守贵。字无用。别号水庵。婺之甄氏子。其家业于耕樵。每使之行馌田间。师志弗乐。乃同乡童子。从师学诗书。年十八。入里之康侯山。为僧所事丛脞。师又弗乐。弃之往浙水西。日以问道为事。适千岩长公。缚禅于龙华。往拜之。授以向上一机。冥参默究。恍若有所契。龙华与天龙院邻。天龙沙门平大道。务起废。之挽千岩主之。及千岩走乌伤。复与之俱。山有废刹。曰圣寿。千岩新之。命师领其徒。至正丙戌。还天龙。复往参中峰本公。断崖义公。梁山宽公。其反覆叩答。不异见千岩时。既而退居嘉兴。建庵为逸老计。忽一夜。梦大道来别曰。吾已弃人间世矣。师大惊。急拿舟往视之。大道果告寂。因名所居庵。为应梦。师自是复主天龙。天龙素无恒产。募斋民二千家。每临食时。辄取一小瓯。聚之养四众。凡大道未竟之业。师殚志毕虑。为造僧室与演法堂。堂上为阁。以安吴越钱氏所造大悲尊像。又买并寺之地。以为蔬畦。而寺制所有者。小大咸饰。隐然如大伽蓝矣。辛丑八月。作偈一首。副以高丽净瓶。寄别行省丞相达识公。明日沐浴。索笔书颂曰。一蜗臭壳。内外秽恶。撒手便行。虚空振铎。天龙一指今犹昨。掷笔而化。世寿七十有二。丞相加叹。遣官为具后事。奉全身塔于西冈。师平生不畜长物。寒暑唯一布衣。戒行甚峻。常落一齿。左右椟藏之。中生舍利。五色烨然。日见增长云。

释守贵，字无用，别字水庵，姓甄氏，浦江人也。父力农业，日事耕樵，尝使贵行馌田间，志颇不乐，乃同里中童子入乡塾读书。元至治癸亥，年十八矣，趋邑中康侯山习浮图法，群僧各分檀越家，值其斋会，辄持鼓螺应之，贵又弗乐也。泰定乙丑，乃翩然往浙水西，日以问道为事。适千岩长缚禅于龙华山寺，贵往叩之，授以向上一机，冥参默究，时有所契。龙华与天龙院邻，天龙沙门大道平，方务起废，力挽千岩主之。丁卯春正月，笑隐䜣 言：“千岩行业于行宣政院，将俾出世住大禅坊。”千岩竟遁逃，不见使者。久之，夜渡涛江，东走乌伤伏龙山，贵复与之俱。山有废刹，千岩为一新之，遂命贵领其徒。至正丙戌，复还天龙，往参中峰本、断严义、梁山宽，反覆叩答，不异千岩。退而太息曰：“千江虽殊，明月则一。吾今后无疑矣。”戊子之夏，退居嘉兴，建庵为佚老。庚寅秋七月十日，梦大道来别，曰：“吾已弃人间世矣。”贵大惊，急棹舟往视之，大道果告寂，因名所居庵为“应梦”，黄文献公为记其事云。自是复住持天龙，其寺素无恒产，募斋民二千家，每临食辄取一小瓯，聚之养四众。大道既建大殿三门两序，及造佛菩萨阿罗汉诸像，贵继其后，殚志毕虑，增设僧室及演法堂，堂上为阁，以安吴越钱氏所造大悲尊象。又购寺侧地以为蔬畦，而寺制所有者大小咸备，钟鱼响应，经呗兼举，隐然如大伽蓝。辛丑八月二十日，作偈一首，副以高丽净瓶，寄别江浙行省丞相达识帖穆尔。明日命浴，索笔书曰：“一蜗臭壳，内外秽恶。撒手便行，虚空振铎。天龙一指今犹昨。”掷笔而化，丞相闻之，大加叹异。弟子善法，为造慈济塔院于天龙西冈，奉灵骨藏焉。贵平生不蓄长物，寒暑唯一布衣，戒行甚峻。尝落一齿，其左右椟藏，中生舍利罗，五色烨然，日见增长。世寿七十有二，僧腊五十又四。贵与宋文宪濂同乡里，濂与千岩交最密，故于贵之行业知之甚悉，因铭其塔。其词曰：“伏龙之山，悬岩千尺。谁陟其巅，奋身一掷？躯命既绝，万缘顿息。绝后复生，真体轩兀。如摩尼珠，其光五色。照耀东南，不落名迹。天龙一指，斯为独得。无用之用，动而常寂。化为楼阁，庄严净域。茍以为是，涉乎相执。以空为楮，以无为笔。焯德示后，用垂千亿。”

【生卒】：1296—1349 【介绍】： 元太原路阳曲人，字君实。泰定帝泰定元年同进士出身，授秘书郎。迁太常博士。与著《经世大典》。拜陕西行台监察御史。迁礼部尚书，与修辽、宋、金三史，书成，擢中书参议。顺帝至正五年除河南行省参知政事，宣抚四川。有政声。进河南行省左丞，未上，丁母忧归。卒谥文昭。

字君实，太原阳曲人。泰定元年试礼部第一，赐同进士出身，累进礼部尚书与修宋辽金三史至正中历河南行省参知政事卒谥文昭

王守诚（1296年—1349年），字君实，元朝太原阳曲人。泰定元年（1324年）同进士出身，试礼部第一。授秘书郎，迁太常博士，续编《太常集礼》若干卷进上，担任艺林库使，参与编写《经世大典》。转任陕西行台监察御史。入朝为礼部尚书，参与修辽史、宋史、金史三史，书成，擢升为中书参议。元顺帝至正五年（1345年）为河南行省参知政事，对栽赃诬人之事，都能辨析详情，为之平反。宣抚四川，有政声。后官至河南行省左丞，未任，为母丁忧归乡。病故后，谥文昭。有文集若干卷。

【介绍】： 元真定路藁城人。董士元子。泰定三年，累迁南台侍御史，官至中书参知政事。谥肃诚。

【介绍】： 元真定路藁城人，号肃斋。董士珍子。历官御史中丞。泰定帝即位，坐党铁失罢，后起复。文宗至顺元年除南台中丞，入为御史中丞，累迁江浙行省左丞。

释守忠者，匡庐僧也，为灵隐玉山禅师弟子。至治辛酉，应请来主太平兴国寺。禅学之士，日满其室。泰定乙丑之岁，寺燬于火，忠方忧之。会文宗潜邸金陵，感忠精诚，悯兹古迹，有意作新。于是，行御史台与郡县之吏，皆争出金币以为民先。一时风动，远近云集，富者输财，贫者效力，一岁垣庑成，再岁屋室具。其可以名书者，曰方丈，曰北山阁，曰经楼，曰香积，曰水陆堂，曰白莲堂，曰伽蓝祠，曰大僧堂，曰道林堂，曰新苍院，曰耆宿之舍，而大宏兴钟三门，皆次第而成。方忠之始治寺也，旧有蒲卢之泽，见夺于豪家，前僧讼之累不决，忠至，让而弗辩，夺者愧而归之。及天历改元，更建宏祠于寺北，曰“大崇禧万寿寺”，赐号“宏海普印昙芳禅师”，命主新祠兼领旧寺。未几，加授“广慈圆悟大禅师”，领寺如故。至顺元年秋，御史守丞赵世安传敕，召守忠入朝。九月九日，吏部尚书王士宏，以忠入见于奎章阁，奏对称旨，命太禧宗禋院日给禀饩，赐金襕伽黎衣与青鼠之裘。十二月二日赐设于圣恩寺，乃召学士虞集至榻前，命为文以记，俾忠归刻诸石，具详《灵谷寺志》。

正字守中，分水人。至顺间应荐授山长，转宁都下河巡检。弃官，号云壑道人。

【介绍】： 元真定路藁城人，字仲良。董士选子。历溧阳州判、丹徒县尹、威州知州，顺帝元统二年改知无锡州，迁汉中廉访佥事。

未详。

【介绍】： 元蒙古人，为平江教授。以张士信柄政，放游九峰三泖间，画竹石，以见志节。士林高之。

未详。

【介绍】： 元常州人，字守元，号知非子。才略过人。元初辟为中书掾，仕至大司徒，封魏郡公。有《归閒堂稿》。

洪洞人。

未详。

介石字守道，丹丘人。授松江府提控按牍，从守镇江。镇江失守，不屈死。

字守道，丹丘人。授松江府掾从守镇江城陷被执不屈遇害

未详