《漢語大詞典》:别派
(1).同祖先的一个分支。《魏书·济阴王小新成传》:“ 元法僧 叛, 显和 与战被擒,执手命与连坐。 显和 曰:‘ 显和 与阿翁同源别派。’”按 显和 为 济阴王 后裔。
(2).水的支流;山的分脉。 唐 方干 《题越州袁秀才林亭》诗:“清邃林亭指画开,幽巖别派像 天台 。” 唐 浩虚舟 《盆池赋》:“蛙穿而别派潜通。” 清 严如熤 《三省边防备览·策略》:“北为 华岳山 ,由 秦 陇 而来,踰 北栈 ,经 五郎 、 孝义 ,东出 商洛 ,融结 河南 诸山。 镇安 、 洵阳 、 汉阴 、 石泉 、 洋县 各山,皆其支分别派。”
(3).旧指儒家之外的学派。 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》:“别派驱 杨 墨 ,他鑣并 老 庄 。”
(2).水的支流;山的分脉。 唐 方干 《题越州袁秀才林亭》诗:“清邃林亭指画开,幽巖别派像 天台 。” 唐 浩虚舟 《盆池赋》:“蛙穿而别派潜通。” 清 严如熤 《三省边防备览·策略》:“北为 华岳山 ,由 秦 陇 而来,踰 北栈 ,经 五郎 、 孝义 ,东出 商洛 ,融结 河南 诸山。 镇安 、 洵阳 、 汉阴 、 石泉 、 洋县 各山,皆其支分别派。”
(3).旧指儒家之外的学派。 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》:“别派驱 杨 墨 ,他鑣并 老 庄 。”
《漢語大詞典》:郑学(鄭學)
(1).指经学中的 东汉 郑玄 学派。《隋书·经籍志一》:“ 梁 、 陈 , 郑玄 、 王弼 二注,列於国学, 齐 代,唯传 郑 义,至 隋 , 王 注盛行, 郑 学浸微。” 清 陈澧 《东塾读书记·郑学》:“ 郑君 尽注三《礼》,发挥旁通,遂使三《礼》之书合为一家之学,故直断之曰:‘《礼》是 郑 学’。” 清 皮锡瑞 《经学历史·经学中衰时代》:“ 汉 时经有数家,家有数説,学者莫知所从; 郑君 兼通今古文,沟合为一;於是经生皆从 郑氏 ,不必更求各家。 郑 学之盛在此, 汉 学之衰亦在此。”
(2).泛指经学。 清 赵翼 《王西庄光禄挽诗》“遍收 汉 末遗文碎(粹),不鬭《虞初》小説工”自注:“公最精 郑 学。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第十节:“ 郑玄 杂糅今古文的古文经学号称 郑 学,失败了的今文经学派转而拥护 郑 学,再加上 郑玄 寿高(公元127-200年)门徒多,著述富(一百馀万字), 郑 学成为当时‘天下所宗’的儒学。 魏 晋 以后的经学主要就是 郑 学。”
(2).泛指经学。 清 赵翼 《王西庄光禄挽诗》“遍收 汉 末遗文碎(粹),不鬭《虞初》小説工”自注:“公最精 郑 学。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第十节:“ 郑玄 杂糅今古文的古文经学号称 郑 学,失败了的今文经学派转而拥护 郑 学,再加上 郑玄 寿高(公元127-200年)门徒多,著述富(一百馀万字), 郑 学成为当时‘天下所宗’的儒学。 魏 晋 以后的经学主要就是 郑 学。”
《漢語大詞典》:学流(學流)
《漢語大詞典》:质家(質家)
(1).指尚实的人士或学派。《公羊传·隐公元年》“立适以长不以贤,立子以贵不以长” 汉 何休 注:“嫡子有孙而死,质家亲亲先立弟,文家尊尊先立孙。” 汉 班固 《白虎通·三军》:“王者受命,质家先伐,文家先改正朔。” 清 王夫之 《读四书大全说·孟子·梁惠王上篇三》:“《孟子》七篇言礼,其言乐也,则云‘今之乐犹古之乐’,大率多主质家之言。” 姚华 《曲海一勺》:“人喜自尊,趋於虚憍,质家尚实,文家务华。”
(2).当铺。 清 檀萃 《楚庭稗珠录·粤囊上·海雪多奇》:“喜畜古玩,时入质家,以票序之,视其目皆奇品也。”
(3).指地质学家。 清 谭嗣同 《报贝元徵书》:“西人分舆地为文、质、政三家。文家言地与日月诸行星之关係……质家辨土石之新旧层,各种殭石五金凝结之故。”
(2).当铺。 清 檀萃 《楚庭稗珠录·粤囊上·海雪多奇》:“喜畜古玩,时入质家,以票序之,视其目皆奇品也。”
(3).指地质学家。 清 谭嗣同 《报贝元徵书》:“西人分舆地为文、质、政三家。文家言地与日月诸行星之关係……质家辨土石之新旧层,各种殭石五金凝结之故。”
《國語辭典》:三家 拼音:sān jiā
1.春秋时鲁国孟孙、叔孙、季孙三公族。《论语。八佾》:「三家者以雍彻。」三国魏。何晏。集解:「三家谓仲孙、叔孙、季孙。」参见「三桓」条。
2.春秋末年,分晋的韩、赵、魏三卿。《史记。卷二七。天官书》:「田氏篡齐,三家分晋,并为战国。」
3.三皇。《后汉书。卷六○上。马融列传》:「俾之昌言而宏议,轶越三家,驰骋五帝。」参见「三皇」条。
4.夏、商、周三代。汉。王充《论衡。正说》:「案礼,夏、殷、周三家相损益之制,较著不同。」
5.《经书》的三家。如《书经》有欧阳、大夏侯、小夏侯三家;《礼经》有大戴、小戴、庆氏三家;《春秋》有左氏、公羊、谷梁三家。
6.三户人家。宋。陆游 野意诗:「堤长逾十里,村小只三家。」
2.春秋末年,分晋的韩、赵、魏三卿。《史记。卷二七。天官书》:「田氏篡齐,三家分晋,并为战国。」
3.三皇。《后汉书。卷六○上。马融列传》:「俾之昌言而宏议,轶越三家,驰骋五帝。」参见「三皇」条。
4.夏、商、周三代。汉。王充《论衡。正说》:「案礼,夏、殷、周三家相损益之制,较著不同。」
5.《经书》的三家。如《书经》有欧阳、大夏侯、小夏侯三家;《礼经》有大戴、小戴、庆氏三家;《春秋》有左氏、公羊、谷梁三家。
6.三户人家。宋。陆游 野意诗:「堤长逾十里,村小只三家。」
《漢語大詞典》:神农(神農)
(1).传说中的太古帝王名。始教民为耒耜,务农业,故称 神农氏 。又传他曾尝百草,发现药材,教人治病。也称 炎帝 ,谓以火德王。《易·繫辞下》:“ 包牺氏 没, 神农氏 作,斲木为耜,揉木为耒;耒耨之利,以教天下。”《淮南子·主术训》:“昔者, 神农 之治天下也,神不驰於胸中,智不出於四域,怀其仁诚之心,甘雨时降,五穀蕃植。” 郭沫若 《星空》诗:“ 伏羲 之后,不知历多少年代才有 神农 。”
(2).谓土神。后世称司农事之官为神农。《礼记·月令》:“﹝季夏之月﹞毋发令而待,以妨神农之事也。” 郑玄 注:“土神称曰神农者,以其主於稼穡。”《吕氏春秋·季夏纪》:“无发令而干时,以妨神农之事;水潦盛昌,命神农将巡功,举大事则有天殃。” 高诱 注:“昔 炎帝 神农 能殖嘉穀,神而化之,号为 神农 。后世因名其官为神农。”
(3).《庄子》书中所记述的人名。《庄子·知北游》:“ 妸荷甘 与 神农 同学於 老龙吉 。 神农 隐几闔户昼瞑。” 成玄英 疏:“ 神农 者,非三皇之 神农 也,则后之人物耳。”
(4).古代学派名。《孟子·滕文公上》:“有为 神农 之言者 许行 ,自 楚 之 滕 。”
(2).谓土神。后世称司农事之官为神农。《礼记·月令》:“﹝季夏之月﹞毋发令而待,以妨神农之事也。” 郑玄 注:“土神称曰神农者,以其主於稼穡。”《吕氏春秋·季夏纪》:“无发令而干时,以妨神农之事;水潦盛昌,命神农将巡功,举大事则有天殃。” 高诱 注:“昔 炎帝 神农 能殖嘉穀,神而化之,号为 神农 。后世因名其官为神农。”
(3).《庄子》书中所记述的人名。《庄子·知北游》:“ 妸荷甘 与 神农 同学於 老龙吉 。 神农 隐几闔户昼瞑。” 成玄英 疏:“ 神农 者,非三皇之 神农 也,则后之人物耳。”
(4).古代学派名。《孟子·滕文公上》:“有为 神农 之言者 许行 ,自 楚 之 滕 。”