典故
相关人物
赵孟疵面
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赵孟
《太平御览》卷三百五十六〈人事部六·面 〉～809～
晋·王隐《晋书》卷十一〈赵孟传〉：「赵孟字长舒，入补尚书都官令史，善于清谈，有国士之风，其面有疵黯，诸事不决，皆言『当问疵面』也。」
晋·王隐《晋书》卷十一〈赵孟传〉：「赵孟字长舒，入补尚书都官令史，善于清谈，有国士之风，其面有疵黯，诸事不决，皆言『当问疵面』也。」
例句
赵孟疵面，田骈天口。 李瀚 蒙求
典故
真敖假孟
《史记》卷一百二十六〈滑稽列传〉～3200～
优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：「有敢以马谏者，罪至死。」优孟闻之，入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：「马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。」王曰：「何如？」对曰：「臣请以彫玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。」王曰：「寡人之过一至此乎！为之柰何？」优孟曰：「请为大王六畜葬之。以垄灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。」于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：「我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。」居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：「我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。」优孟曰：「若无远有所之。」即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁馀，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：「请归与妇计之，三日而为相。」庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：「妇言谓何？」孟曰：「妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。」因歌曰：「山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱。身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！」于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。此知可以言时矣。
优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：「有敢以马谏者，罪至死。」优孟闻之，入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：「马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。」王曰：「何如？」对曰：「臣请以彫玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。」王曰：「寡人之过一至此乎！为之柰何？」优孟曰：「请为大王六畜葬之。以垄灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。」于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：「我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。」居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：「我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。」优孟曰：「若无远有所之。」即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁馀，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：「请归与妇计之，三日而为相。」庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：「妇言谓何？」孟曰：「妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。」因歌曰：「山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱。身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！」于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。此知可以言时矣。
《史记》卷四十七《孔子世家》
「孔子生鲁昌平乡陬邑。」唐·司马贞《史记索隐》：「孔子居鲁之邹邑昌平乡之阙里也。」
「孔子生鲁昌平乡陬邑。」唐·司马贞《史记索隐》：「孔子居鲁之邹邑昌平乡之阙里也。」
《史记》卷七十四《孟子列传》
「孟轲，驺人也。」唐·司马贞《史记索隐》：「邹，鲁地名。」
「孟轲，驺人也。」唐·司马贞《史记索隐》：「邹，鲁地名。」
《汉书》卷七十三《韦贤传》
「其在邹诗曰：……济济邹鲁，礼义唯恭，诵习弦歌，于异他邦。」唐·颜师古注：「言礼乐之教，不同馀土也。」
「其在邹诗曰：……济济邹鲁，礼义唯恭，诵习弦歌，于异他邦。」唐·颜师古注：「言礼乐之教，不同馀土也。」
《孟子注疏》卷一上〈梁惠王章句上〉～
梁惠王曰：「寡人愿安承教。」孟子对曰：「杀人以梃与刃，有以异乎？」曰：「无以异也。」「以刃与政，有以异乎？」曰：「无以异也。」曰：「庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：『始作俑者，其无后乎？』为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？」
梁惠王曰：「寡人愿安承教。」孟子对曰：「杀人以梃与刃，有以异乎？」曰：「无以异也。」「以刃与政，有以异乎？」曰：「无以异也。」曰：「庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：『始作俑者，其无后乎？』为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？」
《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷一百十二〈陶潜·晋故征西大将军长史孟府君传〉
君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。曾祖父宗，以孝行称，仕吴司空。宋本作空，一作马，非。祖父揖，元康中为庐陵太守。宗葬武昌新阳县，子孙家焉，遂为县人也。君少失父，奉母二弟居。娶大司马长沙桓公陶侃第十女，闺门孝，友人无能间，乡闾称之。冲默有远量，弱冠、俦类咸敬之。同郡郭逊，以清操知名，时在君右。常叹君温雅平旷，自以为不及。逊从弟立，亦有才志，与君同时齐誉，每推服焉。由是名冠州里，声流京邑。太尉颍川庾亮，以帝旧民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州。辟君部庐陵从事。下郡还，亮引见，问风俗得失。对曰：「嘉不知，还传当问从吏。」亮以麈尾掩口而笑。诸从事既去，唤弟翼语之曰；「孟嘉故是盛德人也。」君既辞出外，自除更名。便布归家，母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。旬有馀日，更版为劝学从事。时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。太傅河南褚，简穆有器识，时为豫章太守，出朝宗亮，正旦大会州府人士，率多时彦，君在坐次甚远。裒问亮：「江州有孟嘉，其人何在？」亮云：「在坐，卿但自觅。裒历观，遂指君谓亮曰：「将无是邪？」亮欣然而笑，喜裒之得君，奇君为裒之所得。乃益器焉。举秀才，又为安西将军庾翼府功曹，再为江州别驾、巴丘令、征西大将军谯国桓温参军。君色和而證，温甚重之。九月九日，温游龙山，参佐毕集，四弟二甥咸在。坐时佐吏并著戎服。有风吹君帽堕落，温目左右及宾客勿言，以观其举止。君初不自觉，良久如?。温命取以还之。廷尉太原孙绰，为咨议参军，时在坐，温命纸笔令嘲之。文成示温，温以著坐处。君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思文辞超卓，四座叹之。奉使京师，除尚书删定郎不拜。孝宗穆皇帝闻其名，赐见东堂。君辞以脚疾，不任拜起。诏使人扶入，君尝为刺史谢永别驾，永，会稽人，丧亡，君求赴义，路由永兴。高阳许询，有隽才，辞荣不仕，每纵心独往。客居县界，尝乘船近行，适逢君过，叹曰：「都邑美士，吾尽职之，独不识此人。唯闻中州有孟嘉者，将非是乎？然亦何由来此？」使问君之从者，君谓其使曰：「本心相过，今先赴义，寻还就君。」及归，遂止信宿，雅相知得，有若旧交。还至，转从事中郎，俄迁长史。在朝隤然，仗正顺而已，门无杂宾。尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山，顾景酣宴，造夕乃归。温从容谓君曰：「人不可无势，我乃能驾禦卿。」后以疾终于家，年五十一。始自始总发，至于知命，行不苟合，言无誇矜，于未尝有喜愠之容。好酣饮，逾多不乱。至于任怀得意，融然远寄，傍若无人。温尝问君：「酒有何好，而卿嗜之？」君笑而答曰：「明公但不得酒中趣尔。」又问听妓，丝不如竹，竹不如肉，答曰：「渐近自然。」中散大夫桂阳罗含，赋之曰：「孟生善酣，不愆其意。」光禄大夫南阳刘耽，昔与君同在温府，渊明从父太常夔，尝问耽：「君若在，当已作公否？」答云：「此本是三司人。」为时所重如此。渊明光亲，君之第四女。慨风寒泉之思，寔钟厥心。谨按采行事，撰为此传。惧或乖谬，有亏大雅君子之德，所以战战兢兢若履深薄云尔。赞曰：孔子称：「进德修业，以及时也。」君清蹈衡门，则今闻孔昭；振缨公朝，则德音允集。道悠运促，不终远业，昔哉！仁者必寿，岂斯言之谬乎！
君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。曾祖父宗，以孝行称，仕吴司空。宋本作空，一作马，非。祖父揖，元康中为庐陵太守。宗葬武昌新阳县，子孙家焉，遂为县人也。君少失父，奉母二弟居。娶大司马长沙桓公陶侃第十女，闺门孝，友人无能间，乡闾称之。冲默有远量，弱冠、俦类咸敬之。同郡郭逊，以清操知名，时在君右。常叹君温雅平旷，自以为不及。逊从弟立，亦有才志，与君同时齐誉，每推服焉。由是名冠州里，声流京邑。太尉颍川庾亮，以帝旧民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州。辟君部庐陵从事。下郡还，亮引见，问风俗得失。对曰：「嘉不知，还传当问从吏。」亮以麈尾掩口而笑。诸从事既去，唤弟翼语之曰；「孟嘉故是盛德人也。」君既辞出外，自除更名。便布归家，母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。旬有馀日，更版为劝学从事。时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。太傅河南褚，简穆有器识，时为豫章太守，出朝宗亮，正旦大会州府人士，率多时彦，君在坐次甚远。裒问亮：「江州有孟嘉，其人何在？」亮云：「在坐，卿但自觅。裒历观，遂指君谓亮曰：「将无是邪？」亮欣然而笑，喜裒之得君，奇君为裒之所得。乃益器焉。举秀才，又为安西将军庾翼府功曹，再为江州别驾、巴丘令、征西大将军谯国桓温参军。君色和而證，温甚重之。九月九日，温游龙山，参佐毕集，四弟二甥咸在。坐时佐吏并著戎服。有风吹君帽堕落，温目左右及宾客勿言，以观其举止。君初不自觉，良久如?。温命取以还之。廷尉太原孙绰，为咨议参军，时在坐，温命纸笔令嘲之。文成示温，温以著坐处。君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思文辞超卓，四座叹之。奉使京师，除尚书删定郎不拜。孝宗穆皇帝闻其名，赐见东堂。君辞以脚疾，不任拜起。诏使人扶入，君尝为刺史谢永别驾，永，会稽人，丧亡，君求赴义，路由永兴。高阳许询，有隽才，辞荣不仕，每纵心独往。客居县界，尝乘船近行，适逢君过，叹曰：「都邑美士，吾尽职之，独不识此人。唯闻中州有孟嘉者，将非是乎？然亦何由来此？」使问君之从者，君谓其使曰：「本心相过，今先赴义，寻还就君。」及归，遂止信宿，雅相知得，有若旧交。还至，转从事中郎，俄迁长史。在朝隤然，仗正顺而已，门无杂宾。尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山，顾景酣宴，造夕乃归。温从容谓君曰：「人不可无势，我乃能驾禦卿。」后以疾终于家，年五十一。始自始总发，至于知命，行不苟合，言无誇矜，于未尝有喜愠之容。好酣饮，逾多不乱。至于任怀得意，融然远寄，傍若无人。温尝问君：「酒有何好，而卿嗜之？」君笑而答曰：「明公但不得酒中趣尔。」又问听妓，丝不如竹，竹不如肉，答曰：「渐近自然。」中散大夫桂阳罗含，赋之曰：「孟生善酣，不愆其意。」光禄大夫南阳刘耽，昔与君同在温府，渊明从父太常夔，尝问耽：「君若在，当已作公否？」答云：「此本是三司人。」为时所重如此。渊明光亲，君之第四女。慨风寒泉之思，寔钟厥心。谨按采行事，撰为此传。惧或乖谬，有亏大雅君子之德，所以战战兢兢若履深薄云尔。赞曰：孔子称：「进德修业，以及时也。」君清蹈衡门，则今闻孔昭；振缨公朝，则德音允集。道悠运促，不终远业，昔哉！仁者必寿，岂斯言之谬乎！
简释
孟参军：指极有风仪之人。唐严维《九日陪崔郎中北山宾》：“府中官最小，唯有孟参军”
《漢語大詞典》：孟尝（孟嘗）
见“ 孟尝君 ”。