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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:拐孤  拼音:guǎi gu
性情乖僻。《红楼梦》第七回:「他虽腼腆,却脾气拐孤,不大随和儿。」
分類:乖僻古怪
《漢語大詞典》:闳识孤怀(閎識孤懷)
远大的见解,独特的情操。 清 曾国藩 《圣哲画像记》:“ 班氏 閎识孤怀,不逮 子长 远甚。” 金松岑 《文学观》:“若夫标一义,创一例,下笔放眼,偃然若有古人之在我眼前,则閎识孤怀,窃叹古今人不数覯矣。”
《漢語大詞典》:旱孤桩(旱孤樁)
旱魃的俗称。 姚雪垠 《李自成》第二卷第四章:“对朋友嘛,不要只说人家一身白毛翼,不说自己是旱孤桩。”原注:“迷信传说的旱魃只有二三尺高,头和身子一统笼,像根桩子,所以称做旱孤桩。又传说它长了一身白毛。”
分類:旱魃
《國語辭典》:别鹤孤鸾(別鶴孤鸞)  拼音:bié hè gū luán
比喻夫妻离散。也作「别鹤离鸾」。
分類:离散夫妇
《國語辭典》:别鹤操(別鶴操)  拼音:bié hè cāo
乐曲名。相传商陵牧子娶妻五年而无子,父兄将为他休妻改娶。牧子悲怆,取琴作歌:「将乖比翼兮隔天端,山川悠远兮路漫漫,揽衣不寐兮食忘餐。」后人为之谱曲,称为「别鹤操」。
《漢語大詞典》:步六孤
古 代北 少数民族复姓。魏书·官氏志:“ 步六孤 氏,后改为 陆 氏。”北齐书·孝昭元后传:“ 孝昭皇后 元氏 ,开府 元蛮 女也。初为 常山王 妃, 天保 末,赐姓 步六孤 。”通志·氏族五:“ 步六孤 氏, 代北 人。 后魏 有 步六孤真 (即 陆真 ),为 长安镇 将军, 孝文 改为 陆 氏。”参阅 姚薇元 《北朝胡姓考·陆氏》
《漢語大詞典》:百年孤独
长篇小说。哥伦比亚加西亚·马尔克斯作于1967年。小说叙述马孔多小镇自19世纪中叶至20世纪上半叶的百年间所经历的三个社会阶段:氏族社会、封建社会和殖民地社会。并通过布恩迪亚家族七代人充满神秘色彩的坎坷经历反映哥伦比亚乃至整个拉丁美洲的历史演变和社会现实。
《漢語大詞典》:八百孤寒
众多的寒士。孤寒,指贫寒之士;八百,形容其多。 五代 王定保 唐摭言·好放孤寒:“ 李太尉 德裕 颇为寒畯开路。及謫官南去,或有诗曰:‘八百孤寒齐下泪,一时南望 李崖州 。’”
《分类字锦》:得婿独孤(得婿独孤)
杜牧岐阳公主墓志铭始宪宗时宰相权德舆有婿独孤郁为翰林学士帝爱其才因命宰相曰我嫡女既笄可嫁德舆得婿独孤郁我岂不得耶可求其比
分类:翁婿
《國語辭典》:道寡称孤(道寡稱孤)  拼音:dào guǎ chēng gū
孤、寡,古代帝王的自称。道寡称孤比喻自称为王。也作「称孤道寡」。
分類:自封称霸
《漢語大詞典》:单文孤证(單文孤證)
仅有的证据。意谓不足凭信。 北魏 郦道元 水经注·涑水:“考 服虔 之説,又与俗符,贤於 杜氏 单文孤证矣。” 清 平步青 霞外攟屑·掌故·顾吴羹通副:“居今之世,而尚论三千年以上之经史疑义,輒据己説臆断,与夫单文孤证,輒曰古人之事如是如是。呜呼,岂易言哉!” 鲁迅 《二心集·关于〈唐三藏取经诗话〉的版本》:“录寄贵刊,希为刊载,一以略助多闻,二以见单文孤证,是难以‘必定’一种史实而常有‘什么疑义’的。”
《漢語大詞典》:撑犁孤涂(撑犁孤塗)
亦作“撑犁孤涂”。 匈奴语称天子。汉书·匈奴传上:“单于姓 挛鞮氏 ,其国称之曰‘撑犁孤涂单于’。 匈奴 谓天为‘撑犁’,谓子为‘孤涂’,单于者,广大之貌也,言其象天单于然也。” 曹禺 《王昭君》第三幕:“ 休勒 :单于,大单于,撑犁孤涂单于!”
分類:匈奴帝王
《國語辭典》:称孤道寡(稱孤道寡)  拼音:chēng gū dào guǎ
孤、寡,古时帝王的自称。称孤道寡比喻自称为王,独霸一方。元。关汉卿《单刀会》第三折:「俺哥哥称孤道寡世无双,我关某疋马单刀镇荆襄。」明。康海《中山狼》第一折:「但逢著称孤道寡,尽教他弄鬼搏沙。」也作「道寡称孤」。
分類:帝王自居
《漢語大詞典》:黔驴技孤(黔驢技孤)
同“ 黔驴之技 ”。 明孙仁孺《东郭记·妾妇之道》:“腐鼠堪惊, 黔 驴技孤,也应狼跋其胡。”
《漢語大詞典》:牛心拐孤
犹死心眼。红楼梦第二二回:“ 李氏 起身笑着回道:‘他説方才老爷并没叫他去,他不肯来。’女人们回復了 贾政 ,众人都笑説:‘天生的牛心拐孤!’”
《漢語大詞典》:难鸣孤掌(難鳴孤掌)
比喻力量单薄,难以成事。 清 平步青 霞外攟屑·时事·刘庸夫:“在朝非无守正不阿之臣,思兴利除害,奈随声附和者,讥不识时,则一 薛居州 难鸣孤掌。”参见“ 孤掌难鸣 ”。
《國語辭典》:孤掌难鸣(孤掌難鳴)  拼音:gū zhǎng nán míng
一个巴掌拍不出声响。比喻孤立无助,不能成事。元。宫大用《七里滩》第三折:「虽然你心明圣,若不是云台上英雄并力,你独自个孤掌难鸣。」