《隋唐嘉话》下～40～
武后游龙门，命群官赋诗，先成者赏锦袍。左史东方?既拜赐，坐未安，宋之问诗复成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺袍衣之。
武后游龙门，命群官赋诗，先成者赏锦袍。左史东方?既拜赐，坐未安，宋之问诗复成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺袍衣之。
《旧唐书》卷一百九十中〈文苑列传中·宋之问〉～5025～
则天幸洛阳龙门，令从官赋诗，左史东方?诗先成，则天以锦袍赐之。及之问诗成，则天称其词愈高，夺?锦袍以赏之。
则天幸洛阳龙门，令从官赋诗，左史东方?诗先成，则天以锦袍赐之。及之问诗成，则天称其词愈高，夺?锦袍以赏之。
《新唐书》卷二百一〈文艺列传上·杜审言〉～5736～
初，审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰「甚为造化小儿相苦，尚何言？然吾在，久压公等，今且死，固大慰，但恨不见替人」云。少与李峤、崔融、苏味道为文章四友，世号「崔、李、苏、杜」。融之亡，审言为服缌云。
初，审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰「甚为造化小儿相苦，尚何言？然吾在，久压公等，今且死，固大慰，但恨不见替人」云。少与李峤、崔融、苏味道为文章四友，世号「崔、李、苏、杜」。融之亡，审言为服缌云。
典故
相关人物
锦袍夺去
诗成著锦袍
相关人物
宋之问
《隋唐嘉话》下～40～
武后游龙门，命群官赋诗，先成者赏锦袍。左史东方?既拜赐，坐未安，宋之问诗复成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺袍衣之。
武后游龙门，命群官赋诗，先成者赏锦袍。左史东方?既拜赐，坐未安，宋之问诗复成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺袍衣之。
《漢語大詞典》：夺袍（奪袍）
《新唐书·文艺传中·宋之问》：“ 武后 游 洛 南 龙门 ，詔从臣赋诗，左史 东方虯 诗先成，后赐锦袍， 之问 俄顷献，后览之嗟赏，更夺袍以赐。”后因称竞赛中获胜为“夺袍”。 唐 杜甫 《寄李十二白二十韵》：“龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。”亦称“ 夺锦 ”。 明 高启 《谢赐衣》：“被泽徒深厚，惭无夺锦才。”
《漢語大詞典》：造化儿（造化兒）
见“ 造化小儿 ”。