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词典(续上)
学耻全牛
学而不厌
学阀
学非一师
学分制
学富缣缃
学术界
学僮受事
学徒工
学问思辨
学先经术
学乡谈
学像生
学行邯郸
学行清修
《高级汉语词典》:学耻全牛
惭愧学问未到炉火纯青的地步
《國語辭典》:学而不厌(學而不厭)  拼音:xué ér bù yàn
厌,满足。学而不厌指勤奋好学,对学问没有感到满足的时候。《论语。述而》:「子曰:『默然而识,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!』」宋。陆九渊 与邵叔谊书:「虽其老于论道,亦曰学而不厌,启助之益,需于后学。」
《國語辭典》:学阀(學閥)  拼音:xué fá
讥称以势力把持学术界或教育机关的少数人。如:「自从学术机构的主管采任期制后,已难有学阀的把持。」
《分类字锦》:学非一师(学非一师)
汉书夏侯胜传胜少孤好学从始昌受尚书及洪范五行传说灾异后事蕳卿又从欧阳氏问为学精熟所问非一师也
分类:
《漢語大詞典》:学分制(學分制)
高等学校的一种教学管理制度。它以学分为计算学生学习分量的单位。例如,凡需要课外自习的课程,以每周上课一课时,读满一学期并经考试及格者为一学分;不需要课外自习的课程,如实验、实习,以每周上课二、三课时为一学分。学生读满一定数量的学分,方能毕业。
《分类字锦》:学富缣缃(学富缣缃)
崔瑶授萧寘充翰林学士制萧寘内蕴沉识外扬清和群居不流雅尚归厚文摛锦绣学富缣缃
分类:馆阁
《高级汉语词典》:学术界  拼音:xué shù jiè
学术或学院式的生活;学术或学院式的环境
分类:学术界
《分类字锦》:学僮受事(学僮受事)
汉书文翁传又修起学官于成都市中招下县子弟以为学官弟子为除更繇高者以补郡县吏次为孝弟力田常选学官僮子使在便坐受事每出行县益从学官诸生明经饬行者与俱使传教令出入闺閤县邑吏民见而荣之数年争欲为学官弟子富人至出钱以求之繇是大化
分类:教化
《國語辭典》:学徒工(學徒工)  拼音:xué tú gōng
拜师学艺的年轻学徒。如:「这学徒工吃苦耐劳,学得又快,将来必然有成就。」也称为「徒工」。
《漢語大詞典》:学问思辨(學問思辨)
古代儒家的修养方法。《礼记·中庸》“博学之,审问之,慎思之,明辨之,篤行之” 宋 朱熹 集注:“此诚之之目也。学、问、思、辨,所以择善而为知,学而知也。篤行,所以固执而为仁,利而行也。”
分類:儒家修养
《分类字锦》:学先经术(学先经术)
宋史高闶传召为国子司业时兴太学闶奏宜先经术帝曰士习诗赋已久遽能使之通经乎闶曰先王设太学唯讲经术而已国初犹循唐制用诗赋神宗始以经术造士遂罢诗赋又虑不足以尽人才乃设词学一科今宜以经义为主而加诗赋帝然之闶于是条具以闻其法以六经语孟义为第一场诗赋次之子史论又次之时务策又次之太学课试及郡国科举尽以此为法
分类:师儒
《漢語大詞典》:学乡谈(學鄉談)
宋 元 时期杂艺的一种,以模仿各地方音俗语娱悦观众。 宋 周密 武林旧事·诸色伎艺人:“学乡谈: 方斋郎 。”参见“ 学像生 ”。
《漢語大詞典》:学像生(學像生)
宋 元 时期杂艺的一种,以模仿各种声音与动作娱悦观众。 宋 孟元老 东京梦华录·六月六日崔府君生日二十四日神保观神生日:“自早呈拽百戏,如上竿、趯弄、跳索……学像生、倬刀、装鬼、砑鼓、牌棒、道术之类,色色有之。” 宋 灌圃耐得翁 都城纪胜·闲人:“又有专以参随服事为生,旧有百事皆能者,如 纽元子 ,学像生、动乐器、杂手艺、唱叫白词、相席打令、传言送语,弄水使拳之类,并是本色。”
《漢語大詞典》:学像生(學像生)
宋 元 时期杂艺的一种,以模仿各种声音与动作娱悦观众。 宋 孟元老 东京梦华录·六月六日崔府君生日二十四日神保观神生日:“自早呈拽百戏,如上竿、趯弄、跳索……学像生、倬刀、装鬼、砑鼓、牌棒、道术之类,色色有之。” 宋 灌圃耐得翁 都城纪胜·闲人:“又有专以参随服事为生,旧有百事皆能者,如 纽元子 ,学像生、动乐器、杂手艺、唱叫白词、相席打令、传言送语,弄水使拳之类,并是本色。”
《分类字锦》:学行邯郸(学行邯郸)
庄子且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与未得国能又失其故行矣直匍匐而归耳
分类:
《分类字锦》:学行清修(学行清修)
晋书华谭传太兴初转秘书监时晋陵朱凤吴郡吴震并学行清修老而未调谭皆荐为著作佐郎
分类:馆阁