高思宗，南北朝东魏、北齐人物。高欢祖父之弟高稚的曾孙、高陀之孙、高雍之子。

【介绍】： 北周上甲黄土人，字宗略，世为白虎蛮渠帅。梁武帝大同中以直后出为青州刺史，历南洛、北司二州刺史。侯景乱时，拥兵自守。西魏废帝元年降于宇文泰，为罗州刺史。从贺若敦讨信州，猛梯山扪葛，备历艰阻，直入白帝城。以功进爵临江县公。北周明帝武成中，又从拒陈将侯瑱。武帝保定三年，转绥州刺史。位至大将军。

【生卒】：514—545 【介绍】： 北魏渤海蓨人，字叔宗。高谦之子。性明悟，博览书传，好咏善文，谦之谓此子当兴门户。任冀州仪同府中兵参军，得府主封隆之赏识。隆之迁任梁州、济州，绪随任，恒总摄数郡事。

高昌人。少出家。聪悟敏捷。玩杂心。为本国所归向。兄以文学。为国博士。每劝返初服。嵩辄掉头去。因以易林秘隐义从质辨。嵩故未尝读。即为部。析。无所碍滞。兄心异之。然犹未信佛法之渊博也。于是嵩以毗昙一偈。使释其意。构思两月。徒尔纷纭。而其说益谬。嵩当其愤悱。而略启其端。则泠然神悟。遂大归敬。嵩之出处。自尔莫或沮矣。 魏季嵩尚吾教。其王使嵩并弟入朝。时高氏为相。礼待殊厚。智游论师。世称宗匠。嵩乃从之。以听毗昙成实。领牒文旨。听者忘倦。俊声播于早年。勍敌伏于晚岁。学高望远。本国请还。嵩不听。再徵如之。其王憾焉。夷嵩三族。嵩谓其徒曰。经不云乎。三界无常。诸有非乐。况复三途八苦。由来所经。何足怪哉。 俄高齐革命。天保初。宣帝在御。上统尤以职位见重。而嵩每以学识凌之。诏徙于徐州。为长年僧统。河南江表。率遵其化。隋志念论师。寔祖承之。已而卒。

释慧嵩。未详氏族。高昌国人。其国本沮渠凉王避地之所。故其宗族皆通华夏之文轨焉嵩少出家聪悟敏捷。开卷辄寻便了中义。潜蕴玄肆尤玩杂心。时为彼国所重。嵩兄为博士。王族推崇。雅重儒林未钦佛理。睹嵩英鉴劝令反俗。教以义方。嵩曰腐儒小智未足归赏。固当同诸糟粕。馀何可论。兄频遮碍。乃以易林秘隐问之。嵩初不读俗典。执卷开剖挺出前闻。兄虽异之殊不信佛法之博要也。嵩以毗昙一偈化令解之停滞两月妄释纷纭。乃有其言全乖理义。嵩总非所述。聊为一开。泠然神悟。便大崇信佛法。博通玄奥。乃恣其游涉。于时元魏末龄大演经教。高昌王欲使释门更辟。乃献嵩并弟。随使入朝。高氏作相深相器重。时智游论师世称英杰。嵩乃从之听毗昙成实。领牒文旨信重当时。而位处沙弥更摇声略。及进具后便登元座。开判经诰雅会机缘。乃使锋锐黥敌归依接足。既学成望远本国请还。嵩曰。以吾之博达。义非边鄙之所资也。旋环邺洛弘道为宗。后又重徵。嵩固执如旧。高昌乃夷其三族。嵩闻之告其属曰。经不云乎。三界无常诸有非乐。况复三途八苦由来所经何足怪乎。及高齐天保革命惟新。上统荣望见重宣帝。嵩以慧学腾誉。频以法义凌之。乃徙于徐州为长年僧统。仍居彭沛大阐宏猷。江表河南率遵声教。即隋初志念论师之祖承也。以天保年。卒于徐部。

【生卒】：515—553 【介绍】： 北周勃海蓨人，字长卿。北魏末尔朱氏之乱，从司空高乾举兵，累功除征虏将军。仕东魏为北豫州刺史高仲密掾，助仲密归宇文泰，拜卫将军，封广宗县公。从尉迟迥伐蜀，入成都谕降，被杀。

【生卒】：?—577 【介绍】： 北齐宗室。高澄第五子。封安德王。幼为高洋(文宣帝)所养。为定州刺史，骄纵不法。孝昭帝、武成帝皆使挞之，杀其昵近九人，自此深自改悔。后主(高纬)武平七年，平阳之役，力御周师有功，为并州刺史，总山西兵事。后主奔邺，延宗在晋阳即位，改元德昌。周军还攻晋阳，即位仅二日即被擒。旋为周武帝所杀。

延宗，文襄第五子，天保六年封安德王，历定州刺史、司徒、太尉、相国、并州刺史，以隆化元年即位于晋阳，改元德昌。为周所擒，明年与后主俱赐死。

【生卒】：518—581 【介绍】： 南朝陈南郡江陵人。少好学，以孝敬闻。仕梁为征南府外兵参军。后为王僧辩主簿。入陈，历位廷尉卿，尚书左丞。陈宣帝时，军国事务皆咨之。迁御史中丞。持法公平，明练政体。弹劾不避权贵。官至吏部尚书。

元饶，南郡江陵人。仕梁为本州主簿，迁征南行参军，转外兵，历司徒王僧辩主簿。陈受禅，除晋陵令，入为尚书功论郎。使齐还，为廷尉正，迁太仆卿，领本邑大中正、中书通事舍人。宣帝即位，转廷尉卿，加通直散骑常侍、兼尚书左丞，迁御史中丞，出为贞威将军、南康内史，入加散骑常侍、荆雍湘巴武五州大中正，重领尚书左丞、御史中丞，历左民尚书、右卫将军，领前将军，迁吏部尚书，太建十三年卒，赠侍中、金紫光禄大夫。

【生卒】：519—562 【介绍】： 南朝梁宗室，后梁国君，字理孙。梁武帝孙，昭明太子萧统第三子。幼好学，善属文，尤长佛理。梁武帝大通三年，封岳阳郡王，官东扬州刺史。萧统卒，梁武帝舍察兄弟而立简文，察常怀不平，遂蓄财募侠。大同元年，迁雍州刺史，境内称治。侯景乱后，察既与江陵构隙，恐不能自固，乃依附西魏。西魏恭帝元年，西魏将于谨等攻破江陵，杀死梁元帝。次年察在江陵称帝，改元大定，为西魏附庸，上疏称臣，是为后梁。既而阖城长幼，被虏入关，又失襄阳之地。察耻威略不振，终以忧愤发背而卒。在位八年，庙号中宗。有《悯时赋》、《金光明经义疏》等。

【生卒】：521—549 【介绍】： 东魏渤海蓨人，字子惠。高欢长子。高欢执魏政，委以重任。东魏孝静帝元象初，摄吏部尚书，废停年之制，罗致人才。武定五年，欢死，代为大丞相、都督中外诸军、录尚书事、大行台、渤海王。孝静帝密谋杀澄，事泄，反遭幽禁。七年，澄进位相国，封齐王，镇晋阳，剪除魏室旧臣，密谋受禅，为膳奴所杀。弟高洋建北齐，追谥文襄帝。

帝讳澄，字子惠，神武长子，魏中兴元年立为勃海王世子，武定五年嗣事，至七年八月为梁降人兰京所杀，年二十九，文宣受禅，追谥曰文襄皇帝，庙号世宗。

【生卒】：521—586 【介绍】： 北齐西平乐都人，字文宗。才识敏赡，少有令名，以干练见知。北魏静帝末以父功赐爵，除凉州大中正。北齐时以为尚书，祠部郎中，出为范阳郡守、泾州刺史。以恩信待人，甚得人和。入北周，授仪同大将军，司成下大夫。隋文帝开皇初任莒州刺史，至州遇疾去官。卒。

【介绍】： 即陈伯宗。字奉业，小字药王。南朝陈文帝嫡长子。武帝永定二年，为临川王世子。三年，立为皇太子。文帝死，即位。年少，叔父陈顼辅政。中书舍人刘师知、尚书仆射到仲举、将军韩子高等谋夺顼权，均被杀，顼遂专朝政。帝后为顼以皇太后令废为临海郡王。在位二年。

帝讳伯宗，字奉业，小字药王，文帝长子。永定二年，拜临川王世子。文帝即位，立为皇太子。天康元年即位，明年改元光大，在位二年，宣太后令废为临海王。

【生卒】：523—551 【介绍】： 南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字仁宗。梁简文帝长子。武帝中大通四年，封宣城郡王。历官侍中、扬州刺史。侯景攻建邺，为台内大都督。简文帝即位，立为皇太子。大宝二年，景废帝，遂害大器。元帝时追谥哀。

释法云。俗名公夌宗。谥曰真兴。而法兴王弟葛文王之子也。母金氏。生七岁即位。克宽克仁。敬事而信。闻善若惊。除恶务本。七年兴轮寺成。许人出家为僧尼。八年命大阿餐柒夫等广集文士。修撰国史。十年梁遣使。与入学僧觉德送佛舍利。王使群臣奉迎兴轮寺前路。十四年命有司筑新宫于月城东。黄龙见其地。王疑之改为佛寺。号曰黄龙。二十六年陈遣使刘思及僧明观。送释氏经论七百馀卷。二十七年祇园实际二寺成。而黄龙亦毕功。三十三年十月为战死士卒设八关斋会于外寺。七日乃罢。三十五年铸黄龙寺丈六像。或传阿育王所泛船载黄金至丝浦。输入而铸焉。语在慈藏传。三十六年丈六出泪至踵。三十七年始奉原花为仙郎。初君臣病无以知人。欲使类聚群游。以观其行仪。举而用之。遂简美女二人。曰南无。曰俊贞。聚徒三百馀人。二女争妍。贞引南无。强劝酒醉。而投河杀之。徒人失和而罢。其后选取美貌男子。传粉妆饰之。奉为花郎。徒众云集。或相磨以道义。或相悦以歌乐。娱游山水。无远不至。因此知人之邪正。择其善者荐之于朝。故金大问世记云。贤佐忠臣。从此而秀。良将猛卒。由是而生。崔致远鸾郎碑序曰。国有玄妙之道。曰风流。实乃包含三教。接化群生。且如入则孝于家。出则忠于国。鲁司寇之旨也。处无为之事。行不言之教。周柱史之宗也。诸恶莫作。众善奉行。竺乾太子之化也。又唐令狐澄新罗国记云。择贵人子弟之美者传粉妆饰。而奉之名曰花郎。国人皆尊事之。此盖王化之方便也。自原郎至罗末。凡二百馀人。其中四仙最贤。且如世记中。王幼年即祚。一心奉佛。至末年祝发为浮屠。被法服自号法云。受持禁戒。三业清净。遂以终焉。及其薨也。国人以礼葬于哀公寺之北峰。是岁安含法师至自隋。至安含传辨之。 赞曰。风俗之于人大矣哉。王者欲移易。于当世如水之就下。沛然孰禦哉。始真兴既崇像教。设花郎之游。国人乐从仿效。如趍宝肆。如登春台。要其归在乎迁善徙义。鸿渐于大道而已。彼汉哀帝徒以色是爱。故班固曰。柔曼之倾人意。非特女徒。盖亦有男色焉。评之不可同日而语矣。

【生卒】：?—约587 【介绍】： 南朝陈吴兴人，字仲宗。家世务农，至华独好学，通经史，善属文。侯景作乱，游岭南，居罗浮山寺，专精习业。欧阳頠为广州刺史，署为南海太守。陈后主时，除太市令，辞疾不就。祯明初，上书极谏，谓后主溺于嬖宠，惑于酒色，不改弦易张，国将危亡。被杀。

华，字仲宗，吴兴人。侯景之乱，避地广州之罗浮山寺，刺史欧阳頠署为南海太守，及頠子纥败，乃还京师。主即位，除大市令。明初上书忤旨，被杀。

【生卒】：529—559 【介绍】： 即高洋。北齐皇帝。渤海蓨人，字子进。高欢次子，北齐建立者。东魏孝静帝武定末授齐王，进相国，总百揆。寻废孝静帝自立。初即位，颇留心治术，用汉族士人杨愔为尚书令，委以政事，改定律令。连年与突厥、柔然、南朝作战，修建长城东西三千余里。以功业自矜，遂耽酒色，昏狂淫暴，酷滥不可胜纪。在位十年。庙号显祖。

帝讳洋，字子进，神武第二子，天平二年封太原郡公，武定七年嗣事，八年正月封齐郡王，三月进封齐王，五月加九锡，受禅，改元天保，在位十年，谥曰章烈皇帝，庙号威宗。武平初改谥曰文宣皇帝，庙号显祖。