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新编诸宗教藏总录
【佛学大辞典】
(书名)三卷,高丽义天作。录经论之钞疏。内题为东海有本见行录。
饰宗记
【佛学大辞典】
(书名)饰宗义记之略名。
饰宗义记
【佛学大辞典】
(书名)略云饰宗记。十卷,唐嵩山定宾作。释相部法砺之四分律疏十卷。
对法宗
【佛学大辞典】
(术语)阿毗达磨藏之宗趣也。俱舍论三十曰:「我多依彼释对法宗。」
贤首宗
【佛学大辞典】
(流派)华严宗也。至贤首而此宗大成,故名。
【佛学常见辞汇】
华严宗,因此宗为贤首国师所发扬,故别名为贤首宗。
莲宗
【佛学大辞典】
(流派)奉莲社之旨趣,愿求莲邦之宗门也。莲宗宝鉴自叙曰:「东晋远公祖师,因听弥天法师讲般若经,豁然大悟。(中略)游止庐山,与高僧朝士结缘修行,故云诸教三昧其名甚众,功高易进念佛为先,因以莲宗名其社焉。」又曰:「元贞元元年正月,述明居士燕觉道破衣和尚,钦奉圣旨敕开莲宗善法堂护持教法。贞元二年正月又钦奉圣旨,赐通慧大师莲社正宗。」云栖弥陀经疏钞二曰:「六趣众生,则中阴之身自求父母,往生善士,则一弹指顷莲华化生。是莲华者,乃卸凡壳之玄宫,安慧命之神宅。往诣之国,号曰莲邦。同修之友,号曰莲祐。约禅诵之期,号曰莲漏。定趣向之极曰莲宗,重其事也。」
【佛学常见辞汇】
净土宗。
莲宗九祖
【佛学大辞典】
(名数)自东晋太元中慧远大师东林倡社,独起莲宗,以念佛为往生净土,至今千数百年,往生者不可胜计。宋石芝晓师尝定莲宗七祖。明代众举云栖为第八祖。清代复举省庵为第九祖。皆以念佛一派相承者也。其名如下:初祖圆悟大师庐山东林慧远和尚,二祖长安光明善导和尚,三祖衡山般舟承远大师,四祖衡州云峰法照国师,五祖新定乌龙少康大师,六祖杭州永明延寿和尚,七祖武林昭庆省常和尚,八祖古杭云栖莲池大师(祩宏),九祖凤山梵天省庵法师(实贤)。见莲宗九祖传略。
【佛学常见辞汇】
净土宗的九位祖师,即初祖圆悟大师庐山东林慧远和尚,二祖长安光明善导和尚,三祖冲山般舟承远大师,四祖衡州云峰法照国师,五祖新定乌龙少康大师,六祖杭州永明延寿和尚,七祖武林昭庆省常和尚,八祖古杭云栖莲池大师,九祖凤山梵天省庵法师。
莲宗宝鉴
【佛学大辞典】
(书名)具名庐山莲宗宝鉴念佛正因。十卷,元庐山东林寺善法堂主优昙普度集。广述念佛之要旨。
沩仰宗
【佛学大辞典】
(流派)禅宗五家之一。唐潭州沩山禅师,名灵祐,嗣法于百丈海禅师。江西仰山禅师,名慧寂,嗣法于沩山。师资相承,别为一流,法道甚盛。遂有沩仰宗之名。见稽古略三。
论宗
【佛学大辞典】
(术语)以论藏为宗旨者,如三论宗。又论家之异名。
诸因宿作宗
【佛学大辞典】
(流派)外道十六宗之一。谓现世所受之果报,由于过去之宿因,故于现在精进,则灭旧业,于未来不受恶果云。亦曰无惭外道。义林章一曰:「诸因宿作宗,谓离系亲子,亦云无惭外道,谓现所受苦皆宿作为因,若现精进,便吐旧业,由不作因之所害,故如是于后不复有漏。」
诸法无因宗
【佛学大辞典】
(流派)外道十六宗之一。主张我及世间无因而起之无因外道也。
诸法皆常宗
【佛学大辞典】
(流派)外道十六宗之一。亦曰伊师迦I^s%ika外道。主张我及世间之常住。义林章一曰:「诸法皆常宗,谓伊师迦计,我及世间皆是常住,即计全常一分常等,计极微常,亦是此摄。」
诸法但名宗
【佛学大辞典】
(术语)华严十宗之一。(参见:宗)
【三藏法数】
谓此宗计一切诸法,唯有假名,无实体性,是为诸法但名宗。
【佛学大辞典】
(术语)尊也,主也,要也,自己尊崇主张之要旨也。辅行一之一曰:「宗者,尊也,主也」玄义一上曰:「宗者要也。」此宗有二种,一、成一宗而师资相承者,如印度之小乘二十部及成实宗之二十一宗,大乘瑜伽中观之二宗,支那之十三宗,日本之十四宗是也。(参见:宗派)。二、自家以一己之见判诸教之宗旨者。此又有二种,一单于诸教上判定之者,如永明之三宗乃至贤首之十宗是也。一于已成之自他宗而判定之者,如日本弘法之十住心是也。
诸宗
【佛学大辞典】
(术语)八宗九宗等多数之宗派也。(参见:宗派)
【佛学常见辞汇】
一切的宗派。
宗派
【佛学大辞典】
(术语)大圣出世,说大小半满之诸教,摄化一切机缘。灭后贤圣各依教分宗以化益有缘。今列举灭后三国之诸宗如下。
【佛学常见辞汇】
宗教的支派。