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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：宗主　　拼音：zōng zhǔ
1.大众所归附景仰的人。《晋书。卷三四。羊祜传》：「故太傅、钜平侯羊祜，明德通贤，国之宗主。」唐。元稹 上令狐相公诗启：「江湖间多有新进小生，不知天下文有宗主，妄相仿效，而又从而失之。」
2.宗庙的神主。《左传。昭公十九年》：「其子幼弱，其一二父兄惧队宗主，私族于谋，而立长亲。」
3.一宗之主。指宗子。《左传。襄公二十七年》：「崔，宗邑也，必在宗主。」
分類：宗主本源宗旨列入宗子景仰宗庙主旨归依一姓神主继承人权威疏引
《國語辭典》：缘起（緣起）　　拼音：yuán qǐ
1.事物的由来。
2.著书的人记其编著的原由，与序文略同。《金七十论。卷上》：「说此偈缘起。」
3.声明发起一事的文字，与启事略同。
4.一种流行于唐代的说唱艺术。叙述故事的始末缘由，作品均为宣扬佛教教义和讲述佛教故事。现存作品有《丑女缘起》、《目连缘起》等。
分類：缘起佛教语叙述为事编辑始末起因著作缘由举办文体宗旨文字
《国语辞典》：纲宗（纲宗）　　拼音：gāng zōng
纲要与宗旨。明。王夫之《庄子解。卷一九。外篇。达生》：「唯此篇揭其纲宗于『能移而相天』，然后见道之不可不知，而守之不可不一。」
分类：纲要宗旨王夫之
《漢語大詞典》：指趣
亦作“ 指趋 ”。 意向；意图。《宋书·衡阳文王义季传》：“贼初起逸，未知指趋，故且装束，兼存观察耳。”《南齐书·萧遥光传》：“ 遥光 虑见杀，八月十二日晡时，收集二州部曲，於 东府门 聚人众，街陌颇怪其异，莫知指趣也。”《周书·文帝纪上》：“观其指趣，势必异图。”
分類：意向意图
《漢語大詞典》：义旨（義旨）
意义与宗旨。 汉 王充 《论衡·超奇》：“杼其义旨，损益其文句，而以上书奏记，或兴论立説，结连篇章者，文人鸿儒也。” 清 章学诚 《文史通义·答客问中》：“此乃经生决科之策括，不敢抒一独得之见，标一法外之意，而奄然媚世为乡愿，至於古人著书之义旨，不可得闻也。”
分類：意义宗旨
《漢語大詞典》：事指
行事的宗旨。《汉书·张敞传》：“夫心之精微，口不能言也；言之微眇，书不能文也……况乎千里之外，因书文諭事指哉！唯陛下省察。”
分類：事指宗旨
《漢語大詞典》：悟宗
谓明了、会通佛理之宗旨。 晋 慧远 《沙门不敬王者论》：“火木之喻，原自圣典，失其流统，故幽兴莫寻，微言遂沦於常教，令谈者资之以成疑。向使时无悟宗之匠，则不知有先觉之明。”
分類：明了会通佛理宗旨
《漢語大詞典》：神要
谓佛教宗旨。 晋 严隐 《答陆士龙》书：“君子弘道，厚文无施，是用释笔，归于神要。” 南朝 宋 郑道子 《神不灭论》：“余坠弱丧，思拔沦溺，仰寻玄旨，研求神要。”
分類：佛教教宗宗旨
《國語辭典》：职志（職志）　　拼音：zhí zhì
1.职官名。掌理旗帜。
2.志向。如：「以兴办教育为职志。」
分類：责任旗帜宗旨
《漢語大詞典》：弘旨
大旨，宗旨。 南朝 梁 王筠 《答释法云书》：“窃闻僾然有见，礼典之格言；今则不灭，法教之弘旨。”
分類：大旨宗旨
《漢語大詞典》：杂抄（雜抄）
亦作“ 杂钞 ”。
(1).按预定宗旨从各种书籍选取所需文字材料。《说郛》卷十六引 宋 宋庠 《〈杨文公谈苑〉序》：“ 唐卿 所纂比诸公为多，但杂抄旁记交错无次序。”
(2).古时亦指图书分类中的一个子目，此类图书均系按预定宗旨从各种书籍选取所需文字材料纂辑而成。如《经史百家杂钞》。
分類：预定宗旨图书图书分类书籍选取个子所需文字材料纂辑
《漢語大詞典》：释旨（釋旨）
佛教的宗旨。 唐 张蠙 《赠闻一上人》诗：“玄谈穷释旨，清思掩诗流。”
分類：佛教宗旨
《國語辭典》：校训（校訓）　　拼音：xiào xùn
学校教诲诫勉学生的训辞。如：「礼、义、廉、耻为国民中学共同的校训。」
分類：学校行道方便选择符合合本办学宗旨醒目词语
《漢語大詞典》：指奏
旨趣，宗旨。《淮南子·齐俗训》：“故百家之言，指奏相反，其合道一体也。”《淮南子·要略》：“指奏卷异，各有为语。” 黄生 《义府》卷下：“指奏即指趣，古音近通用。”
分類：指奏旨趣宗旨
《國語辭典》：会党（會黨）　　拼音：huì dǎng
清末以反清复明为宗旨的民间地下秘密组织。《二十年目睹之怪现状》第一五回：「论善士微言议赈捐，见招帖书生谈会党。」
分類：宗旨民间秘密团体