濮文暹，字青士，溧水人。同治乙丑进士，历官南阳知府。有《见在龛集》。

濮文暹（1830年—1909年）原名濮守照，字青士，晚号瘦梅子。江苏省溧水县崇贤乡（今柘塘镇）地溪村人，清朝进士、官员。濮氏先祖于南宋淳祐年间从河南卫辉迁居溧水。濮文暹的父亲濮瑗生有四子二女，濮文暹是长子，以下诸弟为濮文升、濮文昶、濮文曦，二女是濮文漪、濮文湘。濮文暹补县学附生，随父亲入选至四川省。因为太平军攻占金陵，省试取消，濮文暹乃更名“文暹”，到北京应顺天府乡试，和三弟濮文昶同科中咸丰己未（1859年）举人，后来又同科中同治乙丑（1865年）进士。此后，濮文暹先在刑部任职，历任刑部陕西司主事、员外郎，刑部四川司郎中。在刑部任职达十多年，任内“居心平恕，察事精详”，著有《提牢琐记》。光绪九年（1883年），濮文暹获简入潼关道堂，后来改授为南阳府知府。濮文暹任南阳府知府前后十多年，其间还曾任开封府知府、彰德府知府。在南阳府任上，濮文暹革除了童生参加府试必须捐钱的制度。他还在南阳府东境的淮河修堤，获上司晓谕各府县效仿。濮文暹在南阳府为政有方，获加封三品官衔，赏戴花翎，升用道员。濮文暹工诗文、擅声曲，爱读《红楼梦》。清朝同治四年（1865年），濮文暹与弟弟濮文昶为《脂砚斋重评石头记》作题跋。继母去世后，濮文暹忧归，不再任官，担任府学堂总教习。光绪三十一年（1905年），到在山东当官的长子濮贤恪的任所居住。宣统元年（1909年）农历十二月初九，在其处逝世，享年80岁。

守正（1830年—？），字立人，号介如，胡氏，汉军正蓝旗人。清朝官员，进士出身。道光二十九年（1849）己酉顺天乡试科举人，咸丰六年（1856）丙辰科进士。官兵部员外郎。清代书法家，工书法，善楷书（据《中国美术家大辞典》）。

杨守敬(1839-1915) 字惺吾、号邻苏，晚年自号邻苏老人。湖北省宜都市陆城镇人。历史地理、金石文字、目录版本学家、书法家、泉币学家、藏书家。同治元年中举，1874年考取国史馆誊录。1909年被举为礼部顾问官，次年兼聘为湖北通志局纂修。无疾而终，民国政府派专车护送灵柩回宜都，葬宜都龙窝。有83种著作。有代表巨著《水经注疏》、编绘有《历代舆地沿革图》、《历代舆地沿革险要图》和《水经注图》等。有《湖北金石志》、《日本金石志》、《望党金石录》等。编辑有《寰宇贞石图》、《三续寰宇访碑录》等。目录版本方面著作有《日本访书志》、与人合辑的《古逸丛书》等。

张守训，山东省武定府海丰县人，同进士出身。光绪六年（1880年），参加庚辰科殿试，登进士三甲第101名。同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。

胡传（1841～1895），字铁花，一字守三，号钝夫，安徽绩溪人。咸丰六年（1856），随父亲至上海求学。咸丰八年（1858），通过上海县试；次年，通过松江府试。咸丰十八年（1868）入上海龙门书院，追随刘熙载研习经史。在龙书院三年，关心时事，潜心古代军事地理学，尤嗜《读史方舆纪要》。同治九年（1870）以岁贡就职训导。后经保奏，以直隶知州补用，分发江苏。光绪十八年（1892）二月来台，三月奉巡抚邵友廉委派，赴大嵙崁内山察看前线军情地势。不久，担任「全台营务处总巡」。以六个月的时间走遍台湾全岛，南到恒春，北至沪尾（淡水），并深入后山：台东、花莲、宜兰，甚至远达外岛澎湖，亲赴全台三十一营、二十八哨、二队，考察防务设施及训练情形。接著，担任「台南盐务总局提调」，办理台南盐务，积弊一清，盐务大有起色。光绪十九年（1893）年五月，奉委「代理台东直隶州知州」一职，兼「镇海后军各营」统领，大力扫除军中鸦片，加强后山防务。在台任职三年多，从光绪十八年（1892）二月至光绪二十一年（1895）五月二十八日止，台湾割让给日本后，始奉命内渡；于是年八月十五日，病逝于厦门，年五十五。在台期间留有日记及台湾禀启存稿，其中对台湾山川地形、人文政治都有详明的记载。兹以胡传所著《台湾日记与禀启》（台银文献丛刊第七十一种）所录诗为底本，进行编校。（施懿琳撰）

【介绍】： 清广西上思人，号荩臣，小名亚𣕜。早年率众赴越南投效刘永福黑旗军。光绪九年在越南怀德府纸桥击败法军李维业部。次年又与滇军合围宣光法军。后改隶唐景崧之“景字营”，还驻广西。八国联军侵华时率部随冯子材北上勤王，至南京后停留数月而返。

陶守愚，安徽省六安直隶州人，同进士出身。光绪九年（1883年），参加癸未科殿试，登进士三甲113名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

潘守廉（1845年—1939年），字洁泉，号对凫居士。山东省济宁直隶州人。清末官员，学者。光绪十五年（1889年）进士，同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。曾任河南南阳知县、邓州知府。光绪二十五年，任南阳县令时主持《南阳县志》编修。有子潘复。

何守谦，广东省广州府顺德县人，同进士出身。光绪十二年（1886年），参加光绪丙戌科殿试，登进士三甲27名。同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用，担任奉天盖平县知县。

【生卒】：1847—1924 【介绍】： 清安徽桐城人，字伦叔，号贲初，又号清一老人。入资为太常寺博士，然不乐为官。好为诗，为之至勤，晚年写定曰《纲旧闻斋调刁集》，又有文集、尺牍。

方守彝，字伦叔，桐城人，光宣间官太常博士，沧桑后隐居，著《调刁集》。

王守训，山东省登州府黄县人，同进士出身。光绪十二年（1886年），参加光绪丙戌科殿试，登进士三甲115名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十五年四月，散馆，授翰林院检讨。

张守炎（1848年—？），山东武定府海丰县（今山东省无棣县）人，同进士出身。同治三年，乡试中举。光绪十六年，登进士。同年五月，著主事，分部学习。光绪二十三年，任会典馆校对官。光绪二十六年，署河南怀庆府知府。

【介绍】： 清湖北孝感人，字梅君。同治十三年进士。授编修。光绪中官御史。研究性理，行止必端，为人所惮。十五年西太后归政，疏请居慈宁宫，节游观。诏革职永不叙用。二十六年起授光禄寺少卿。寻卒，年七十一。

【生卒】：?—1911 【介绍】： 清末广东大埔人，字守毅。光绪三十一年留学日本，加入同盟会。先后就学于理化专科学校与体育学校。两年后回国参加饶平浮山圩起义，事败逃亡。宣统二年赴北京，营救黄复生、汪精卫未成。三年参加黄花岗之役，事败避走香港。转往吉隆坡。不久因车祸死亡。

释慈源，字悟道，亦号守拙。姓曾氏，新化人。父传唯，母张氏，夙抱悲怀，事佛惟谨，诞源之夕，祥光烛隅，里人异之。幼侍母食，同甘蔬菜。母没，经堂佛像，亲絜供奉，不异存日。尝自陈明水一盂祝曰：“此水不腐，吾当归依。”瞬焉五载，清洁如初。丙子父丧告终，乃礼邑中法华庵松华披剃，旋具戒于福严怡。复依南岳祝圣默庵仁，亲炙既久，得力独多，深造堂奥，遂承心印，称南宗高足。丙戌还新，独蠲钜赀，修葺城南承熙寺。寺为宋章惇平蛮后所创建，年湮荒芜，至是辟为丛林，法席重晖，僧侣云集。衡之悟真，邵之尊美，皆礼之首座，参同异焉。甲午，说法邵阳师子峰龙华寺，集者数百人。丙申，复依仁于祝圣，日诵《法华》，以为常课。丙午，卓锡资东锦石峰，旧有古寺曰慧龙。日就隤废，而山水之胜，甲于一郡。源因拓其前址，廓其新式，栋宇有辉，金像赫赩，额曰四愿，从所志也。寺中规制，一如丛社，道风翕然，溢于资流。寂于光绪三十四年七月十三日，年五十七，腊二十八，塔于锦石峰下，衡山戴鳌为之铭。