典故
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少孺能赋
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枚皋
《汉书》卷五十一《枚乘传》附《枚皋传》
皋字少孺。乘在梁时，取皋母为小妻。乘之东归也，皋母不肯随乘，乘怒，分皋数千钱，留与母居。年十七，上书梁共王，得召为郎。三年，为王使，与冗从争，见谗恶遇罪，家室没入。皋亡至长安。会赦，上书北阙，自陈枚乘之子。上得之大喜，召入见待诏，皋因赋殿中。诏使赋平乐馆，善之。拜为郎，使匈奴。皋不通经术，诙笑类俳倡，为赋颂，好嫚戏，以故得媟黩贵幸，比东方朔、郭舍人等，而不得比严助等得尊官。……上有所感，辄使赋之。为文疾，受诏辄成，故所赋者多。司马相如善为文而迟，故所作少而善于皋。皋赋辞中自言为赋不如相如，又言为赋乃非。见视如倡，自悔类倡也。故其赋有诋娸东方朔，又自诋娸。其文骫骳，曲随其事，皆得其意，颇诙笑，不甚閒靡。凡可读者百二十篇，其尤嫚戏不可读者尚数十篇。
皋字少孺。乘在梁时，取皋母为小妻。乘之东归也，皋母不肯随乘，乘怒，分皋数千钱，留与母居。年十七，上书梁共王，得召为郎。三年，为王使，与冗从争，见谗恶遇罪，家室没入。皋亡至长安。会赦，上书北阙，自陈枚乘之子。上得之大喜，召入见待诏，皋因赋殿中。诏使赋平乐馆，善之。拜为郎，使匈奴。皋不通经术，诙笑类俳倡，为赋颂，好嫚戏，以故得媟黩贵幸，比东方朔、郭舍人等，而不得比严助等得尊官。……上有所感，辄使赋之。为文疾，受诏辄成，故所赋者多。司马相如善为文而迟，故所作少而善于皋。皋赋辞中自言为赋不如相如，又言为赋乃非。见视如倡，自悔类倡也。故其赋有诋娸东方朔，又自诋娸。其文骫骳，曲随其事，皆得其意，颇诙笑，不甚閒靡。凡可读者百二十篇，其尤嫚戏不可读者尚数十篇。
例句
少孺嘉能赋，文强阅赐书。 寇坦 同张少府和厍狄员外夏晚初霁南省寓直时兼充节度判官之作
《旧唐书》卷一百七十二〈牛僧孺列传〉～447～
僧孺素与德裕仇怨，虽议边公体，而怙德裕者以僧孺害其功，谤论沸然，帝亦以为不直。其年十二月，检校左仆射、兼平章事、扬州大都督府。时中尉王守澄用事，多纳纤人，窃议时政，禁中书密，莫知其说。一日，延英对宰相，文宗曰：「天下何由太平，卿等有意于此乎？」僧孺奏曰：「臣等待罪辅弼，无能康济，然臣思太平亦无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散；上无淫虐，下无怨讟；私室无强家，公议无壅滞。虽未及至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。」既退至中书，谓同列曰：「吾辈为宰相，天子责成如是，安可久处兹地耶？」旬日间，三上章请退，不许。会德裕党盛，垂将入朝，僧孺故得请。上既受左右邪说，急于太平，奸人伺其锐意，故训、注见用。数年之间，几危宗社，而僧孺进退以道，议者称之。
僧孺素与德裕仇怨，虽议边公体，而怙德裕者以僧孺害其功，谤论沸然，帝亦以为不直。其年十二月，检校左仆射、兼平章事、扬州大都督府。时中尉王守澄用事，多纳纤人，窃议时政，禁中书密，莫知其说。一日，延英对宰相，文宗曰：「天下何由太平，卿等有意于此乎？」僧孺奏曰：「臣等待罪辅弼，无能康济，然臣思太平亦无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散；上无淫虐，下无怨讟；私室无强家，公议无壅滞。虽未及至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。」既退至中书，谓同列曰：「吾辈为宰相，天子责成如是，安可久处兹地耶？」旬日间，三上章请退，不许。会德裕党盛，垂将入朝，僧孺故得请。上既受左右邪说，急于太平，奸人伺其锐意，故训、注见用。数年之间，几危宗社，而僧孺进退以道，议者称之。
《后汉书》卷五十三《徐稚传》
徐稚字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰：「臣闻善人天地之纪，政之所由也。《诗》云：『思皇多士，生此王国。』天挺俊义，为陛下出，当辅弼明时，左右大业者也。伏见处士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙，德行纯备，于人听。若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日明矣。」桓帝乃以安车玄纁，备礼徵之，并不至。帝因问蕃曰：「徐稚、袁闳、韦著谁为先后？」蕃对曰：「闳出生公族，闻道渐训。著长于三辅礼义之俗，所谓不扶自直，不镂自雕。至于稚者，爰自江南卑薄之域，而角立杰出，宜当为先。」……灵帝初，欲蒲轮聘稚，会卒，时年七十二。
徐稚字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰：「臣闻善人天地之纪，政之所由也。《诗》云：『思皇多士，生此王国。』天挺俊义，为陛下出，当辅弼明时，左右大业者也。伏见处士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙，德行纯备，于人听。若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日明矣。」桓帝乃以安车玄纁，备礼徵之，并不至。帝因问蕃曰：「徐稚、袁闳、韦著谁为先后？」蕃对曰：「闳出生公族，闻道渐训。著长于三辅礼义之俗，所谓不扶自直，不镂自雕。至于稚者，爰自江南卑薄之域，而角立杰出，宜当为先。」……灵帝初，欲蒲轮聘稚，会卒，时年七十二。
《后汉书》卷五十三〈周黄徐姜申屠列传·徐稚〉～746～
徐稚字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。……时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去则县之。后举有道，家拜太原太守，皆不就。
徐稚字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。……时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去则县之。后举有道，家拜太原太守，皆不就。
《后汉书》卷五十三〈周黄徐姜申屠列传·徐稚〉～747～
尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。及于涂，容为设饭，共言稼穑之事。临诀去，谓容曰：「为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？」及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去众怪，不知其故。林宗曰：「此必南州高士徐孺子也。诗不云乎，『生刍一束，其人如玉。』吾无德以堪之。」
尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。及于涂，容为设饭，共言稼穑之事。临诀去，谓容曰：「为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？」及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去众怪，不知其故。林宗曰：「此必南州高士徐孺子也。诗不云乎，『生刍一束，其人如玉。』吾无德以堪之。」
例句
见知嘱徐孺，赏句类陶渊。 孟郊 寄陕府邓给事
南郡迎徐子，临川谒谢公。 张继 送窦十九判官使江南
楼见远公庐，船经徐稚业。 李端 送路司谏侍从叔赴洪州
礼加徐孺子，诗接谢宣城。 杜甫 陪裴使君登岳阳楼
水淹徐孺宅恒乾，绳坠洪崖井无底。 顾况 同裴观察东湖望山歌
处士待徐孺，仙人期葛洪。 顾况 从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公
《漢語大詞典》：徐孺子
即 东汉 徐稺 。 稺 字 孺子 ， 陈蕃 为太守时，以礼请署功曹，既谒而退。 蕃 在郡不接宾客，唯 稺 来特设一榻，去则悬之。 稺 又尝为太尉 黄琼 所辟，未就。及 琼 卒归葬， 稺 乃徒步往，设鸡酒祭之。事见《后汉书·徐稺传》。诗文中常用其事。 唐 杜甫 《陪裴使君登岳阳楼》诗：“礼加 徐孺子 ，诗接 谢宣城 。” 清 顾炎武 《孙徵君以孟冬葬于夏峰感触之意遂见乎辞》诗：“儻有 徐孺子 ，隻鸡远奔从。”
《漢語大詞典》：婴孺（嬰孺）
幼儿。《旧五代史·唐书·庄宗纪八》：“皇后出宫中粧匳银盆各二，并皇子 满哥 三人，谓宰臣曰：‘……今宫中有者，粧匳、婴孺而已，可鬻之给军。’” 明 方孝孺 《卧云楼记》：“处乎林泉而忻然，若都卿相之位；登乎耆艾而燁然，常有婴孺之容。”
分類：幼儿
《漢語大詞典》：孩孺
幼童。 南朝 梁 沈约 《齐禅林寺尼净秀行状》：“尼即 都亭侯 之第四女也。挺慧晤於旷劫，体妙解於当年。而性调和绰，不与凡孩孺同数，弱龄便神情峻彻。” 唐 元结 《〈七不如〉序》：“ 元子 常自愧不如孩孺。” 宋 叶适 《太孺人唐氏墓志铭》：“太孺人始也劳而后食尔。暨失主单特，空手鞠孩孺，心教意飭，隐然律程，日就岁成。”
分類：幼童
《國語辭典》：孺子牛 拼音：rú zǐ niú
孺子指春秋时齐景公的儿子荼，因景公曾衔绳假扮为牛，使荼牵行，故称为「孺子牛」。典出《左传。哀公六年》。后比喻父母疼爱子女或甘愿做公仆，为群众服务的人。