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分类词汇（续上）
经纶满腹
教研室
教研组
今文学
末学肤受
冥行擿埴
目不识丁
炉火纯青
《國語辭典》：经纶满腹（經綸滿腹）　　拼音：jīng lún mǎn fù
经纶，整理清楚的蚕丝，引申为人的学识、谋略。经纶满腹形容人才识丰富。《歧路灯》第五五回：「我看其人博古通今，年逾五旬，经纶满腹，诚可为令婿楷模。」也作「满腹经纶」。
分類：饱学学而有处才能学问
《漢語大詞典》：教研室
教育厅、局和学校中研究教学问题的组织。
分類：教育学校教学学问问题组织
《漢語大詞典》：教研组（教研組）
研究教学问题的组织。规模比教研室小。 吴晗 《〈灯下集〉·前言》：“有的是个人写，大家讨论，有的是教研组写，有的是几个教研组写。”
分類：教学学问问题组织规模
《漢語大詞典》：今文学（今文學）
以今文经学为研究对象的学问。创立于 西汉 。 汉武帝 时立五经博士，传授今文经学。 西汉 末，古文经复出， 刘歆 欲以古文经学的《毛诗》、《古文尚书》、《逸礼》、《左氏春秋》立于学官。与今文家发生立学之争。自此今文学与古文学分立，每有论争。 瞿秋白 《饿乡纪程》四：“因研究国故感受兴趣，而有就今文学再生而为整理国故的志向。”
分類：今文学今文经学学问创立
《國語辭典》：末学肤受（末學膚受）　　拼音：mò xué fū shòu
学问不求根本，浅尝即止，仅得皮毛。汉。张衡〈东京赋〉：「乃莞尔而笑曰：『若客所谓末学肤受，贵耳而贱目者也。』」
分類：学问根本皮毛
《國語辭典》：冥行擿埴　　拼音：míng xíng tì zhí
1.夜间走路，以杖点地。汉。扬雄《法言。修身》：「擿埴索涂，冥行而已矣。」
2.比喻研究学问时不识门径，暗中探索。清。阮元〈汉读考周礼六卷序〉：「自先生此言出，学者凡读汉儒经子汉书之注，如梦得觉，如醉得醒，不至如冥行擿埴，此先生之功三也。」
分類：研求求学学问不识门径
《國語辭典》：目不识丁（目不識丁）　　拼音：mù bù shì dīng
比喻不识字或毫无学问。参见「不识一丁」条。《警世通言。卷一七。钝秀才一朝交泰》：「他两个祖上也曾出仕，都是富厚之家，目不识丁，也顶个读书的虚名。」《醒世姻缘传》第一回：「若是那等目不识丁的，村气射人的，就是王侯贵戚，他也只是外面怕他，心内却没半分诚敬。」
分類：丁字不识识字学问
《國語辭典》：炉火纯青（爐火純青）　　拼音：lú huǒ chún qīng
炉火，古时称道家炼丹之术为「炉火」。炉火纯青，指炼丹成功时，炉火火焰由红色转成纯青色。后比喻学问、技术、功夫等到达精纯完美的境地。《孽海花》第二五回：「到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。」
分類：炼丹成功技艺学问修养精粹完美境界