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词典（续上）
诗呈金字
时辰八字
识字知书
识文断字
识文谈字
识字班
生死文字
省字号
生庚八字
生辰八字
数目字
说文解字
手头字
手指字母
梳文栉字
《分类字锦》：诗呈金字（诗呈金字）
《高明和李别驾赏牡丹诗》：诗呈金字，怀仙客手印红脂出内家。
分类：牡丹
《漢語大詞典》：时辰八字（時辰八字）
指人出生的年、月、日、时。星命家称人出生的年、月、日、时为四柱，各配以天干地支，而成八故称“八字”，据以推算人的命运。 茅盾 《残冬》二：“把你的时辰八字写来，外加五百钱，草人就替了你的灾难，懂么？”
分類：出生星命命家四柱
《漢語大詞典》：识字知书（識字知書）
谓有文化知识。 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“莫説别个，就是 闕忠 辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执鐙随鞭。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十五：“一百多代表中，‘识字知书’的很少，可是穿着倒还不错。”
分類：文化知识
《國語辭典》：识文断字（識文斷字）　　拼音：shì wén duàn zì
会读书认字。如：「古时乡间女子能识文断字的，屈指可数。」
分類：知晓文字
《國語辭典》：识文谈字（識文談字）　　拼音：shì wén tán zì
会读书识字。《孤本元明杂剧。薛苞认母。第二折》：「孩儿也，你是个识文谈字的人。」
《國語辭典》：识文断字（識文斷字）　　拼音：shì wén duàn zì
会读书认字。如：「古时乡间女子能识文断字的，屈指可数。」
分類：知晓文字
《漢語大詞典》：识字班（識字班）
群众教育的一种组织形式。以识字为主，并学习时事政治。《新华日报》1940.1.1：“穷人翻了身，迫切要求文化，在识字班的基础上办起学校。” 向春 《煤城怒火》第三三章：“翻身的情景我见了些，不说别的，姐妹们上的识字班就喜煞人。”
分類：群众教育组织识字
《漢語大詞典》：生死文字
旧时指当事人写的表示决不翻悔的保证书。《元典章·户部四·嫁娶》：“ 马得信 并妻及媒人 赵娘 将壻 马实哥 送本家，立到再不逃走生死文字，依旧住坐至十月初六日。”《元典章·刑部四·杀亲属》：“ 陈璵 招伏不合先为妻 司娇娇 与 陈二 通姦，立到生死文字，不曾告官。”
分類：当事人决不翻悔保证书
《高级汉语词典》：省字号　　拼音：shěng zì hào
用来表示省略一个或几个字母或数字的符号
《漢語大詞典》：生庚八字
犹言生辰八字。 周立波 《山乡巨变》上一：“她一定要算，要孩子把瞎子叫来，恭恭敬敬，请他坐在堂屋里，把我的生庚八字报给他。” 曹禺 《原野》第二幕：“我还是跟您问问 仇虎 的生庚八字好。”亦省作“ 生庚 ”。 清 褚人穫 《坚瓠二集·蜂丈人》：“ 明 高皇 微行，至田舍，见一村翁，问其生庚，翁言年月日时，皆与 高皇 同。”
分類：生辰八字
《國語辭典》：生辰八字　　拼音：shēng chén bā zì
我国星命家以出生的年分、月分、日子、时辰，用天干、地支配合，合为八字，故称为「生辰八字」，并以此作为推算一生命运的根据。
分類：生辰八字出生干支
《國語辭典》：数目字（數目字）　　拼音：shù mù zì
表现具体数量概念的文字。如：「现在萤幕所显现的数目字，代表出席人数。」
分類：数字数目符号
《国语辞典》：说文解字（说文解字）　　拼音：shuō wén jiě zì
书名。东汉许慎撰，三十卷，为中国第一部有系统分析字形及考究字源的字书。按文字形体及偏旁构造分列五百四十部，首创部首编排法。字体以小篆为主，收录九千三百五十三字，列古文、籀文等异体为重文，共计一千一百六十三字。每字下的解释大抵先说字义，次及形体构造及读音，依据六书解说文字。晚近注家以清段玉裁、桂馥、朱骏声、王筠最为精博。简称为「说文」。
分类：许慎为中国字形考究字书
《國語辭典》：手头字（手頭字）　　拼音：shǒu tóu zì
指人们常书写而不见刊行于书籍的俗字。
分類：手头上大大家书本字
《國語辭典》：手指字母　　拼音：shǒu zhǐ zì mǔ
一种手语。用手指屈伸的各种姿势，代表不同的字母，用以组成文字，供聋哑人沟通和传递思想。
分類：用手手指指屈屈伸姿势字母
《國語辭典》：手语（手語）　　拼音：shǒu yǔ
1.以手势示意。唐。裴铏《昆崙奴》：「知郎君颖悟，必能默识，所以手语耳。」《聊斋志异。卷三。夜叉国》：「徐再与手语，夜叉似微解。」
2.以手的姿势或动作示意的语言。用来教诲聋哑儿童，为聋哑与聋哑、或聋哑与谙手语的常人间沟通思想的工具。
分類：聋哑弹奏手势奏琴琴瑟示意行教意思教学乐器乐声传递表达思想达情情意
《漢語大詞典》：梳文栉字（梳文櫛字）
谓训释文字。 清 曾国藩 《朱慎甫遗书序》：“ 嘉 道 之际，学者承 乾隆 季年之流风，袭为一种破碎之学，辨物析名，梳文櫛字，刺经典一二字，解説或至数千万言，繁称杂引，游衍而不得所归。”
分類：训释文字