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张孟鲈鳊
张司马
赵孟疵面
真敖假孟
镃基
梓匠轮舆
孔孟
作俑
孟参军（又作：孟公 孟嘉）
优孟歌
孔孟
孟轲
孟冬
典故（续上）
张老张孟鲈鳊
张司马
赵孟疵面
真敖假孟
镃基
梓匠轮舆
孔孟
作俑
孟参军（又作：孟公 孟嘉）
优孟歌
词典
孟子孔孟
孟轲
孟冬
《国语》卷十二《晋语六》
「赵文子冠，……见张老而语之，张老曰：『善矣，从栾伯之言，可以滋；范叔之教，可以大；韩子之戒，可以成。物备矣，志在子。若夫三郤，亡人之言也，何称述焉！智子之道善矣，是先主覆露子也。』」三国吴·韦昭注：「张老，晋大夫张孟。」
「赵文子冠，……见张老而语之，张老曰：『善矣，从栾伯之言，可以滋；范叔之教，可以大；韩子之戒，可以成。物备矣，志在子。若夫三郤，亡人之言也，何称述焉！智子之道善矣，是先主覆露子也。』」三国吴·韦昭注：「张老，晋大夫张孟。」
例句
张老存家事，嵇康有故人。 杜甫 奉赠萧二十使君
典故
张孟鲈鳊
《全唐诗》卷一百五十九〈岘潭作【岘山作】〉
石潭傍隈隩，沙岸晓夤缘【沙榜晓夤缘】。试垂竹竿钓，果得槎头鳊【果得查头鳊】。美人骋金错，纤手脍红鲜。因谢陆内史，莼羹何足传。
石潭傍隈隩，沙岸晓夤缘【沙榜晓夤缘】。试垂竹竿钓，果得槎头鳊【果得查头鳊】。美人骋金错，纤手脍红鲜。因谢陆内史，莼羹何足传。
典故
相关人物
张司马
相关人物
张孟
晋悼公
《国语》卷十三《晋语七》
悼公使张老为卿，辞曰：「臣不如魏绛。夫绛之智能治大官，其仁可以利公室不忘，其勇不疚于刑，其学不废其先人之职。若在卿位，外内必平。且鸡丘之会，其官不犯而辞顺，不可不赏也。」公五命之，固辞，乃使为司马。使魏绛佐新军。
悼公使张老为卿，辞曰：「臣不如魏绛。夫绛之智能治大官，其仁可以利公室不忘，其勇不疚于刑，其学不废其先人之职。若在卿位，外内必平。且鸡丘之会，其官不犯而辞顺，不可不赏也。」公五命之，固辞，乃使为司马。使魏绛佐新军。
例句
惟有白须张司马，不言名利尚相从。 武元衡 送崔舍人起居
典故
相关人物
赵孟疵面
相关人物
赵孟
《太平御览》卷三百五十六〈人事部六·面 〉～809～
晋·王隐《晋书》卷十一〈赵孟传〉：「赵孟字长舒，入补尚书都官令史，善于清谈，有国士之风，其面有疵黯，诸事不决，皆言『当问疵面』也。」
晋·王隐《晋书》卷十一〈赵孟传〉：「赵孟字长舒，入补尚书都官令史，善于清谈，有国士之风，其面有疵黯，诸事不决，皆言『当问疵面』也。」
例句
赵孟疵面，田骈天口。 李瀚 蒙求
典故
真敖假孟
《史记》卷一百二十六〈滑稽列传〉～3200～
优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：「有敢以马谏者，罪至死。」优孟闻之，入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：「马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。」王曰：「何如？」对曰：「臣请以彫玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。」王曰：「寡人之过一至此乎！为之柰何？」优孟曰：「请为大王六畜葬之。以垄灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。」于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：「我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。」居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：「我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。」优孟曰：「若无远有所之。」即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁馀，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：「请归与妇计之，三日而为相。」庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：「妇言谓何？」孟曰：「妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。」因歌曰：「山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱。身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！」于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。此知可以言时矣。
优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：「有敢以马谏者，罪至死。」优孟闻之，入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：「马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。」王曰：「何如？」对曰：「臣请以彫玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。」王曰：「寡人之过一至此乎！为之柰何？」优孟曰：「请为大王六畜葬之。以垄灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。」于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：「我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。」居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：「我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。」优孟曰：「若无远有所之。」即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁馀，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：「请归与妇计之，三日而为相。」庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：「妇言谓何？」孟曰：「妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。」因歌曰：「山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱。身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！」于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。此知可以言时矣。
《史记》卷四十七《孔子世家》
「孔子生鲁昌平乡陬邑。」唐·司马贞《史记索隐》：「孔子居鲁之邹邑昌平乡之阙里也。」
「孔子生鲁昌平乡陬邑。」唐·司马贞《史记索隐》：「孔子居鲁之邹邑昌平乡之阙里也。」
《史记》卷七十四《孟子列传》
「孟轲，驺人也。」唐·司马贞《史记索隐》：「邹，鲁地名。」
「孟轲，驺人也。」唐·司马贞《史记索隐》：「邹，鲁地名。」
《汉书》卷七十三《韦贤传》
「其在邹诗曰：……济济邹鲁，礼义唯恭，诵习弦歌，于异他邦。」唐·颜师古注：「言礼乐之教，不同馀土也。」
「其在邹诗曰：……济济邹鲁，礼义唯恭，诵习弦歌，于异他邦。」唐·颜师古注：「言礼乐之教，不同馀土也。」
《孟子注疏》卷一上〈梁惠王章句上〉～
梁惠王曰：「寡人愿安承教。」孟子对曰：「杀人以梃与刃，有以异乎？」曰：「无以异也。」「以刃与政，有以异乎？」曰：「无以异也。」曰：「庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：『始作俑者，其无后乎？』为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？」
梁惠王曰：「寡人愿安承教。」孟子对曰：「杀人以梃与刃，有以异乎？」曰：「无以异也。」「以刃与政，有以异乎？」曰：「无以异也。」曰：「庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：『始作俑者，其无后乎？』为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？」
《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷一百十二〈陶潜·晋故征西大将军长史孟府君传〉
君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。曾祖父宗，以孝行称，仕吴司空。宋本作空，一作马，非。祖父揖，元康中为庐陵太守。宗葬武昌新阳县，子孙家焉，遂为县人也。君少失父，奉母二弟居。娶大司马长沙桓公陶侃第十女，闺门孝，友人无能间，乡闾称之。冲默有远量，弱冠、俦类咸敬之。同郡郭逊，以清操知名，时在君右。常叹君温雅平旷，自以为不及。逊从弟立，亦有才志，与君同时齐誉，每推服焉。由是名冠州里，声流京邑。太尉颍川庾亮，以帝旧民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州。辟君部庐陵从事。下郡还，亮引见，问风俗得失。对曰：「嘉不知，还传当问从吏。」亮以麈尾掩口而笑。诸从事既去，唤弟翼语之曰；「孟嘉故是盛德人也。」君既辞出外，自除更名。便布归家，母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。旬有馀日，更版为劝学从事。时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。太傅河南褚，简穆有器识，时为豫章太守，出朝宗亮，正旦大会州府人士，率多时彦，君在坐次甚远。裒问亮：「江州有孟嘉，其人何在？」亮云：「在坐，卿但自觅。裒历观，遂指君谓亮曰：「将无是邪？」亮欣然而笑，喜裒之得君，奇君为裒之所得。乃益器焉。举秀才，又为安西将军庾翼府功曹，再为江州别驾、巴丘令、征西大将军谯国桓温参军。君色和而證，温甚重之。九月九日，温游龙山，参佐毕集，四弟二甥咸在。坐时佐吏并著戎服。有风吹君帽堕落，温目左右及宾客勿言，以观其举止。君初不自觉，良久如?。温命取以还之。廷尉太原孙绰，为咨议参军，时在坐，温命纸笔令嘲之。文成示温，温以著坐处。君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思文辞超卓，四座叹之。奉使京师，除尚书删定郎不拜。孝宗穆皇帝闻其名，赐见东堂。君辞以脚疾，不任拜起。诏使人扶入，君尝为刺史谢永别驾，永，会稽人，丧亡，君求赴义，路由永兴。高阳许询，有隽才，辞荣不仕，每纵心独往。客居县界，尝乘船近行，适逢君过，叹曰：「都邑美士，吾尽职之，独不识此人。唯闻中州有孟嘉者，将非是乎？然亦何由来此？」使问君之从者，君谓其使曰：「本心相过，今先赴义，寻还就君。」及归，遂止信宿，雅相知得，有若旧交。还至，转从事中郎，俄迁长史。在朝隤然，仗正顺而已，门无杂宾。尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山，顾景酣宴，造夕乃归。温从容谓君曰：「人不可无势，我乃能驾禦卿。」后以疾终于家，年五十一。始自始总发，至于知命，行不苟合，言无誇矜，于未尝有喜愠之容。好酣饮，逾多不乱。至于任怀得意，融然远寄，傍若无人。温尝问君：「酒有何好，而卿嗜之？」君笑而答曰：「明公但不得酒中趣尔。」又问听妓，丝不如竹，竹不如肉，答曰：「渐近自然。」中散大夫桂阳罗含，赋之曰：「孟生善酣，不愆其意。」光禄大夫南阳刘耽，昔与君同在温府，渊明从父太常夔，尝问耽：「君若在，当已作公否？」答云：「此本是三司人。」为时所重如此。渊明光亲，君之第四女。慨风寒泉之思，寔钟厥心。谨按采行事，撰为此传。惧或乖谬，有亏大雅君子之德，所以战战兢兢若履深薄云尔。赞曰：孔子称：「进德修业，以及时也。」君清蹈衡门，则今闻孔昭；振缨公朝，则德音允集。道悠运促，不终远业，昔哉！仁者必寿，岂斯言之谬乎！
君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。曾祖父宗，以孝行称，仕吴司空。宋本作空，一作马，非。祖父揖，元康中为庐陵太守。宗葬武昌新阳县，子孙家焉，遂为县人也。君少失父，奉母二弟居。娶大司马长沙桓公陶侃第十女，闺门孝，友人无能间，乡闾称之。冲默有远量，弱冠、俦类咸敬之。同郡郭逊，以清操知名，时在君右。常叹君温雅平旷，自以为不及。逊从弟立，亦有才志，与君同时齐誉，每推服焉。由是名冠州里，声流京邑。太尉颍川庾亮，以帝旧民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州。辟君部庐陵从事。下郡还，亮引见，问风俗得失。对曰：「嘉不知，还传当问从吏。」亮以麈尾掩口而笑。诸从事既去，唤弟翼语之曰；「孟嘉故是盛德人也。」君既辞出外，自除更名。便布归家，母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。旬有馀日，更版为劝学从事。时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。太傅河南褚，简穆有器识，时为豫章太守，出朝宗亮，正旦大会州府人士，率多时彦，君在坐次甚远。裒问亮：「江州有孟嘉，其人何在？」亮云：「在坐，卿但自觅。裒历观，遂指君谓亮曰：「将无是邪？」亮欣然而笑，喜裒之得君，奇君为裒之所得。乃益器焉。举秀才，又为安西将军庾翼府功曹，再为江州别驾、巴丘令、征西大将军谯国桓温参军。君色和而證，温甚重之。九月九日，温游龙山，参佐毕集，四弟二甥咸在。坐时佐吏并著戎服。有风吹君帽堕落，温目左右及宾客勿言，以观其举止。君初不自觉，良久如?。温命取以还之。廷尉太原孙绰，为咨议参军，时在坐，温命纸笔令嘲之。文成示温，温以著坐处。君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思文辞超卓，四座叹之。奉使京师，除尚书删定郎不拜。孝宗穆皇帝闻其名，赐见东堂。君辞以脚疾，不任拜起。诏使人扶入，君尝为刺史谢永别驾，永，会稽人，丧亡，君求赴义，路由永兴。高阳许询，有隽才，辞荣不仕，每纵心独往。客居县界，尝乘船近行，适逢君过，叹曰：「都邑美士，吾尽职之，独不识此人。唯闻中州有孟嘉者，将非是乎？然亦何由来此？」使问君之从者，君谓其使曰：「本心相过，今先赴义，寻还就君。」及归，遂止信宿，雅相知得，有若旧交。还至，转从事中郎，俄迁长史。在朝隤然，仗正顺而已，门无杂宾。尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山，顾景酣宴，造夕乃归。温从容谓君曰：「人不可无势，我乃能驾禦卿。」后以疾终于家，年五十一。始自始总发，至于知命，行不苟合，言无誇矜，于未尝有喜愠之容。好酣饮，逾多不乱。至于任怀得意，融然远寄，傍若无人。温尝问君：「酒有何好，而卿嗜之？」君笑而答曰：「明公但不得酒中趣尔。」又问听妓，丝不如竹，竹不如肉，答曰：「渐近自然。」中散大夫桂阳罗含，赋之曰：「孟生善酣，不愆其意。」光禄大夫南阳刘耽，昔与君同在温府，渊明从父太常夔，尝问耽：「君若在，当已作公否？」答云：「此本是三司人。」为时所重如此。渊明光亲，君之第四女。慨风寒泉之思，寔钟厥心。谨按采行事，撰为此传。惧或乖谬，有亏大雅君子之德，所以战战兢兢若履深薄云尔。赞曰：孔子称：「进德修业，以及时也。」君清蹈衡门，则今闻孔昭；振缨公朝，则德音允集。道悠运促，不终远业，昔哉！仁者必寿，岂斯言之谬乎！
简释
孟参军：指极有风仪之人。唐严维《九日陪崔郎中北山宾》：“府中官最小，唯有孟参军”
典故
相关人物
优孟歌
相关人物
优孟
《新校本史记三家注》卷一百二十六滑稽列传第六十六
楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：「我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。」居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：「我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。」优孟曰：「若无远有所之。」即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁馀，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：「请归与妇计之，三日而为相。」庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：「妇言谓何？」孟曰：「妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。」因歌曰：「山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱。身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！」于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。此知可以言时矣。
楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：「我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。」居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：「我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。」优孟曰：「若无远有所之。」即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁馀，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：「请归与妇计之，三日而为相。」庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：「妇言谓何？」孟曰：「妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。」因歌曰：「山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱。身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！」于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。此知可以言时矣。
简释
优孟歌：喻贤臣身后凄凉。南朝梁沈约《伤李圭之》：“既阙优孟歌，身没谁为宠？，
例句
既阙优孟歌，身没谁为宠？ 沈约 伤李圭之