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《國語辭典》:孝行  拼音:xiào xìng
孝顺奉养父母的行为。《周礼。地官。师氏》:「孝行以亲父母。」《三国演义》第九回:「且其孝行素著,若遽杀之,恐失人望。」
《国语辞典》:克敦孝行  拼音:kè dūn xiào xíng
笃行孝道、善行。《儒林外史》第三六回:「在京师久仰年兄克敦孝行,又有大才。」
《国语辞典》:孝行可嘉  拼音:xiào xìng kě jiā
孝养父母的行为值得嘉勉。《初刻拍案惊奇》卷一九:「法上虽是如此,但你孝行可嘉,志气堪敬,不可以常律相拘。」
《國語辭典》:孝子  拼音:xiào zǐ
1.事亲至孝的人。如:「孝子慈孙」、「忠臣孝子」。《诗经。大雅。既醉》:「孝子不匮,永锡尔类。」
2.居亲丧的人。《仪礼。丧服礼》:「继母之配父,与因母同,故孝子不敢殊也。」《儒林外史》第四八回:「王玉辉道:『灵柩还在家哩?』那孝子道:『还在家里。』」
3.临祭时对父母的自称。《礼记。郊特牲》:「祭称孝孙孝子,以其义称也。」《新唐书。卷一三。礼乐志三》:「若宗子有故,庶子摄祭,则祝曰:『孝子某使介子某执其常事。』」
4.流行语。孝顺孩子,戏称对孩子非常疼爱。如:「他是个标准的孝子,一下班就迫不及待地冲回家抱小孩。」
《國語辭典》:孝道  拼音:xiào dào
孝敬父母亲长的精神与原则。《三国演义》第三六回:「如书到日,可念劬劳之恩,星夜前来,以全孝道。」《红楼梦》第四三回:「就是家去了看戏吃酒,也并不是二爷有意,原不过陪著父母尽孝道。」
《漢語大詞典》:孝感
旧谓孝行的感应。晋书·王祥传:“母常欲生鱼,时天寒冰冻, 祥 解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,復有黄雀数十飞入其幙,復以供母。乡里惊叹,以为孝感所致焉。”北史·孝行传·王颁:“﹝ 颁 ﹞夜中睡,梦有人授药,比寤而疮不痛。时人以为孝感。”宋史·孝义传·易延庆:“ 延庆 居丧摧毁,庐於墓侧,手植松柏数百本,旦出守墓,夕归侍母。紫芝生於墓之西北,数年又生玉芝十八茎。本州将表其事, 延庆 恳辞。或画其芝来京师,朝士多为诗赋,称其孝感。”
分類:孝行感应
《國語辭典》:孝女  拼音:xiào nǚ
1.有孝行的女子。《三国演义》第七一回:「上虞令度尚奏闻朝廷,表为孝女。」
2.居父母之丧的女子自称。
《漢語大詞典》:刲股
割大腿肉。割股疗亲,古以为孝行;割股祭祀,则表示崇敬之至。新唐书·孝友传序:“ 唐 时 陈藏器 著《本草拾遗》,谓人肉治羸疾,自是民间以父母疾,多刲股肉而进。”新唐书·乌重胤传:“﹝ 乌重胤 ﹞既殁,士二十餘人刲股以祭。” 明 宋濂 《瞿员外墓志铭》:“今府君不自有身,唯欲其亲之安,刲股愈疾固人之所难。” 清 魏源 圣武记卷十:“酒酣袒身相示,自战创班班外,为亲刲股痕七;左股四,右股三。”
《漢語大詞典》:孝节(孝節)
孝行节操。《魏书·王肃传》:“誓雪怨耻,方展申復,穷諭再期,蔬緼不改,诚季世之高风,末代之孝节也。”新唐书·忠义传中·颜杲卿:“ 泉明 有孝节,喜振人之急。”元史·李德辉传:“至郡,崇学校,表孝节,劝耕桑,立社仓,一权度,凡可以阜民者无不为之。” 明 李东阳 《明故谢公墓志铭》:“公读书识理道,承家世,孝节志图不辱。”
分類:孝行节操
《漢語大詞典》:睿孝
神圣的孝行。 南朝 梁 江淹 《为萧太傅谢追赠父祖表》:“不悟睿孝动天,昭性旷古,惠被远纪,泽演庆世。”
分類:神圣孝行
《漢語大詞典》:旌孝
表彰孝行。新唐书·忠义传上·李源:“夫褒忠,所以劝臣节也;旌孝,所以激人伦也。” 元 刘因 《哭张之杰》诗:“伤心墓头字,旌孝看他年。”
分類:表彰孝行
《漢語大詞典》:王许(王許)
(1). 晋 王裒 与 许孜 的并称。二人皆以孝行称于世。晋书·孝友传赞:“孝哉 王许 ,永慕烝烝。”
(2). 晋 王羲之 与 许迈 的并称。 唐 李白 《送王屋山人魏迈还王屋》诗:“此中久延佇,入 剡 寻 王 许 。” 瞿蜕园 等校注引晋书·王羲之传:“ 羲之 既去官……又与道士 许迈 共修服食,採药石,不远千里。” 唐 皎然 《贻李汤》诗:“平生好骏君已知,何必 山阴 访 王 许 。”
《国语辞典》:愚孝  拼音:yú xiào
昧于事理的孝行,如割股医亲之类。
《漢語大詞典》:孝童
卓有孝行的孩童。
《漢語大詞典》:孝己
人名。传说为 殷高宗 武丁 之子,以孝行著,因遭后母谗言,被放逐而死。后用作孝子的典范。庄子·外物:“人亲莫不欲其子之孝,而孝未必爱,故 孝己 忧而 曾参 悲。” 成玄英 疏:“ 孝己 , 殷高宗 之子也,遭后母之难,忧苦而死。”史记·陈丞相世家:“臣所言者,能也;陛下所问者,行也。今有 尾生 、 孝己 之行而无益处於胜负之数,陛下何暇用之乎?” 裴駰 集解引 如淳 曰:“ 孝己 , 高宗 之子,有孝行。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“ 孝己 杀身因谤语, 申生 丧命为谗言,亲生儿子犹如此,何怪螟蛉受枉寃。”