典故、词汇

词典（续上）

《漢語大詞典》：慰存

犹慰问。安慰存问。《孔丛子·抗志》：“ 子思自齐反卫，卫君馆而问曰：‘先生鲁国之士，然不以卫之偏小，犹步玉趾而慰存之，愿有赐於寡人也。’” 清周亮工《〈何省斋太史诗〉序》：“予被废以来，谢客却埽，门庭萧寂，惟省斋何太史时时慰存。”

《韵府拾遗元韵》：文存

宋书历志月蚀检日度事验昭著史注详论文存禁阁斯又稽天之说也

《漢語大詞典》：存本

(1).指存续国家正统。《后汉书·荀彧传》：“今鑾驾旋軫，东京榛芜，义士有存本之思，兆民怀感旧之哀。”
(2).谓保全根本。《南史·隐逸传上·顾欢》：“今佛既东流，道亦西迈，故知俗有精粗，教有文质。然则道教执本以领末，佛教救末以存本。”

《漢語大詞典》：告存

问候，慰问。《礼记·王制》：“七十，不俟朝。八十，月告存。” 郑玄注：“每月致膳。” 孔颖达疏：“告，谓问也。君每月使人致膳告问存否。”

《漢語大詞典》：诲存（誨存）

教诲存问。亦用以敬称对方的书信。宋欧阳修《答运使启》：“伏审荣膺帝渥，出领漕权，方怀窃炞之诚，遽辱诲存之惠。” 宋曾巩《福州回曾侍中状》：“虽有心诚嚮往之勤，而无书记候问之礼，敢期眷与，特赐诲存。”

《漢語大詞典》：静存

谓宁静地思虑、省察。明黄绾《明道编》卷五：“ 紫阳分戒慎、恐惧为静存；分隐微、慎独为动察。” 清王夫之《读四书大全说·中庸第三三章五》：“要其学之所得，则当其静存。”

《國語辭典》：留存　　拼音：liú cún

保存、保留。如：「他仍留存著童年时收藏的书签，多年来仍舍不得丢弃。」

《漢語大詞典》：存楚

春秋时吴国攻破楚国，楚申包胥赴秦国求救，在秦廷痛哭七日夜，终于使秦发兵败吴而存楚。见《左传·定公四年》。汉田邑《报冯衍书》：“ 墨翟累茧救宋，申包胥重胝存楚。”后用以指为国效忠。唐骆宾王《咏怀》：“宝剑思存楚，金鎚许报韩。”

《國語辭典》：存劳（存勞）　　拼音：cún lào

省视慰劳。《宋史。卷三四四。孙觉传》：「哲宗遣使存劳，赐白金五百两。」

《骈字类编》：十存

隋书裴举传于阗之北葱岭以东考于前史三十馀国其后更相屠灭仅有十存自馀沦没埽地俱尽空有丘墟不可记识

《漢語大詞典》：普存

普遍富足。《左传·桓公六年》：“故奉牲以告曰‘博硕肥腯’，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。” 晋潘岳《藉田赋》：“人力普存，祝史正辞。”

《漢語大詞典》：存处（存處）

抚慰安置。《资治通鉴·后周太祖广顺二年》：“ 契丹、瀛、莫、幽州大水，流民入塞散居河北者数十万口，契丹州县亦不之禁。詔所在賑给存处之。” 清王士禛《池北偶谈·谈艺二·杜秋诗解》：“ 漳王傅母杜仲阳，坐宋申锡事，放归金陵，詔德裕存处之。”

《漢語大詞典》：存爱（存愛）

谓心怀仁爱之思。《礼记·大传》：“圣人南面而听天下，所且先者五……一曰治亲，二曰报报，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。” 孙希旦集解：“存爱，以爱人之事，存於心而不忘也。” 晋袁宏《三国名臣序赞》：“沧海横流，玉石同碎，达人兼善，废己存爱。”

《漢語大詞典》：偷存

偷生；苟活。南朝梁江淹《为萧领军让司空并敦劝启》：“无德而贵，岂敢偷存；才怯任重，物所不恕。”《隋书·河间王弘传》：“今王世充屡被摧蹙，自救无聊，偷存晷漏，詎能支久？”

《國語辭典》：下存　　拼音：xià cún

支取一部分之后，尚有馀存。如：「今天再提领一万元，户头里就仅下存五千元。」