨。时梨园弟子惟张野狐一人，善筚篥，因吹之，遂传于世。」予考史及诸家说，明皇自陈仓入散关，出河池，初不由斜谷路。今剑州梓桐县地名上亭，有古今诗刻记明皇闻铃之地，庶几是也。罗隐诗云：「细雨霏微宿上亭，两中因感雨淋铃。贵为天子犹魂断，穷著荷衣好涕零。剑水多端何处去，巴猿无赖不堪听。少年辛苦今飘荡，空愧先生教聚萤。」世传明皇宿上亭，雨中闻牛铎声，怅然而起，问黄幡绰：「铃作何语？」曰：「谓陛下特郎当。」特郎当，俗称不整治也。明皇一笑，遂作此曲。《杨妃外传》又载上皇还京后，复幸华清，从宫嫔御多非旧人。于望京楼下，命张野狐奏〈雨淋铃〉曲。上四顾悽然，自是圣怀耿耿，但吟「刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一世中」。杜牧之诗云：「零叶翻红万树霜，玉连开蕊暖泉香。行云不下朝元阁，一曲淋铃泪数行。」张祜诗云：「雨淋铃夜却归秦，犹是张徽一曲新。长说上皇和泪教，月明南内更无人。」张徽即张野狐也。或谓祜诗言上皇出蜀时曲，与《明皇杂录》、《杨妃外传》不同。祜意明皇入蜀时作此曲，至两淋铃夜却又归秦，犹是张野狐向来新曲，非异说也。元微之〈琵琶歌〉云：「泪垂捍拨朱弦湿，冰泉呜咽流莺涩。因玆弹作雨淋铃，风雨萧条鬼神泣。」今双调〈雨淋铃慢〉，颇极哀怨，真本曲遗声。
《漢語大詞典》：雨霖铃（雨霖鈴）
亦作“ 雨淋铃 ”。
(1). 唐 教坊曲名。 唐 郑处诲 《明皇杂录补遗》：“ 明皇 既幸 蜀 ，西南行初入 斜谷 ，属霖雨涉旬，於栈道雨中闻铃，音与山相应。上既悼念 贵妃 ，採其声为《雨霖铃》曲，以寄恨焉。” 唐 元稹 《琵琶歌》：“因兹弹作《雨霖铃》，风雨萧条鬼神泣。” 明 梁辰鱼 《红线女》第一折：“《雨霖铃》空响人何处，只落得渺渺独愁予。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“信得羽衣传鈿合，悔教罗袜葬倾城，人间空唱《雨淋铃》。”参阅 宋 乐史 《杨太真外传》、 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷五。
(2).词牌名。由 唐 教坊曲演化而成。双调，一百零三字，仄韵。 宋 柳永 始作。 柳永 一生失意潦倒，生活漂泊无定。在他离开 汴京 时作此词，以抒发惜别之情。词中有“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”之句，脍炙人口。后用以指代失意潦倒。 清 陈维嵩 《赠歌者陈郎》诗：“怜尔少年非失意，逢人也唱《雨霖铃》。”
(1). 唐 教坊曲名。 唐 郑处诲 《明皇杂录补遗》：“ 明皇 既幸 蜀 ，西南行初入 斜谷 ，属霖雨涉旬，於栈道雨中闻铃，音与山相应。上既悼念 贵妃 ，採其声为《雨霖铃》曲，以寄恨焉。” 唐 元稹 《琵琶歌》：“因兹弹作《雨霖铃》，风雨萧条鬼神泣。” 明 梁辰鱼 《红线女》第一折：“《雨霖铃》空响人何处，只落得渺渺独愁予。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“信得羽衣传鈿合，悔教罗袜葬倾城，人间空唱《雨淋铃》。”参阅 宋 乐史 《杨太真外传》、 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷五。
(2).词牌名。由 唐 教坊曲演化而成。双调，一百零三字，仄韵。 宋 柳永 始作。 柳永 一生失意潦倒，生活漂泊无定。在他离开 汴京 时作此词，以抒发惜别之情。词中有“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”之句，脍炙人口。后用以指代失意潦倒。 清 陈维嵩 《赠歌者陈郎》诗：“怜尔少年非失意，逢人也唱《雨霖铃》。”