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《國語辭典》:漫漫  拼音:màn màn
1.放任、放纵。《汉书。卷五三。景十三王传。江都易王刘非》:「王前事漫漫,今当自谨。」唐。柳宗元 始得西山宴游记:「其隙也,则施施而行,漫漫而游。」
2.长远、长久。如:「夜漫漫」、「路漫漫」。唐。岑参 逢入京使诗:「故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不乾。」
3.平缓、慢慢。南朝梁。沈约〈早发定山〉诗:「归海流漫漫,出浦水溅。」宋。王安石 寄韩持国诗:「渌绕宫城漫漫流,鹅黄小蝶弄春柔。」
4.形容无边无际。《三国演义》第六回:「见紫微垣中白气漫漫,坚叹曰:『帝星不明,贼臣乱国,万民涂炭,京城一空!』言讫,不觉泪下。」《初刻拍案惊奇》卷一:「四望漫漫,身如一叶,不觉凄然,吊下泪来。」
5.容光焕发。《敦煌变文集新书。卷四。欢喜国王缘》:「盈盈素质,灼灼娇姿,实可漫漫,偏称王心。」
《漢語大詞典》:扣角
相传 春秋 时 卫 人 宁戚 家贫,在 齐 ,饭牛车下,适遇 桓公 ,因击牛角而歌。 桓公 闻而以为善,命后车载之归,任为上卿。见 汉 刘向 新序·杂事五。后以“扣角”为求仕的典故。 晋 葛洪 抱朴子·擢才:“奇士扣角而见遏,况乃潜於皋藪乎。” 前蜀 韦庄 《东游远归》诗:“扣角干名计已疎,剑歌休恨食无鱼。” 金 元好问 《除夜》诗:“折腰真有 陶潜 兴,扣角空传 宁戚 歌。” 高旭 《怀太一北京》诗:“漫漫长夜何时旦,扣角羞过将相门。”亦作“ 扣角歌 ”。 清 顾炎武 《哭归高士》诗:“常为扣角歌,不作穷途哭。”
《漢語大詞典》:齐歌(齊歌)
(1).指 齐 宁戚 饭牛作歌,为 齐桓公 相。 唐 李峤 《咏牛诗》:“ 齐 歌初入相, 燕 阵早横功。”
(2).齐声歌唱。汉书·高帝纪上“皆歌謳思东归” 唐 颜师古 注:“謳,齐歌也,谓齐声而歌。或曰 齐 地之歌。”
《漢語大詞典》:饭牛歌(飯牛歌)
又名《扣角歌》《牛角歌》《商歌》。古歌名。相传 春秋 时 卫 人 宁戚 喂牛于 齐国 东门外,待 桓公 出,扣牛角而唱此歌。楚辞·离骚“ 宁戚 之謳歌兮, 齐桓 闻以该辅” 王逸 注引《三齐记》所载歌辞:“南山矸,白石烂,生不遭 尧 与 舜 禪,短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”后遂用作寒士自求用世的典故。 宋 陆游 《羸卧》诗:“马上元无听鸡句,原头那有饭牛歌。” 沈砺 《送友北上》诗:“市上已无屠狗辈,车前试唱饭牛歌。”
分類:宁戚
《漢語大詞典》:宁戚歌(甯戚歌)
《楚辞·离骚》“ 宁戚 之謳歌兮” 洪兴祖 补注谓《三齐记》载其歌曰:“ 南山 矸,白石烂,生不遭 尧 与 舜 禪。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半。长夜漫漫何时旦?”后遂以“宁戚歌”为不遇之士自求用世的典实。 宋 叶适 《题贾俨不忘室》诗:“每识饭牛下,有作 宁戚 歌。” 唐 许浑 《送李文明下第鄜州觐兄》:“ 宁 歌还夜苦, 宋 赋更秋悲。”参见“ 宁戚 ”。
分類:宁戚讴歌
《漢語大詞典》:宁戚
春秋 卫 人, 齐 大夫。《楚辞·离骚》:“ 宁戚 之謳歌兮, 齐桓 闻以该辅。” 王逸 注:“ 宁戚 修德不用,退而商贾,宿 齐 东门外。 桓公 夜出, 宁戚 方饭牛,叩角而商歌。 桓公 闻之,知其贤,举用为客卿,备辅佐也。” 晋 葛洪 抱朴子·接疏:“若积素行乃託政,则 宁戚 不显於 齐 矣。” 三国 魏 曹植 《七启》:“采英奇於仄陋,宣皇明於巖穴,此 宁子 商歌之秋,而 吕望 所以投纶而逝也。”一本作“ 寗 ”。
分類:宁戚大夫
《漢語大詞典》:南山矸
亦作“ 南山粲 ”。 宁戚 饭牛歌的首句。因也代指饭牛歌。寓生不逢时,怀才不遇之意。《史记·鲁仲连邹阳列传》“ 宁戚 饭牛车下” 裴骃 集解引 汉 应劭 曰:“ 齐桓公 夜出迎客,而 宁戚 疾击其牛角商歌曰:‘南山矸,白石烂,生不遭 尧 与 舜 禪,短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜曼曼何时旦?’公召与语,説之,以为大夫。” 宋 苏轼 《乔太尃见和复次韵答之》:“为君叩牛角,一咏南山粲。” 王文诰 辑注引《三齐记》载其歌曰:“南山粲粲白石烂,生不逢 尧 与 舜 禪。”
分類:宁戚
《漢語大詞典》:康衢歌
相传 春秋 齐 宁戚 饲牛,击牛角而歌于康衢,辞曰:“南山矸,白石烂,生不遭 尧 与 舜 禪。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜曼曼何时旦?” 桓公 奇其歌,命后车载回,任以国政。事见吕氏春秋·举难、 汉 刘向 说苑·尊贤。歌辞见史记·鲁仲连邹阳列传 裴駰 集解引 应劭 曰。后因以“康衢歌”喻指贤才不遇而发之悲歌。 唐 骆宾王 《上吏部侍郎帝京篇启》:“﹝君侯﹞观 梁父 之曲,识卧龙於 孔明 ;听康衢之歌,得饭牛於 宁戚 ,是用异人翘首,俊乂归诚。”
分類:宁戚牛角
《国语辞典》:宁戚饭牛(宁戚饭牛)  拼音:nìng qī fàn niú
春秋卫人宁戚因无法向齐桓公求取禄位,于是做商旅,驾车至齐国,傍晚在城外休憩,遇上桓公在郊外迎接宾客,宁戚在车下喂牛时,悲戚地望著桓公击牛角唱歌,桓公听了抚著仆从的手,惊叹他是位奇人,命人载回而重用他为相。典出《吕氏春秋。离俗览。举难》。后泛指自我推荐而获重用。也作「宁戚扣角」。
《國語辭典》:牛角之歌  拼音:niú jiǎo zhī gē
春秋时卫人宁戚欲求见齐桓公,因贫穷无资,遂替商旅驾车,终于到达齐国。夜晚露宿于城郭门外,值桓公往郊外迎客,夜开城门。宁戚正在车下喂牛,见状,便扣击牛角高歌。桓公听见以为不凡,便载他回去,后来果受重用。典出《吕氏春秋。离俗览。举难》。
《漢語大詞典》:牛口之下
史记·商君列传:“夫 五羖大夫 , 荆 之鄙人也。闻 秦繆公 之贤而愿望见,行而无资,自粥於 秦 客,被褐食牛。期年, 繆公 知之,举之牛口之下,而加之百姓之上, 秦国 莫敢望焉。”吕氏春秋·举难等又载有 宁戚 饭牛得到 齐桓公 赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位。 晋 葛洪 抱朴子·名实:“故明君勤於招贤……或举於牛口之下,而加之於羣僚之上;或拔於桎梏之中,而任以社稷之重。” 明 何景明 《蹇赋》:“ 寧戚 贱牧兮, 桓公 乃勃焉举於牛口。”参见“ 牛角之歌 ”。
《國語辭典》:牛角之歌  拼音:niú jiǎo zhī gē
春秋时卫人宁戚欲求见齐桓公,因贫穷无资,遂替商旅驾车,终于到达齐国。夜晚露宿于城郭门外,值桓公往郊外迎客,夜开城门。宁戚正在车下喂牛,见状,便扣击牛角高歌。桓公听见以为不凡,便载他回去,后来果受重用。典出《吕氏春秋。离俗览。举难》。
《漢語大詞典》:宁遫(甯遫)
即 宁戚 。吕氏春秋·勿躬:“垦田大邑,辟土艺粟,尽地力之利,臣不如 宁遫 ,请置以为大田。” 高诱 注:“ 宁遫 ,即 宁戚 。” 毕沅 曰:“古戚、速同音,遫即速。”
分類:宁戚