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《国语辞典》:墨妖  拼音:mò yāo
宋徽宗所制作的一种油烟墨。明。屠隆《考槃馀事。卷二。墨笺。朱万初墨》:「宋徽宗尝以苏合油搜烟为墨,至金章宗购之,一两墨价,黄金一斤,欲仿为之不能,此谓之『墨妖』可也。」
分类:宋徽宗
《国语辞典》:瘦金体(瘦金体)  拼音:shòu jīn tǐ
书体名。宋徽宗赵佶书法初学唐薛稷、薛曜,后变其法度,字体修长、笔锋劲瘦挺拔,自号「瘦金体」。也称为「瘦金书」。
《漢語大詞典》:都天教主
宋徽宗 的自封号。 宋 岳珂 桯史·玉虚密词:“ 徽祖 将内禪,既下哀痛之詔,以告宇内,改过不吝,发於至诚……其辞曰:‘奉行玉清神霄保仙、元一六、阳三五、璇璣七九、飞元大法师、都天教主臣某:诚惶诚恐,顿首顿首,再拜上言,高上玉清神霄、九阳总真、自然金闕。’”
《國語辭典》:八面威风(八面威風)  拼音:bā miàn wēi fēng
1.比喻声势浩大、神气十足的样子。元。郑光祖《三战吕布》第三折:「托赖著真天子百灵咸助,大将军八面威风。」明。董谷《碧里杂存。卷上。满江红》:「圣天子六龙护驾,大将军八面威风。」
2.宋徽宗所藏的玉杯。《通俗常言疏證。武备。八面威风》引李绍闻《云间杂志》:「宋徽宗内库所藏玉杯三,其一名教子升天,二名八面威风,三则单螭作把,外多花纹。」
《漢語大詞典》:大觉金仙(大覺金仙)
宋徽宗 时对佛的称谓。宋史·徽宗纪四:“ 宣和 元年春正月……乙卯,詔:佛改号大觉金仙,餘为仙人、大士。” 明 沈德符 野获编补遗·释道·废佛氏:“ 宋 宣和 中除佛教,改佛为大觉金仙,佛寺为神霄宫,僧加冠簪为德士。其事皆 徽宗 独断。”
分類:宋徽宗
《漢語大詞典》:大晟词(大晟詞)
宋徽宗 崇宁 中创立大晟府,制作新乐,名曰《大晟乐》。又以 周邦彦 为提举,会集词人乐师,增制慢、引、近等新调,按调填词,世称《大晟词》
《漢語大詞典》:神运石(神運石)
指 宋徽宗 赵佶 为在 汴京 ( 开封 )修筑土山“艮岳”,而从 江 南搜寻得来的珍奇异石。 明 沈德符 野获编·禨祥·先知:“ 宋 艮岳 神运石之旁有两檜, 徽宗 爱之。”
《漢語大詞典》:来仪所(來儀所)
宋徽宗 时,设在 万岁山 用来豢养珍禽的官署名。 宋 岳珂 桯史·万岁山瑞禽:“ 艮岳 初建,诸巨璫争出新意事土木。既宏丽矣,独念四方所贡珍禽之在圃者,不能尽驯。有市人 薛翁 ,素以豢扰为优场戏,请于 童贯 ,愿役其间,许之……月餘而囿者四集,不假鸣而致,益狎玩,立鞭扇间,不復畏。遂自命局曰 来仪所 ,招四方笼畜者,置官司以总之。一日 徽祖 幸是山,闻清道声,望而羣翔者数万焉。”
《漢語大詞典》:浪子宰相
宋徽宗 时, 李邦彦 行事猥鄙,好作秽亵的词曲,自号 李浪子 。官拜尚书左丞,都人呼为“浪子宰相”。《宣和遗事》前集:“当时 李邦彦 以次相阿附,每燕饮,则自为倡优之事,杂以市井詼谐,以为笑乐。人呼 李邦彦 做‘浪子宰相’。”参阅宋史·李邦彦传