(1).词牌名。其调高亢。 唐 天宝 妓女 念奴 “善歌唱……声出於朝霞之上，虽鐘鼓笙竽，嘈杂而莫能遏。”见 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·眼色媚人》。“念奴娇”之名盖本于此。 清 万树 《词律》卷十六：“《念奴娇》，一百字，又名‘百字令’、‘百字謡’、‘酹江月’、‘大江东去’、‘大江西上曲’、‘壶中天’、‘无俗念’，‘淮甸春’、‘湘月’。”按： 宋 苏轼 有词，其首句为“ 大江 东去”，末句为“一尊还酹 江 月”，故又名《大江东去》或《酹江月》。 宋 戴复古 《念奴娇》词，其首句为“ 大江 西上”，故又名《大江西上曲》。 宋 曾觌 《壶中天慢》词，调与《念奴娇》同，故又名《壶中天》。 宋 姜夔 《湘月》词，自注：“即《念奴娇》之鬲指声也。” 宋 张辑 《念奴娇》词，有“柳花 淮 甸春冷”句，故又名《淮甸春》。《念奴娇》有平韵、仄韵两体，常见的为仄韵。
(2).曲牌名。南北曲均有，属大石调，字数与词牌前半阕同。南曲用作引子，北曲用于套曲中。另北曲大石调有《百字令》，别名《念奴娇》，与词牌全阕同，用为小令。参阅 清 王奕清 《曲谱》卷一、卷六。

(1).词牌名。也称稍徧。双调，有一百六十字、二百字、二百二字、二百三字、二百四字数体。见《词谱》卷三九。
(2).曲牌名。南北曲均有。均属般涉调。北曲较常见。

(1). 唐 教坊曲名。后用为词牌。又名《子夜歌》、《重迭金》。小令四十四字，前后阕各两仄韵转两平韵。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“ 大中 初……其国（ 女蛮国 ）人危髻金冠，瓔珞被体，故谓之‘菩萨蛮’，当时倡优遂製‘菩萨蛮曲’。” 明 杨慎 《丹铅总录·诗话·菩萨鬘》：“ 唐 词有‘菩萨蛮’，不知其义。按小説， 开元 中， 南詔 入贡，危髻金冠，瓔珞被体，故号‘菩萨鬘’，因以製曲。”
(2).曲牌名。属北曲正宫。字数与词牌前半阕同，用在套曲中。
(3). 宋 代称伊斯兰教徒为菩萨蛮，阿拉伯文的音译。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二：“乐府有《菩萨蛮》，不知何物，在 广 中见呼蕃妇为菩萨蛮因识之。”

(1).词牌名。又名《胜胜慢》、《人在楼上》。双调，字数自九十五字至九十九字，分平韵，仄韵两体，仄韵例用入声。
(2).曲牌名。属南曲《仙吕宫》，格律与词同。

(1).书写文字的格式。 唐 窦蒙 《题〈述书赋〉语例字格后》：“句则两字三字，五言四言，而於其以之间，或六或八，改时革命之际，举一相从。虑学者致疑，仍施朱点发，此则语之理例，别有字格存焉。”
(2).词牌曲调关于填词制曲的字数的规定。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“或彼曲与此曲，牌名巧凑，其中但有一二句，字数不符。如其可增可减，即增减就之，否则任其多寡，以解补凑不来之厄，此字格之不能尽符也。”

(1).词牌名。双调，五十六字。前段四句，四仄韵；后段四句，三仄韵。参阅《词谱》卷十二。
(2).曲牌名。属南曲仙吕入双调。字数定格据《九宫大成谱》正格是四、四、五、五、五、四、五、四、四、四、四、六(十二句)，第十一句须复唱。大都用为过曲，有时也作为小令。

(1).词牌名。此词原多咏 牛郎 、 织女 七夕相会事。《词谱》卷十二：“有两体。五十六字者始自 欧阳修 ，因词中有‘鹊迎桥路接天津’句，取为调名。 周邦彦 词名《鹊桥仙令》， 梅苑 词名《忆人人》， 韩淲 词取 秦观 词句，名《金风玉露相逢曲》， 张辑 词有‘天风吹送广寒秋’句，名《广寒秋》， 元 高拭 词注仙吕调。八十八字者始自 柳永 ，《乐章集》注云歇指调。”
(2).曲牌名。属南曲仙吕宫。字数与词牌五十六字体半阕同。用作引子。

(1).词牌名。 宋 苏轼 填此调有“乳燕飞华屋”句，故又名《乳燕飞》；又有“晚凉新浴”句，故又名《贺新凉》；又有“风敲竹”句，故又名《风敲竹》。 宋 叶梦得 词有“唱金缕”句，因又名《金缕歌》、《金缕曲》、《金缕词》。 宋 张辑 词有“把貂裘换酒 长安市 ”句，故又名《貂裘换酒》。调始自 苏轼 ，但因后段“花前对酒”句少一字，且格调未谐，故《词谱》以 叶梦得 词为正体。双调，一百六十字，前后段各十句，六仄韵。另有一百十五字、一百十七字诸体。参阅《词谱》卷三六。
(2).曲牌名。南北曲均有。均属南吕宫。北曲字数与词牌不同，用在套曲中。南曲又有二：一与词牌前半阕同，用作引子；一与词牌不同，用作过曲。

本指古诗文中字数相同、意思相对的句子。后因对格律骈俪的要求，至近体诗兴起时，乃用以指律诗中间两联须相对仗、讲平仄的句子。南朝梁。刘协《文心雕龙。丽辞》：「张华诗称『游雁比翼翔，归鸿知接翮』；刘琨诗言『宣尼悲获麟，西狩泣孔丘』。若斯重出，即对句之骈枝也。」宋。严羽《沧浪诗话。诗法》：「对句好可得，结句好难得，发句好尤难得。」

(1).曲牌名。属北曲仙吕宫。字数定格据《九宫大成谱》正格是三、三、七、七、七、七、七(七句)。可用作小令，也可用于套曲中。《红楼梦》第二二回：“这一出戏……是一套北《点絳唇》，鏗鏘顿挫，韵律不用説是好的了；只那词藻中有一支《寄生草》，填的极妙，你何曾知道。” 王国维 《红楼梦评论》第二章：“﹝ 宝玉 ﹞听《寄生草》之曲，而悟立足之境；读《胠篋》之篇，而作焚 花 散 麝 之想。”
(2).中药桑寄生的别名。 明 李时珍《本草纲目·木四·桑上寄生》：“此名寄寓他物而生，如鸟立于上，故曰寄生、寓木、蔦木。俗呼为寄生草。”

(1).词牌名。又名《丰乐楼》。在词中字数最多，计二百四十字。仄韵。见《词谱》卷三九。
(2).曲牌名。属南曲商调。字数与词牌不同，用作过曲。见 明 王骥德 《曲律》卷一。

诗韵中含字最少的韵部。宋。欧阳修《六一诗话》：「圣俞戏曰：『前史言退之为人木强，若宽韵可自足而辄傍出，窄韵难独用而反不出，岂非其拗强而然与？』坐客皆为之笑也。」

不拘韵律、不限行句、长短的诗体，以自由成章，而内容富于生命力为特色。创于十九世纪法国象徵派诗人。

(1).曲牌名。属南曲双调，共九句。其字数定格，据《九宫大成谱》正格是三、三、七、五、五、三、三、三、三。第四句可变为四字或六字。可用作小令，或用作过曲。
(2).民间曲调名。开始流行于 明 代中叶。 河南省 传唱尤盛。有两种调子：一种字句短而较零碎，一种长短夹杂。歌声不同。

曲牌口。亦名德胜令。属北曲双调。字数定格据《九宫大成谱》正格是五、五、五、五、二、五、二、五(八句)。一般接在双调《雁儿落》曲牌之后，两曲连用或作小令，或用在双调套曲内。