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词典（续上）
戴孝
穿孝
节孝祠
治孝
以孝为字
有了存孝，不显彦章
祝孝嘏慈
忠正孝友
忠孝带
忠孝为宝
脱孝
停丧挂孝
言依忠孝
移孝为忠
移孝作忠
《國語辭典》：戴孝　　拼音：dài xiào
穿戴丧服。参见「带孝」条。《水浒传》第三五回：「宋江见了兄弟不戴孝，心中十分大怒。」
分類：戴孝带孝死者亲属孝服黑纱哀悼
《國語辭典》：穿孝　　拼音：chuān xiào
穿戴丧服。如：「你这样为非作歹，不怕绝子绝孙，死后没人帮你穿孝？」
分類：悼念死者穿着孝服
《漢語大詞典》：节孝祠（節孝祠）
旧时封建统治阶级旌表节孝妇女的祠堂。 清 代在各省、府、州、县各建节孝祠一所，祠外建大坊，凡节孝妇女由官府奏准旌表的都入祀其中，春秋致祭。见《清会典·礼部十·祠祭清吏司二》。 清 王端履 《重论文斋笔录》卷四：“ 乾隆 某年以 俞孺人 贞行呈请有司，上其事於朝，得旨旌表如例，公奉 俞孺人 栗主入节孝祠。”
分類：封建建统统治阶级旌表妇女祠堂
《骈字类编》：治孝
皇甫松大隐赋尧专于治孝舜专于治孝
《分类字锦》：以孝为字（以孝为字）
北史崔挺传欲诸子恭敬廉让因以孝为字
分类：父
《國語辭典》：有了存孝，不显彦章（有了存孝，不顯彥章）　　拼音：yǒu le cún xiào，bù xiǎn yàn zhāng
五代时李克用的养子李存孝，五代时朱温的部将王彦章，两人均勇猛有力，李存孝尤在王彦章之上，故以「有了存孝，不显彦章」比喻光彩压倒别人或两雄不共存。《醒世姻缘传》第一九回：「如今我还多著李成名媳妇，李成名媳妇还多著我，再要挂搭上他，可说有了存孝，不显彦章。」
分類：两雄并立养子
《漢語大詞典》：祝孝嘏慈
《礼记·礼运》：“祝以孝告，嘏以慈告。” 郑玄 注：“祝以孝告，嘏以慈告，各首其义也。” 孔颖达 疏：“首犹本也，孝子告神以孝为首，神告孝子以慈为首，各本祝嘏之义也。”后以“祝孝嘏慈”谓祭祀祝祷之礼。 宋 叶适 《大祥设醮青词》：“母亡子在，徒想音容；祝孝嘏慈，岂迷影响。”
分類：祭祀祝祷
《分类字锦》：忠正孝友
唐书肃宗纪乾元元年十月立成王俶为皇太子举忠正孝友堪东宫官者
分类：宫僚
《漢語大詞典》：忠孝带（忠孝帶）
清 代官吏行装所佩之带。 徐珂 《清稗类钞·服饰·忠孝带》：“忠孝带，一曰风带，又曰佩帉，视常用之带，微阔而短。素巾，亦曰手巾，行装必佩之。 蒙古 松文清公 筠 谓国初以荷包储食物，以佩帉代马络带者。而 满洲 震载亭 大令 钧 辨其説，谓闻之前辈，以为马上缚贼之用，凡随扈仓猝有突仪卫者，无绳索，则以此缚之，盖备不虞之用耳。或曰，如以获罪赐尽，仓猝无帛，则以此带代之，故曰忠孝。”
分類：官吏行装
《分类字锦》：忠孝为宝（忠孝为宝）
王褒皇太子箴臣子所崇忠孝为宝勿谓居尊祸福无门勿恃亲贤王道无偏
分类：青宫
《國語辭典》：脱孝（脫孝）　　拼音：tuō xiào
脱去孝服，指丧服之期已满。
分類：丧服服满满期脱去时常仪式
《高级汉语词典》：停丧挂孝
停棺在家等待吊丧，悬挂孝幛，戴孝尽礼
《分类字锦》：言依忠孝
汉书王贡两龚鲍传序蜀有严君平卜筮于成都市以为卜筮者贱业而可以惠众人有邪恶非正之问则依蓍龟为言利害与人子言依于孝与人弟言依于顺与人臣言依于忠各因势导之以善从吾言者已过半矣裁日阅数人得百钱足自养则闭肆下帘而授老子
分类：卜筮
《國語辭典》：移孝为忠（移孝為忠）　　拼音：yí xiào wéi zhōng
将孝顺父母的心，转为对国家尽忠。唐。张说〈郑国夫人神道碑奉敕撰〉：「传云：『去食存信，信而有徵。』经云：『移孝为忠，孝则不匮。』」
分類：孝顺顺父父母效忠帝王
《國語辭典》：移孝作忠　　拼音：yí xiào zuò zhōng
转移孝顺父母的心，来对国家尽忠。语本《孝经。广扬名》：「君子之事亲孝，故忠可移于君。」