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诃婆字门
縒字门
吒字门
拿字门
娑颇字门
娑迦字门
也娑字门
室者字门
侘字门
陀字门
离字三昧
离音声字语三昧
向靖(字 奉仁 弥 别称 小字 山阳县五等侯、曲江县侯 )
佛类词典(续上)
娑么字门诃婆字门
縒字门
吒字门
拿字门
娑颇字门
娑迦字门
也娑字门
室者字门
侘字门
陀字门
离字三昧
离音声字语三昧
其它辞典
缪袭(字 熙伯 字熙伯 )向靖(字 奉仁 弥 别称 小字 山阳县五等侯、曲江县侯 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:186—245 【介绍】: 三国魏东海兰陵人,字熙伯。有才学,多所叙述。辟御史大夫府,官至尚书、光禄勋。全三国文·卷三十八
袭字熙伯,东海人。辟御史大夫府,历事魏四主,至散骑常侍,转尚书光禄勋。有《列女传赞》一卷,集五卷。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:363—421 【介绍】: 南朝宋河内山阳人,字奉仁,小字弥。避宋武帝祖讳,改称小字。与刘裕少有旧,从参军事,平京城,击败鲜卑,攻拔广固,讨平卢循。屡立战功,历封山阳县五等侯,安南县男,迁冠军将军,北青州刺史。宋武帝即位,以佐命功,封曲江县侯,迁太子左卫率,加散骑常侍。卒官。治身俭约,不营室宇,无园田商货之业,时人称之。
娑么字门
【三藏法数】
(娑,苏纥切),娑么,大品般若经作魔,梵语具云阿湿么,华言石。谓知诸法坚牢如金刚石,不可坏故。经云:唱娑么字时,入般若波罗蜜门,名随十方现见诸佛。
(娑,苏纥切),娑么,大品般若经作魔,梵语具云阿湿么,华言石。谓知诸法坚牢如金刚石,不可坏故。经云:唱娑么字时,入般若波罗蜜门,名随十方现见诸佛。
诃婆字门
【三藏法数】
诃婆,大品般若经作火,梵语具云火夜,华言唤来。谓虽知一切法无音声相,亦可呼召无缘令其有缘。经云:唱诃婆字时,入般若波罗蜜门,名观察一切无缘众生,方便摄受,令出生无碍力。
诃婆,大品般若经作火,梵语具云火夜,华言唤来。谓虽知一切法无音声相,亦可呼召无缘令其有缘。经云:唱诃婆字时,入般若波罗蜜门,名观察一切无缘众生,方便摄受,令出生无碍力。
縒字门
【三藏法数】
(縒,七可切),縒,大品般若经作嗟,梵语具云末嗟罗,华言悭。谓知一切法无悭无施相故。经云:唱縒字时,入般若波罗蜜门,名修行趣入一切功德海。
(縒,七可切),縒,大品般若经作嗟,梵语具云末嗟罗,华言悭。谓知一切法无悭无施相故。经云:唱縒字时,入般若波罗蜜门,名修行趣入一切功德海。
吒字门
【三藏法数】
吒,大品般若经作他,梵语具云他那,华言处。谓知诸法无住处故。经云:唱吒字时,入般若波罗蜜门,名随愿普见十方诸佛。
吒,大品般若经作他,梵语具云他那,华言处。谓知诸法无住处故。经云:唱吒字时,入般若波罗蜜门,名随愿普见十方诸佛。
拿字门
【三藏法数】
(拿,妳可切),梵语拿,华言不。谓入诸法,不来不去故。经云:唱拿字时,入般若波罗蜜门,名观察字轮。疏云:即离诸諠诤,无往无来,行住坐卧,常观字轮。
(拿,妳可切),梵语拿,华言不。谓入诸法,不来不去故。经云:唱拿字时,入般若波罗蜜门,名观察字轮。疏云:即离诸諠诤,无往无来,行住坐卧,常观字轮。
娑颇字门
【三藏法数】
(娑,苏纥切),梵语娑颇,又云颇罗,大品般若经作颇,华言果。谓知一切法因果性空故。经云:唱娑颇字时,入般若波罗蜜门,名化众生究竟处。疏云:即遍满果报。
(娑,苏纥切),梵语娑颇,又云颇罗,大品般若经作颇,华言果。谓知一切法因果性空故。经云:唱娑颇字时,入般若波罗蜜门,名化众生究竟处。疏云:即遍满果报。
娑迦字门
【三藏法数】
梵语娑迦,又云歌大,大品般若经作歌,华言众。谓知五众等法不可得故。经云:唱娑迦字时,入般若波罗蜜门,名广大藏无碍辩光明轮遍照。(五众者,即色受想行识,谓此五法,众共相生而成身也。亦名五阴,又名五蕴。)
梵语娑迦,又云歌大,大品般若经作歌,华言众。谓知五众等法不可得故。经云:唱娑迦字时,入般若波罗蜜门,名广大藏无碍辩光明轮遍照。(五众者,即色受想行识,谓此五法,众共相生而成身也。亦名五阴,又名五蕴。)
也娑字门
【三藏法数】
(也,夷可切;娑,苏可切),梵语也娑,大品般若经作醝(无翻)。经云:唱也娑字时,入般若波罗蜜门,名宣说一切佛法境界。
(也,夷可切;娑,苏可切),梵语也娑,大品般若经作醝(无翻)。经云:唱也娑字时,入般若波罗蜜门,名宣说一切佛法境界。
室者字门
【三藏法数】
室者,大品般若经作遮,梵语具云遮罗地,华言动。谓知一切法不动相故。经云:唱室者字时,入般若波罗蜜门,名于一切众生界,法雷遍吼。
室者,大品般若经作遮,梵语具云遮罗地,华言动。谓知一切法不动相故。经云:唱室者字时,入般若波罗蜜门,名于一切众生界,法雷遍吼。
侘字门
【三藏法数】
(侘,耻可切),侘,大品般若经作吒,梵语具云多罗,华言岸。谓知一切法此岸彼岸不可得故。经云:唱侘字时,入般若波罗蜜门,名以无我法开晓众生。
(侘,耻可切),侘,大品般若经作吒,梵语具云多罗,华言岸。谓知一切法此岸彼岸不可得故。经云:唱侘字时,入般若波罗蜜门,名以无我法开晓众生。
陀字门
【三藏法数】
陀,大品般若经作荼,梵语具云彼荼,华言必。谓知一切法必不可得故。过此荼字后,无字可说也。经云:唱陀字时,入般若波罗蜜门,名一切法轮差别藏。疏云:即究竟含藏一切法轮。
陀,大品般若经作荼,梵语具云彼荼,华言必。谓知一切法必不可得故。过此荼字后,无字可说也。经云:唱陀字时,入般若波罗蜜门,名一切法轮差别藏。疏云:即究竟含藏一切法轮。
离字三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧,不见字在义中,亦不见字在字中,是名离字三昧。
谓菩萨住是三昧,不见字在义中,亦不见字在字中,是名离字三昧。
离音声字语三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧,观一切诸法,皆无音声语言,常寂灭相,是名离音声字语三昧。
谓菩萨住是三昧,观一切诸法,皆无音声语言,常寂灭相,是名离音声字语三昧。