共1574，分105页显示 上一页 21 22 23 24 25 27 28 29 30 下一页
孝子睒经
孝子隐经
孝服
孝顺
孝养
鹦鹉孝养
五善根──孝顺五善根
孝养父母等业
忠孝
孝养父母，恭敬师长
孝养父母
许孝公（ 姜 ）
陈孝公（ 妫突 ）
佛类词典
孝子经孝子睒经
孝子隐经
孝服
孝顺
孝养
鹦鹉孝养
五善根──孝顺五善根
孝养父母等业
忠孝
孝养父母，恭敬师长
孝养父母
其它辞典
孝义保许孝公（ 姜 ）
陈孝公（ 妫突 ）
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 西周鲁孝公称之保母。伯御杀懿公自立而求公子称于宫。保母乃衣己子以称衣，卧于称处，伯御杀之，而称得免。后称立，是为孝公。鲁人美其高义。
人物简介
简介
姜姓，许孝男为许文叔之后，许伯封子，西周时期许国第4任君主，在位期间不详。
人物简介
简介
陈孝公（？-前905年），妫姓，名突，为西周诸侯国陈国君主之一，他为陈申公儿子，陈申公犀侯去世后，其胞弟相公皋羊继位。
孝子经
【佛学大辞典】
（经名）一卷。失译。明供养父母不若劝父母为善去恶之旨。
（经名）一卷。失译。明供养父母不若劝父母为善去恶之旨。
孝子睒经
【佛学大辞典】
（经名）菩萨睒子经之异名。
（经名）菩萨睒子经之异名。
孝子隐经
【佛学大辞典】
（经名）菩萨睒子经之异名。
（经名）菩萨睒子经之异名。
孝服
【佛学大辞典】
（仪式）尊宿迁化，弟子法眷所著之凶服也。敕修清规有尊宿迁化孝服之一章，有麻布缀腰帛等差，然非释门之正仪。六祖坛经曰：「吾灭度后，莫作世情悲泣雨泪，受人吊问身著孝服，非吾弟子，亦非正法，但识自本心见自本性。」元照之六物图亦痛非之。
（仪式）尊宿迁化，弟子法眷所著之凶服也。敕修清规有尊宿迁化孝服之一章，有麻布缀腰帛等差，然非释门之正仪。六祖坛经曰：「吾灭度后，莫作世情悲泣雨泪，受人吊问身著孝服，非吾弟子，亦非正法，但识自本心见自本性。」元照之六物图亦痛非之。
孝顺
【佛学大辞典】
（术语）子对于亲尽诚顺命之道。梵网经下曰：「孝顺至道之法，孝名为戒。」心地观经二曰：「不如一念住孝顺心，以微少物色养悲母。」
（术语）子对于亲尽诚顺命之道。梵网经下曰：「孝顺至道之法，孝名为戒。」心地观经二曰：「不如一念住孝顺心，以微少物色养悲母。」
孝养
【佛学大辞典】
（杂语）尽孝道供养父母也。又，死后追荐供养谓之孝养。以此亦为子之道也。
（杂语）尽孝道供养父母也。又，死后追荐供养谓之孝养。以此亦为子之道也。
鹦鹉孝养
【佛学大辞典】
（本生）佛因位时为鹦鹉而养盲父母。见杂宝藏经一，义楚二十三。
（本生）佛因位时为鹦鹉而养盲父母。见杂宝藏经一，义楚二十三。
五善根──孝顺五善根
【三藏法数】
（不孝反此）
〔一、少病〕，少病者，谓诸众生若能孝养敬顺父母，则感病苦不侵，身得安乐也。
〔二、端正〕，端正者，谓诸众生，若能孝养敬顺父母，则感颜貌端正，无诸陋劣也。
〔三、有大威势〕，有大威势者，谓诸众生，若能孝养敬顺父母，则感势力增胜，威德盛大也。
〔四、生上种族〕，生上种族者，谓诸众生，若能孝养敬顺父母，则感生于大姓种族，不生贫贱之家也。
〔五、多有资生〕，多有资生者，谓诸众生，若能孝养敬顺父母，则感财宝具足，资生丰盛，无诸乏少也。
（不孝反此）
〔一、少病〕，少病者，谓诸众生若能孝养敬顺父母，则感病苦不侵，身得安乐也。
〔二、端正〕，端正者，谓诸众生，若能孝养敬顺父母，则感颜貌端正，无诸陋劣也。
〔三、有大威势〕，有大威势者，谓诸众生，若能孝养敬顺父母，则感势力增胜，威德盛大也。
〔四、生上种族〕，生上种族者，谓诸众生，若能孝养敬顺父母，则感生于大姓种族，不生贫贱之家也。
〔五、多有资生〕，多有资生者，谓诸众生，若能孝养敬顺父母，则感财宝具足，资生丰盛，无诸乏少也。
孝养父母等业
【三藏法数】
谓若能孝养父母，奉事师长，则必慈心不杀，修行十善，是为净业。（十善者，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见也。）
谓若能孝养父母，奉事师长，则必慈心不杀，修行十善，是为净业。（十善者，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见也。）
忠孝
【三藏法数】
谓人秉心端正，事君能致其身，事亲能竭其力，是名忠孝。
谓人秉心端正，事君能致其身，事亲能竭其力，是名忠孝。
孝养父母，恭敬师长
【三藏法数】
梵网经云：孝名为戒，亦名制止。既能孝养父母，恭敬学法受戒之师，则无悖逆之罪，是即忏悔也。
梵网经云：孝名为戒，亦名制止。既能孝养父母，恭敬学法受戒之师，则无悖逆之罪，是即忏悔也。
孝养父母
【三藏法数】
谓父母为形生之本，教养鞠育，爱念切至，子当竭力奉养，顺适亲意，以报劬劳之恩，是为福田。
谓父母为形生之本，教养鞠育，爱念切至，子当竭力奉养，顺适亲意，以报劬劳之恩，是为福田。