指博学之士。 宋 刘克庄 《徐复除秘书少监制》：“尔昔为青藜学士，今为白头老监，岂非馆阁之嘉话，朝廷之盛举歟！”参见“ 青藜 ”。

(1).指藜杖。 唐 刘言史 《山中喜崔补阙见寻》诗：“鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。” 宋 王安石 《昼寝》诗：“井径从芜漫，青藜亦倦抉。” 明 徐渭 《八月十八日阿枳三江观潮夜归示》诗之三：“ 阿宣 也锁书堂去，独曳青藜咏玉簪。”
(2).《三辅黄图·阁》：“ 刘向 於 成帝 之末，校书 天禄阁 ，专精覃思。夜有老人，著黄衣，植青藜杖，叩阁而进。见 向 暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见 向 ，授《五行洪范》之文。恐词説繁广忘之，乃裂裳及绅以记其言。至曙而去，请问姓名，云：‘我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。’”后因以“青藜”指夜读照明的灯烛。 宋 王安石 《上元戏呈贡父》诗：“不知太一游何处，定把青藜独照公。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“金莲烛，祥光普照，喜得红云飞绕，依稀似对青藜耀。” 清 陈鹏年 《冬日感怀》诗：“直庐夜检青藜照，讲幄朝呈《白虎通》。”
(3).借指苦读之事。 明 孙仁孺《东郭记·则得妻》：“衣冠俊雅，为姻亲青藜抛下。” 清 陈维嵩 《满江红·怅怅词》词：“问何为潦倒、青藜笔砚。老大怕逢裘马辈，颠狂合入烟花院。”
(4).借指读书人。 明 夏完淳 《军宴》诗之一：“自愧青藜陪客座，幸从 细柳 识军威。”

《新唐书·张荐传》：“员外郎 员半千 数为公卿称‘ 鷟 ( 张鷟 )文辞犹青铜钱，万选万中’，时号 鷟 ‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。 宋 刘子翚 《有怀·张巨山》诗：“ 青钱学士 妙文章，便合含毫侍帝旁。”参见“ 青钱万选 ”。

青钱，钱币。青钱万选原指唐朝张鷟文辞极佳，有如青钱般人人喜爱，万选万中。见《新唐书。卷一六一。张荐传》。后用以比喻文才出众。《幼学琼林。卷四。文事类》：「青钱万选乃屡试屡中之文。」

发展心理学分支学科。研究青年期个体的心理特征及其发展规律。内容包括青年的智力发展、个性形成、情感和意志表现、世界观的形成、心理卫生等。青年期一般指14、15岁至27、28岁这段时期。

《史记·范雎蔡泽列传》：“ 须贾 顿首言死罪，曰：‘ 贾 不意君能自致於青云之上。’”后因以“青云学士”指显官。 宋 陆游 《去年余佐京口遇王嘉叟从张魏公督师过焉魏公道免相嘉叟亦出守莆阳因用所遗拄颊亭诗韵奉寄》：“黄阁相君三黜去，青云学士一麾来。”

谓以史学为家学世代相传。 唐 刘禹锡 《南海马大夫见惠著述三通勒成四帙上自邃古达于国朝采其菁华至简如富钦受嘉贶诗以谢之》：“青箱传学远，金匱纳书成。”参见“ 青箱学 ”。

《宋书·王准之传》：“曾祖 彪之 ……博闻多识，练悉朝仪，自是家世相传，并諳 江 左旧事，缄之青箱，世人谓之‘ 王氏 青箱学’。”后即以“青箱学”指传家的史学。 宋 苏舜钦 《黎生下第还乡》诗：“无废青箱学，穷愁古亦然。”亦作“ 青緗学 ”。 宋 刘弇 《蒋沙庄居》诗之六：“家有青緗学，儿传《急就》章。”

即青钱学士。 唐 刘肃 《大唐新语·文章》：“ 文成 凡七应举，四参选，其判策皆登甲第科。 员半千 谓人曰：‘ 张子 之文，如青铜钱，万拣万中，未闻退时，故人号‘青铜学士’。’”参见“ 青钱学士 ”。

《新唐书·张荐传》：“员外郎 员半千 数为公卿称‘ 鷟 ( 张鷟 )文辞犹青铜钱，万选万中’，时号 鷟 ‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。 宋 刘子翚 《有怀·张巨山》诗：“ 青钱学士 妙文章，便合含毫侍帝旁。”参见“ 青钱万选 ”。

美国的私立大学。1831年创建于纽约市。原名纽约市大学，1896年改现名。设有文理、法学、医学、牙科、社会工作、艺术、教育、卫生等学院，以及文理科、医学、工商管理、公共管理等研究生院和连续教育学院。

清 末维新派在 湖南 讲求新学、宣传变法的团体。由 谭嗣同 、 唐才常 等发起，1898年( 光绪 二十四年)2月在 长沙 成立(各县设分会)。每次开会，由 黄遵宪 、 皮锡瑞 、 谭嗣同 等人轮流主讲，宣讲新学，讨论 湖南 新政，曾与守旧派展开激烈斗争。在戊戌政变中被破坏。

1896年盛宣怀创立于上海。经费来自电报、招商两局。设师范院、外院(即附属小学堂)、中院(即中学堂)、上院(即大学堂)四院。1903年起先后改名为上海商务学堂、商务部高等实业学堂、邮传部上海高等实业学堂、交通部上海工业专门学校。1921年与唐山工业专门学校、北京邮电学校、交通传习所合并为交通大学。

心理学的旧称。 严复 《原强》：“且自脑学大明，莫不知形神相资，志气相动，有最盛之精神而后有最盛之智略。”

晋代至隋唐时期经学的分派。有南北二派：南学以王肃、王弼、杜预等人之学说为宗，主张推引古学；北学以郑玄、服虔等人为主，主张兼采古今。唐代学者孔颖达编撰五经正义，兼采南北二学，南北学遂合而为一。

谓穷人不必学俭而不得不俭。《三国志·魏志·任城陈萧王彰传论》“其此之谓歟” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 曰：“谚言‘贫不学俭，卑不学恭’，非人性分也，势使然耳。” 马总 《意林》引《任子》：“谚云：‘富不学奢而奢，贫不学俭而俭。’人情皆然，惟圣人能节之。”《新唐书·马周传》：“里语曰‘贫不学俭，富不学奢’，言自然也。” 清 蒋超伯 《南漘楛语·名言》：“贫不学俭，而俭自来；富不学奢，而奢自至。”

(1). 中国 五四新文化运动中提出的口号。这个口号在当时具有反封建的积极意义，但实际上还只能是提倡城市小资产阶级和资产阶级及其知识分子的文学。 鲁迅 《而已集·革命时代的文学》：“必待工人农民得到真正的解放，然后才有真正的平民文学。有些人说：‘ 中国 已有平民文学’，其实这是不对的。” 毛泽东 《新民主主义论》十三：“这个文化运动，当时还没有可能普及到工农群众中去。它提出了‘平民文学’的口号，但是当时的所谓‘平民’，实际上还只能限于城市小资产阶级和资产阶级的知识分子，即所谓市民阶级的知识分子。”
(2).指民间文学。

探讨动、植物由受精卵发育至成体的学门，现多称为「发育生物学」。

李商隐 诗 十二学弹筝，银甲不曾卸。