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分类词汇(续上)
安阜
宴清
小清
和民
承宁
安穆
静志
乱危
集聚
玄静
安谧
安良
敛神
安服
富安
《漢語大詞典》:安阜
安定富足。 宋 沈遘 《上两府二书》:“幸东南偏方,安阜无事。”《元典章·圣政一·饬官吏》:“有抚字尽心,百姓安阜,钞法流通,政事卓异者,不次旌擢。”《封神演义》第二二回:“但愿八方寧息兵燹,万民安阜乐业。”清史稿·圣祖纪二:“朕抚驭区宇,惟以爱养苍生,俾臻安阜为念。”
分類:安定富足
《漢語大詞典》:宴清
(1).形容国内安定,天下太平。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》:“意愿乾坤永宴清,浄心求説志心听。”
(2).谓晴朗明净。 明 宋濂 《代祀高丽国山川记》:“当祀之晨,天气宴清,海波不惊,祥云瑞飈,迴旋上下,宛若神灵来歆来格。”
《漢語大詞典》:小清
政局动乱后出现的初步安定。 晋 袁宏 后汉纪·桓帝纪下:“前 梁冀 五侯弄权,天啟陛下收而戮之。当时天下号为小清。”
《漢語大詞典》:和民(龢民)
(1).使民和顺安定。左传·隐公四年:“臣闻以德和民,不闻以乱。”国语·周语中:“宣所以教施也,惠所以和民也。”
(2).与民和洽。国语·周语下:“﹝ 黎苗 之王﹞上不象天,而下不仪地,中不和民,而方不顺时,不共神祇,而蔑弃五则。”
与民和洽。国语·周语下:“上不象天,而下不仪地,中不龢民,而方不顺时,不共神祇,而蔑弃五则。”
《漢語大詞典》:承宁(承寧)
止息,安定。左传·成公十三年:“君若惠顾诸侯,矜哀寡人,而赐之盟,则寡人之愿也,其承寧诸侯以退,岂敢徼乱?”
分類:止息安定
《漢語大詞典》:安穆
安定和睦。三国志·蜀志·张嶷传:“在郡十五年,邦域安穆。”
分類:安定和睦
《漢語大詞典》:静志
使心神安定、平静。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“收和颜而静志兮,申礼防以自持。” 唐 玄奘 大唐西域记·婆罗痆斯国:“夫处乎深宫,安乎尊胜,不能静志,远迹山林。”
《漢語大詞典》:乱危(亂危)
动乱;不安定。 汉 焦赣 《易林·无妄之晋》:“乱危之国,不可涉域。”
《國語辭典》:集聚  拼音:jí jù
聚合、集结。《左传。昭公十七年》唐。孔颖达。正义:「治民尚其集聚,恶其流散。」
《漢語大詞典》:玄静
(1).亦作“ 玄靖 ”。谓清静无为的思想境界。 汉 蔡邕 《彭城姜伯淮碑》:“赫赫圣皇,仍获其聘,委策辟国,守此玄静。”《后汉书·左雄传》:“至於 文景 ,天下康乂。诚由玄靖宽柔,克慎官人故也。”晋书·裴秀传:“玄静守真,性入道奥。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“道德通玄静,真常守太清。”
(2).犹安定,平静。晋书·夏侯湛传:“海内无虞,万国玄静。”
《國語辭典》:安谧(安謐)  拼音:ān mì
平靖无事。《后汉书。卷七。孝桓帝纪》:「而四方盗窃,颇有未静,故假延临政,以须安谧。」
《国语辞典》:安良  拼音:ān liáng
安定良民。《镜花缘》第六○回:「俺闻剑客行为莫不至公无私,倘心存偏袒,未有不遭恶报;至除暴安良,尤为切要。」
分类:安定良民
《漢語大詞典》:敛神(斂神)
凝神,使心神安定。红楼梦第一一八回:“ 宝玉 听到这里,又觉尘心一动,连忙敛神定息。”
《漢語大詞典》:安服
(1).习惯而自然地实行。《汉书·谷永传》:“起居有常,循礼而动,躬亲政事,致行无倦,安服若性。” 颜师古 注:“安心而服行之,如天性自然也。”
(2).安定顺服。 晋 荀勗 《为晋文王与孙皓书》:“是故大必字小,小必事大,然后上下安服,群生获所。” 邓慕韩 《丁未黄冈举义记》:“在旧都司署成立军政府,布告安民,市廛不惊,四民安服。”
《漢語大詞典》:富安
富足安定;使富足安定。 汉 贾谊 《论积贮疏》:“今殴民而归之农,皆著於本,使天下各食其力,末技游食之民转而缘南畮,则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下,而直为此廪廪也,窃为陛下惜之。”
分類:富足安定