1. 动词，为纪念、留念或标识等目的，在器物、书画、建筑等载体上书写文字。例：请书法大家为展馆题字。
2. 名词，指所题写的文字内容。例：这幅古画的题字兼具文学性与书法美感。
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1.在书画、器物上写字。一般具有纪念或标示作用。如：「同学们在毕业照背面题字留念。」唐。卢照邻 〈悲昔游〉：「题字于扶风之柱，系马于骊山之松。」
2.书画、器物上的署名或题款。如：「这幅画上的题字娟秀脱俗。」宋。梅尧臣 〈得曾巩秀才所附滁州欧阳永叔书答意〉诗：「袖衔藤纸书，题字远已认。」

1. 书籍的名称。如：这套丛书的每册都配有寓意鲜明的书名。
2. 古代指文字的名称。语出《周礼·春官·外史》“掌达书名于四方”，郑玄注疏其为使四方知晓文字的称谓，便于识读。
3. 碑帖、书画、文书等上面的题署名号。如：这幅古画的书名落款兼具书法价值与史料价值。
4. 科举时代应试者填写在试卷上的姓名。宋代科举实行封弥誊录制，放榜时需依据字号对应还原应试者的书名。
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1. 形容极小的事物，多用于指价值、数量、体积等的微小，如“蝇头小利”“蝇头微末”。
2. 指蝇头小楷，一种笔画极为细小的楷书字体，常被用于抄录典籍、缮写文稿等场景。
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比喻微细。《初刻拍案惊奇》卷一：「蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚奔忙？」

1. 名词，指亲手书写的字迹或手迹。例：“这幅题字是老先生的亲笔。”
2. 副词，表示亲自执笔、亲手书写。例：“他亲笔签署了这份文件。”
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1.亲自动笔书写。如：「毕业前夕，我亲笔写了一封信，向老师表示感谢之意。」《三国演义》第五四回：「玄德亲笔写成文书一纸，押了字。」《儒林外史》第八回：「内有一本，是高青邱集诗话，有一百多纸，就是青邱亲笔缮写，甚是精工。」
2.亲自所作的字画。如：「这幅水墨画是大师的亲笔，错不了。」《儒林外史》第七回：「梅玖指著向和尚道：『还是周大老爷的亲笔，你不该贴在这里；拿些水喷了，揭下来裱一裱，收著才是。』」《绿野仙踪》第一五回：「次早，递与城璧拆开，三人同看。城璧见果是他儿子亲笔，上面有许多悽惨语，叮咛嘱咐。」

1. 在金属上雕刻纹饰、文字等，是一种传统手工工艺。
2. 比喻刻意雕琢文辞，使其华美精致。
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义项
1. 指因字形相近而在传抄、刊印中出现的文字错误，常与“鲁鱼”连用为“鲁鱼帝虎”，泛指书籍文献中的文字讹误。
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文字因形体相似而产生的讹误。见《太平御览。卷六一八。学部。正谬误》。

1. 文句中的字或词。例：“这篇文章的字眼用得十分精准。”
2. 带有特定含义、情感倾向或暗示性的字或词。例：“他话里的字眼藏着对这件事的不满。”
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1.诗文中精要的字。宋。严羽《沧浪诗话。诗辩》：「其用工有三：曰起结，曰句法，曰字眼。」《老残游记》第一一回：「常云：『恩泽下于民。』这泽字不明明是个好字眼吗？」
2.泛指字、词。《红楼梦》第六三回：「大家也学著叫名字，又叫错了音韵，或忘了字眼。」《文明小史》第六○回：「单是那些外国书上的字眼，他肚子里就很不少。」

1. 文本中重复出现的相同汉字。多见于诗文创作，可作为修辞手段增强表达效果，也可能是行文疏漏造成的冗余。
2. 书法术语，指书写过程中遇到重复的字时，为避免字形雷同，采用的变体写法（如以“々”代字或调整笔画结构）。
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1. 印刷领域的单个可复用字模：用金属、泥、木、树脂等材料制成的方块反文，排版印刷后可拆下重新排列使用，是活字印刷术的核心构件，我国北宋毕昇首创泥活字。
2. 语用场景中可灵活变通的字眼：多见于灯谜、修辞等语境，指能突破原义、产生新解的字。
3. 道教术语：指符箓中被认为具有灵性法力的字，与无灵性的“死字”相对，被认为可起到驱邪祈福等作用。
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印刷上所使用的字模。宋仁宗庆历年间毕升所发明，刻铸单个文字或符号，排版时可以自由组合，反覆使用。旧时多以胶泥、木头、铜、铅等材料铸成，今则多以铅、锑、锡合金等代替。

指字谜，即以汉字为猜射对象的谜语形式，也可指谜语中供人猜测的字。
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【词眼】诗词术语。指词中最精炼传神、能凸显主旨、意境或饱含核心情感的字或词句，是全词的关键所在。
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词的关键处。为运用巧妙或是可以呼应全文主旨的字句。

南宋中叶永嘉（今浙江温州）地区四位诗人的合称，指徐照（字灵晖）、徐玑（字灵渊）、赵师秀（字灵秀）、翁卷（字灵舒），因四人字号中均含“灵”字而得名。他们宗法晚唐贾岛、姚合，诗作多描摹山水田园与日常琐事，注重炼字炼句，风格清瘦明丽，反对江西诗派的晦涩生硬，在当时诗坛自成一派。
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1. 古代儒家经典记载的四种祥瑞灵异动物，特指麟、凤、龟、龙，被视为圣王仁德感通的象征。出自《礼记·礼运》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”
2. 道教所奉的四方守护神灵，即东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，为四方星宿的化身，常用于辟邪镇宅、祈福禳灾。
3. 中国古代天文体系中的“四象”，将黄道附近二十八宿分为四组，每组七宿，分别以青龙、白虎、朱雀、玄武为标识，用于观测星象、标定方位。
4. 南宋永嘉诗派的四位诗人，即徐照（字灵晖）、徐玑（字灵渊）、翁卷（字灵舒）、赵师秀（字灵秀），因字号皆含“灵”字，合称“永嘉四灵”，其诗以山水田园为核心题材，风格清简淡远。
5. 民间民俗信仰中的“四大仙家”，指蛇、狐、黄鼠狼、刺猬，被认为具有灵性，部分地区民众对其供奉，以求护佑家宅平安。
6. 古代神话中主管四方的天帝，即苍帝（东）、黄帝（中）、白帝（西）、黑帝（北），部分文献将其归为“四灵”范畴，与方位、五行体系相对应。
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1.麟、凤、龟、龙四种灵兽。《礼记。礼运》：「何谓四灵？麟、凤、龟、龙谓之四灵。」
2.南宋永嘉诗人徐照（灵晖）、徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）的合称。见《四库全书总目提要。卷一六二。别集一五》。

指像苍蝇头那样极小的字体，多为手写，常见于古籍批注、尺牍短札等载体中，常用来形容字迹的细微小巧。
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指像苍蝇头那样细小的文字，也泛指用极小字体书写的书籍、文稿等。
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如蝇头般细小的字或用小字写成的书。《南史。卷四一。齐宗室传。衡阳元王道度传》：「殿下家自有坟素，复何须蝇头细书，别藏巾箱中？」

指像苍蝇头那样细小的文字，也泛指用极小字体书写的书籍、文稿等。
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如蝇头般细小的字或用小字写成的书。《南史。卷四一。齐宗室传。衡阳元王道度传》：「殿下家自有坟素，复何须蝇头细书，别藏巾箱中？」

义项1：形容字迹极为细小，如同苍蝇的头、蚊子的脚一般；也可比喻细微不足道的事物。
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指不符合汉字规范的字，多为书写时因音近、形近、义混造成的错别字，也包括古籍中被篡改、伪造的非正体字。
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古代隐语，合指数字“八十六”。语出《左传·襄公三十年》：“二鍪，二首六身，其所往者，皆鍪也。”杜预注：“二首六身，通为八十六。”
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吉祥海云：佛教艺术中富有特色的装饰纹样，又称“海云纹”，源起于印度佛教艺术，传入中国后融入本土审美元素。纹样多以层叠缭绕的云气簇拥莲花、宝珠等吉祥物象，寓意吉祥如意、福泽绵长，常见于佛教造像、石窟壁画、宗教法器，亦用于传统服饰、工艺器物的装饰，如敦煌莫高窟壁画中便存有大量此类纹样实例。
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手头字：旧时指民间通行的笔画简便的俗体字，多为书写便捷而使用，部分后来被采用为规范简体字。
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指人们常书写而不见刊行于书籍的俗字。