1.有完美品德的人，如禹、汤、文、武、周公、孔子等。
2.专称孔子。《孟子。公孙丑上》：「子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。」《儒林外史》第二回：「丁祭肉若是不吃，圣人就要计较了。」
3.古时对天子的敬称。《礼记。大传》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣。」《新唐书。卷一三九。李泌传》：「著黄者圣人，著白者山人。」
4.清酒。《三国志。卷二七。魏书。徐邈传》：「平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。」
5.佛教称见道位以上的修行人，相对轮回中的凡夫而言。《摩诃般若波罗蜜经》卷二三：「复次，须菩提，菩萨摩诃萨住五阴，如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化，能具足无相尸罗波罗蜜，具足戒不缺、不破、不杂、不著，圣人所赞。」

酒醉的隐语。《三国志·魏志·徐邈传》：“ 魏国 初建，为尚书郎。时科禁酒，而 邈 私饮至於沉醉。校事 赵达 问以曹事， 邈 曰：‘中圣人。’ 达 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度 辽 将军 鲜于辅 进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。’” 唐 陆龟蒙 《添酒中六咏》之五：“尝作酒家语，自言中圣人。”

1.泛指四时。《诗经。鲁颂。閟宫》：「春秋匪解，享祀不忒」句下汉。郑玄。笺：「春秋犹言四时也。」《文选。张衡。东京赋》：「于是春秋改节，四时迭代。」
2.年龄。如：「春秋正富」。《汉书。卷五四。苏建传》：「且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家。」
3.书名。孔子据鲁史修订而成，为编年体史书。所记起自鲁隐公元年，迄鲁哀公十四年，共二百四十二年。其书常以一字一语之褒贬寓微言大义。因其记载春秋鲁国十二公的史事，故也称为「十二经」。公羊、谷梁、左氏三家为之作传，称为「春秋三传」。
4.编年史的通称。古时列国史记多名春秋，后私家著述或私人作史亦沿其名，称为「春秋」。如《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《吴越春秋》、《十六国春秋》、《十国春秋》之类。
5.（西元前722～前481）孔子作春秋，所记起自鲁隐公元年，迄鲁哀公十四年，凡历十二公，二百四十二年，世称此时代为「春秋」。今多以周平王东迁至韩、赵、魏三家分晋（西元前770～前476）为春秋时代。

1.古代对男子的敬称。《易经。恒卦。六五》：「恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。」唐。李白 赠孟浩然诗：「吾爱孟夫子，风流天下闻。」
2.孔子弟子尊称孔子为夫子，故特指孔子。后世遂敬称老师为「夫子」。《论语。阳货》：「子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑。」
3.对年长而学问好的人的尊称。《孟子。梁惠王上》：「愿夫子辅吾志，明以教我。」
4.称谓。旧时妇人对丈夫的尊称。《孟子。滕文公下》：「往之女家，必敬必戒，无违夫子！」《红楼梦》第一○五回：「见眼前俱是贾政的人，自己夫子被拘，媳妇病危。」

脚夫、夫役。《水浒传》第一六回：「你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨。」《京本通俗小说。拗相公》：「就这两个夫子，缓缓而行也罢。」

临时受雇供人役使的人。如：「你的行李太重了，我去替你找个夫子来好了。」

古时对天子诏命的专称。唐。杜甫 〈江陵望幸〉诗：「甲兵分圣旨，居守付宗臣。」《儒林外史》第三九回：「平少保得了圣旨，星飞出京，到了松藩驻劄。」

孔子字仲尼。参见「孔子」条。

1.依和著琴瑟的声音来咏诗。《淮南子。俶真》：「弦歌鼓舞，缘饰诗书，以买名誉于天下。」《史记。卷四七。孔子世家》：「三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。」
2.孔子到鲁国武城听到子游用弦歌之声教化人民。典出《论语。阳货》。比喻以礼乐教化群众。唐。刘禹锡〈国学新修五经壁本记〉：「俾我学徒，弦歌以时。」

泛指音乐。《后汉书。卷七六。循吏传。王涣传》：「民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。」《文选。阮籍。咏怀诗一七首之八》：「平生少年十，轻薄好弦歌。」

1.德智完备的仁心。《后汉书。卷二六。韦彪传》：「勿妄迁徙，惟留圣心。」
2.天子的美意。《文选。谢灵运。九日从宋公戏马台集送孔令诗》：「良辰感圣心，云旗兴暮节。」

(1).指 孔子 弟子 颜回 。《孟子·离娄下》：“ 颜子 当乱世，居於陋巷，一簞食、一瓢饮；人不堪其忧， 颜子 不改其乐， 孔子 贤之。”《后汉书·黄宪传》：“子国有 颜子 ，寧识之乎？” 李贤 注：“ 颜子 ， 颜回 也。”后常以“颜子”借指安贫乐道，有德寿夭之士。 唐 李端 《慈恩寺怀旧》诗：“ 孔 席亡 颜子 ，僧堂失 谢公 。” 唐 孟郊 《哭李观》诗：“ 颜子 既殂谢， 孔 门无辉光。”
(2).对 南朝 宋 周续之 的美称。《宋书·隐逸传·周续之》：“ 续之 年八岁丧母，哀戚过於成人，奉兄如事父。 豫章 太守 范宁 於郡立学，招集生徒，远方至者甚众， 续之 年十二，诣 宁 受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰‘颜子’。”
(3).指质量差的物品。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·柔福帝姬》：“ 柔福 帝姬，先自 金 閒道奔归……及 韦太后 归自北方，持 高宗 袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑，説错买了颜子，帝姬 柔福 死已久，生与吾共卧起，吾视其敛且寘骨。’”参见“ 颜子生活 ”。

指蹩脚活儿。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·柔福帝姬》：“京师 颜家巷 髹器物不坚实，故至今谓之 颜子 生活。”

1.古代的圣人。《文选。班固。答宾戏》：「皆及时君之门闱，究先圣之壶奥。」
2.尊称能制作礼法制度以教后世者。后汉崇儒，立学必庙祀孔子，魏正始至隋大业间皆尊孔子为先圣。唐初曾改尊周公为先圣，配以孔子，后复升孔子为罢周公。

书名。孔子应答弟子、时人及弟子相与问答之言，由孔门后学记录而成的书。原有《鲁论》、《齐论》、《古论》三种，《齐论》、《古论》久亡，今《论语》即《鲁论》，凡二十篇。宋时以《论语》合《大学》、《中庸》、《孟子》为四书。

指孔子之子伯鱼趋而过庭，并闻孔子言诗礼事。见《论语。季氏》。后引申为晚辈接受长辈的教诲。唐。王勃 滕王阁序：「他日趋庭，叨陪鲤对。今辰捧袂，喜托龙门。」

孔子与孟子的合称。为中国儒家代表人物。宋。王安石 〈哭梅圣俞〉诗：「栖栖孔孟葬鲁邹，后始卓荦称轲丘。」

1.称周文王与周武王。《汉书。卷七三。韦贤传》：「成王成二圣之业，制礼作乐，功德茂盛。」
2.称周公与孔子。南朝梁。沈约〈均圣论〉：「周孔二圣，宗条稍广。」

1.称逝去的师长。《礼记。文王世子》：「凡始立学者，必释奠于先圣先师，及行事，必以币。」《孟子。离娄上》：「今也，小国师大国，而耻受命焉，是犹弟子而耻受命于先师也。」
2.万代之师孔子。隋文帝时谥孔子为「先师尼父」，后世尊称孔子为「先师」。晋。陶渊明〈癸卯岁始春怀古田舍〉诗二首之二：「先师有遗训，忧道不忧贫。」也称为「至圣先师」。
3.尊称能佐先圣成德者。魏正始至隋大业年间，皆尊孔子为先圣，颜回为先师。唐初曾改尊周公为先圣，以孔子为先师。

孔子之孙孔伋的字。参见「孔伋」条。