1. 形容山势孤高陡峭。
2. 形容人性情孤介峭直，不迎合世俗。
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1. 形容山势孤立高峻，陡峭险峻。例：“那座孤峭的山峰直插云端，终年云雾缭绕。”
2. 形容人性格孤傲冷峻，不随俗、少合群。例：“他性情孤峭，虽才华横溢，却鲜与人往来。”
3. 指诗文、书法等艺术风格孤高奇崛，格调峻峭不凡。例：“其散文笔致孤峭，摆脱寻常窠臼，自成一派。”
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性情不随流俗。《隋书。卷七八。艺术传。萧吉传》：「吉性孤峭，不与公卿相沉浮，又与杨素不协，由是摈落于世，郁郁不得志。」

欧阳詹藏冰赋：向玉堂以孤莹，镇琼筵而自昭。

孤绩：指独特的功绩。
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孤国：孤立无援的国家。
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孤雊：指孤单的野鸡鸣叫。
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【孤鲠】孤高耿直，也指孤高耿直之人。
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【孤梗】一指孤高刚直的品性，如《北史·房彦谦传》：“清简孤梗，甚为流俗所忌”；也指孤单漂泊、无所依托的状态，如“孤梗无依”。
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孤悴：指孤独憔悴，形容人孤单落寞、困苦失意的状态。
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孤高淡泊。常用来形容人的性情品格超脱世俗、不慕名利，也可指诗文、景致等具有清寂淡远的格调。
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1. 方言。指土堆或坟冢，北方部分方言区常用，多称“土孤堆”。
2. 方言。指馒头，流行于安徽北部、江苏北部等地，因馒头外形圆凸如土堆而得名。
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1.高起的土堆。元。康进之《李逵负荆》第二折：「休怪我村沙样势，平地上起孤堆。」
2.喻贫贱清寒。元。武汉臣《老生儿》第三折：「嫁的狗，随狗走，嫁的孤堆，坐的守。」

刘子翚诗：寒堤孤碓在，废圃鸣泉出。

宋 陆游 幽居三首 其一 绕树鹊孤栖渐稳，支床龟老息初匀。

【夙孤】指早年丧父的孤儿，亦泛指幼年丧亲、孤苦无依的人。
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宋元戏曲（尤指杂剧）中的行当之一，专门扮演官员类角色。“孤”是当时对官员的俗称，“装孤”既指饰演这类角色的演员，也可指该行当本身。
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宋元杂剧中扮演官员的角色。宋。灌圃耐得翁《都城纪胜。瓦舍众伎》：「末泥色主张，引戏色分付，副净色发乔，副末色打诨，又或添一人装孤。」《水浒传》第八二回：「这五人引领著六十四回队舞优人，百二十名散做乐工，搬演杂剧，装孤打撺。」也作「妆孤」。

一种民俗活动。在中元普渡仪式结束或农历七月三十日鬼门关闭之夜，道士敲锣撤除供品时，群众蜂拥抢夺祭过野鬼的供品，称为「抢孤」。此项活动具有宗教民俗和体能竞赛的意义。

孤致：指独特的情趣、风致。多用来形容人品格清高不俗，或诗文、艺术作品等具有与众不同的韵味。
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茅大方诗：孤栈连云蜀道难。

指孤独无依的子孙后代，也可指家世衰微、势单力薄的后裔。
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孤夷：孤立危殆、残败将亡的夷人（古代对周边少数民族的泛称）。语出《后汉书·西羌传论》：“孤夷残亡，四支解落。”
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义项：指片面的言论或一己之见。
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1. 通“孤孀”，指死了丈夫的妇人（寡妇）。多见于旧时民间文书或通俗文学中，如“孤霜抚孤”指寡妇抚养孤儿。
2. 泛指孤苦无依的人。不限于女性，也可指丧妻的鳏夫、无亲眷照料的孤儿等处境凄凉孤独的群体。
3. 比喻孤高清冷的品格或孤寂凄凉的境遇。以霜的清寒独处为喻，形容人品格孤高不群，或身处落寞孤寂的境况，如“孤霜之操”代指孤高自持的节操。
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1.孤儿与寡妇。《淮南子。脩务》：「布德施惠，以掁困穷，吊死问疾，以养孤霜。」
2.专指寡妇为「孤霜」。《初刻拍案惊奇》卷八：「父亲王三郎，商贾营生，母亲李氏，又有个婶母杨氏却是孤霜无子的，几口儿一同居住。」

1. 指死了丈夫的妇人；寡妇。
2. 指孤儿和寡妇。
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冯有经秘魔崖诗：危崖仄倚寺，连牖一孤森。

陈造诗：淮汴朝宗地，孤埤只眼前。

孤懦：指孤弱怯懦，亦指孤弱怯懦之人。
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孤离：指孤立脱离群体、组织等关联对象，也可形容人孤单无依的状态。
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孤立隔绝。如：「今日的世界情势，没有一个国家可以孤离国际社会，但求自己发展。」

孤亢：指孤高傲世，形容人性格孤僻倨傲，不迎合流俗。
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1. 形容人品性高傲超脱，不迎合流俗，常带有清高、不合群的特质。例：他性情孤高，始终不愿卷入世俗的纷争。
2. 形容景物高耸突出、孤特不凡。例：江边孤高的古塔历经百年风雨，依然屹立不倒。
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1.孤立高耸。唐。高适 〈同诸公登慈恩寺浮图〉诗：「登临骇孤高，披拂欣大壮。」
2.人的性情超脱不俗。唐。李中〈献张拾遗〉诗：「官资清贵近丹墀，性格孤高世所稀。」

赵秉文猛虎行：孤虎在深山，一怒风林披。

徐陵文：孤骸不返，方为汉北之尘。

1. 指仅存的、单独流传的典籍或传本。例：“此古籍历经兵燹，今唯孤传一卷存世。”
2. 独传；独自传承某种技艺、学说或事迹。例：“他是师门心法的孤传人，毕生致力于技艺的延续。”
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旧时居父母双亡之丧者的自称。按古礼，父亡称“孤子”，母亡称“哀子”，父母俱亡则合称为“孤哀子”。
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古代居丧时，若儿子死了父亲称为孤子，死了母亲称为哀子，父母双亡者，则称为孤哀子。《幼学琼林。卷三。疾病死丧类》：「父母俱死曰孤哀子。」

1. 孤立的屋梁。
2. 借指孤立的房屋。
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【赦孤】旧时民间及道教的一种祭祀法事活动，多在中元节前后举行，通过施食、诵经等仪式，超度并赦免无人奉祀的孤魂野鬼，以期安抚游魂、祈求祥和。
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魏书太祖道武帝纪：车驾幸豺山宫校猎，至屋孤山。

十六国春秋前燕录：慕容廆谓群僚曰。裴长史名重中朝。而降屈于此。岂非天以授孤也。按长史谓裴嶷。

【职孤】古代官名，周代设置，负责掌管收养、抚恤孤儿的事务，隶属于地官系统。
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中元普渡时，搭在祭坛旁的棚子。用以摆设各种祭祀孤魂野鬼的祭品。

宋代诗人鲍当的别称。鲍当曾作《孤雁》诗，有“更无声接续，空有影相随”之句，深为当时人称赏，因此得此名号。
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祭祀商周时期孤竹国国君及其子伯夷、叔齐的庙宇。孤竹国为古代诸侯国，伯夷、叔齐以坚守道义、不食周粟的节操闻名于世，后世多立庙奉祀，相关庙宇在今河北、辽宁等地的古籍文献中多有记载。
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1. 商代诸侯国名。为殷商同姓诸侯国，故城在今河北省卢龙县南，一说在今辽宁省朝阳市一带。
2. 代指孤竹君之子伯夷、叔齐。二人辞让君位，不食周粟饿死于首阳山，以忠义闻名后世，“孤竹”常作为这两位贤士的代称。
3. 孤生的竹子。多用以喻高洁孤介的品格，常见于诗文意象。
4. 琴曲名。即《孤竹操》，相传为伯夷所作，寄寓守节隐逸之志。《琴操·伯夷操》载其为伯夷感时伤世而作。
5. 山名。位于今河北省卢龙县境内，为孤竹国故地的标志性山地，《山海经·海外北经》有“孤竹之山”的记载。
6. 后世沿用“孤竹”命名的地名。如孤竹戍，在今安徽省宿州市东北，为古代戍守据点；另有其他以“孤竹”为名的村落、堡寨等。
7. 竹的特定品种。特指茎干孤挺不丛生的竹类，与丛生竹相对，其孤高形态常被文人赋予高洁象征意义。
8. 喻指耿介守义、特立独行的贤士。因关联伯夷叔齐的义行及孤竹的孤挺特质，“孤竹”引申为这类人物的代称。宋黄庭坚《和答魏道辅寄怀》：“孤竹足冰雪，赤松长岁年”中“孤竹”即指此类贤士。
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1.孤生的竹。《周礼。春官。大司乐》：「孤竹之管，云和之琴瑟。」宋。朱熹。注：「孤竹，竹特生者，孙竹竹枝根之末。」汉。张衡〈东京赋〉：「尔乃孤竹之管，云和之瑟。」
2.乐器名，吹管乐器。古代的一种管乐器，常作定律或调律之用。晋。张协 〈七命〉：「吹孤竹，拊云和。」
3.复姓。

指单一的、没有其他佐证可相互印证的证据。
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仅有一项證据。如：「孤證难明，请你务必参考其他资料，再下判断。」清。徐珂《清稗类钞。经术类。易寅村服膺王氏》：「本朝考据家精博者甚多，王氏率意改字，开咸、同以来单文孤證之病。」

蔡襄秋季牡丹赋：俯清都而时下，簸晴阳以孤嬉。

孤稳：契丹语，汉译为“玉”。《辽史·国语解》有载：“孤稳，玉也。”辽代的一些官称、宫卫名中常包含此词。
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