《漢語大詞典》：宗兵
以同族人组成的武装。《三国志·吴志·士燮传》：“ 交阯 以南为 交州 ， 戴良 为刺史。又遣 陈时 代 燮 为 交阯 太守…… 燮 子 徽 自署 交阯 太守，发宗兵拒 良 。”
《分类字锦》：历宗（历宗）
晋书律历志董巴议曰昔伏羲始造八卦作三画以象二十四气黄帝因之初作调历历代十一更年五千凡有七历颛顼以今之孟春正月为元其时正月朔旦立春五星会于天历营室也冰冻始泮蛰虫始发鸡始三号天曰作时地曰作昌人曰作乐鸟兽万物莫不应和故颛顼圣人为历宗也
分类：历法
《國語辭典》：密宗 拼音：mì zōng
一类佛教修行教法。一般认为密宗是七世纪以后婆罗门教融入大乘佛教的产物。强调三密加持，即手结印契、口诵真言、观想本尊。将对佛、菩萨的信仰结合了空义与止观的修行方法，所以修习者应先具备大乘显教的基础才能进而修习这类教法。流行于中国唐代及西藏、台湾、日本等地。也称为「秘密教」、「密教」、「金刚乘」、「真言宗」。
《漢語大詞典》：密教
大乘佛教后起的一派，相对于“显教”而言。 唐 开元 年间由 善无畏 、 金刚智 等传入 中国 。自称受于法身佛 大日如来 亲证的秘密法门和真实言教。主要经典为《大日经》、《金刚顶经》和《苏悉地经》。两部秘法为“胎藏界”与“金刚界”。仪轨严格复杂，须由上师秘密传授，才能修行。主要修法是通过“三密相应”(结印、持咒、观想)而达到身、口、意“三业清净”，乃至“即身成佛”。流行于 中国 西藏 等地区的，称为“藏密”(俗称“喇嘛教”)；传入 日本 的，一般称为“真言宗”。 唐 独孤及 《佛顶尊胜陁罗尼幢赞序》：“故诸法生於假名，非智无以调伏故，大音传於密教，茫茫五浊，客尘覆之。”
《漢語大詞典》：隆宗
分類：故宫
《漢語大詞典》：盐宗（鹽宗）
制盐的创始人。相传 宿沙氏 曾煮海为盐，故称之为“盐宗”。 宋 乐史 《太平寰宇记·河东道七·解州》：“﹝ 安邑县 ﹞ 盐宗庙 ，在县东南十里。按 吕忱 云：‘ 宿沙氏 煮海，谓之盐宗，尊之也。以其滋润生人，可得置祠。’”
分類：创始人
《高级汉语词典》：宗缘
宗族因缘