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狂狷
旷原
夔子国
斯文未丧
莱妻
兰台公子
隐君子
老尽力
彭寿
老氏训
老子婆娑（又作：婆娑老子）
老子颇哀
老子犹龙
乐极悲来
典故（续上）
千里莼狂狷
旷原
夔子国
斯文未丧
莱妻
兰台公子
隐君子
老尽力
彭寿
老氏训
老子婆娑（又作：婆娑老子）
老子颇哀
老子犹龙
乐极悲来
《世说新语笺疏》上卷上〈言语〉～88～
陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：「卿江东何以敌此？」陆云：「有千里莼羹，但未下盐豉耳！」
陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：「卿江东何以敌此？」陆云：「有千里莼羹，但未下盐豉耳！」
例句
若逢广坐问羊酪，从此知名在一言。 刘禹锡 送周鲁儒赴举诗并引
江左重诗篇，陆生名久传。凤城来已熟，羊酪不嫌膻。 刘禹锡 送陆侍御归淮南使府五韵（用年字）
越桂留烹张翰鲙，蜀姜供煮陆机莼。 李商隐 赠郑谠处士
我恋岷下芋，君思千里莼。 杜甫 赠别贺兰铦
明朝早起非无事，买得莼丝待陆机。 皮日休 夏首病愈因招鲁望
从来北地誇羊酪，自有纯羹味可人。 韩翃 送客之江宁
《论语·子路》
「子曰：『不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。』」三国魏·何晏《集解》引包咸曰：「狂者进取于善道，狷者守节无为。」宋·邢炳注：「狂者进取于善道，知进而不知退；狷者守节无为，应进而退也。」
「子曰：『不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。』」三国魏·何晏《集解》引包咸曰：「狂者进取于善道，狷者守节无为。」宋·邢炳注：「狂者进取于善道，知进而不知退；狷者守节无为，应进而退也。」
《穆天子传》卷三《旷原大猎章》
巳酉，天子饮于溽水之上。乃发宪令，诏六师之人。
巳酉，天子饮于溽水之上。乃发宪令，诏六师之人。
《穆天子传》卷四《里西土之数章》
自群玉之山以西，至于西王毋之邦，三千里。自西王毋之邦，北至于旷原之野，飞鸟之所解其羽，千有九百里。自宗周至于西北大旷原，一万四千里。
自群玉之山以西，至于西王毋之邦，三千里。自西王毋之邦，北至于旷原之野，飞鸟之所解其羽，千有九百里。自宗周至于西北大旷原，一万四千里。
例句
阆风入辙迹，旷原延冥搜。 杜甫 奉同郭给事汤东灵湫作
典故
夔子国
《春秋左传·僖公二十六年》
「秋，楚人灭夔，以夔子归。」晋·杜预注：「夔，楚同姓国，今建平秭归县。」
「秋，楚人灭夔，以夔子归。」晋·杜预注：「夔，楚同姓国，今建平秭归县。」
《论语注疏·子罕》～77～
子畏于匡，曰：「文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者，不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？」
子畏于匡，曰：「文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者，不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？」
例句
寻疑天意丧斯文，故选茅峰寄白云。 张贲 酬袭美先见寄倒来韵
天畏斯文坠，凭君助素风。 李咸用 九江和人赠陈生
顾土虽怀赵，知天讵畏匡。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明下心感悦宗元窜伏湘浦拜贺来由谨献诗五十韵以毕微志
汉·刘向《列女传》卷二《楚老莱妻》
楚老莱子之妻也。莱子逃世，耕于蒙山之阳。葭墙蓬室，木床蓍席，衣缊食菽，垦山播种。人或言之楚王曰：「老莱，贤士也。」王欲聘以璧帛，恐不来，楚王驾至老莱之门，老莱方织畚，王曰：「寡人愚陋，独守宗庙，愿先生幸临之。」老莱子曰：「仆山野之人，不足守政。」王复曰：「守国之孤，愿变先生之志。」老莱子曰：「诺。」王去，其妻戴畚莱挟薪樵而来，曰：「何车之众也？」老莱子曰：「楚王欲使吾守国之政。」妻曰：「许之乎？」曰：「然。」妻曰：「妾闻之：可食以酒肉者，可随以鞭捶。可授以官禄者，可随以鈇钺。今先生食人酒肉，授人官禄，为人所制也。能免于患乎！妾不能为人所制，投其畚莱而去。」老莱子曰：「子还，吾为子更虑。」遂行不顾，至江南而止。
楚老莱子之妻也。莱子逃世，耕于蒙山之阳。葭墙蓬室，木床蓍席，衣缊食菽，垦山播种。人或言之楚王曰：「老莱，贤士也。」王欲聘以璧帛，恐不来，楚王驾至老莱之门，老莱方织畚，王曰：「寡人愚陋，独守宗庙，愿先生幸临之。」老莱子曰：「仆山野之人，不足守政。」王复曰：「守国之孤，愿变先生之志。」老莱子曰：「诺。」王去，其妻戴畚莱挟薪樵而来，曰：「何车之众也？」老莱子曰：「楚王欲使吾守国之政。」妻曰：「许之乎？」曰：「然。」妻曰：「妾闻之：可食以酒肉者，可随以鞭捶。可授以官禄者，可随以鈇钺。今先生食人酒肉，授人官禄，为人所制也。能免于患乎！妾不能为人所制，投其畚莱而去。」老莱子曰：「子还，吾为子更虑。」遂行不顾，至江南而止。
简释
莱妻：喻指夫妻偕隐。唐白居易瞅晚》：“莱妻卧病月明时，不捣寒衣空捣药。”
例句
南昌一榻延徐孺，楚国千钟逼老莱。 杜荀鹤 和友人见题山居水阁八韵
张奉娉贤妻，老莱籍嘉偶。 王绩 山中叙志
莱妻卧病月明时，不捣寒衣空捣药。 白居易 秋晚
莱子多嘉庆，陶公得此生。 皇甫冉 与张諲宿刘八城东庄
庞公采药去，莱氏与妻行。 皇甫冉 赠郑山人
《昭明文选》卷十三〈赋庚·物色·风赋〉～58～
楚襄王游于兰台之宫，宋玉景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之曰：「快哉此风！寡人所与庶人共者邪？」宋玉对曰：「此独大王之风耳，庶人安得而共之？」王曰：「夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉，今子独以为寡人之风，岂有说乎？」宋玉对曰：「臣闻于师，枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。」
楚襄王游于兰台之宫，宋玉景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之曰：「快哉此风！寡人所与庶人共者邪？」宋玉对曰：「此独大王之风耳，庶人安得而共之？」王曰：「夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉，今子独以为寡人之风，岂有说乎？」宋玉对曰：「臣闻于师，枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。」
《史记》卷六十三〈老子韩非列传·老子〉～242～
自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：「始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。」或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。
自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：「始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。」或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。
典故
相关人物
老尽力
念老马
相关人物
田子方（魏文侯）
汉·韩婴《韩诗外传》
昔者田子方出，见老马于道，喟然有志焉，以问于御者曰：「此何马也？」御者曰：「故公家畜也，罢而不为用，故出放之也。」田子方曰：「少尽其力，而老弃其身，仁者不为也。」束帛而赎之。穷士闻之，知所归心矣。
昔者田子方出，见老马于道，喟然有志焉，以问于御者曰：「此何马也？」御者曰：「故公家畜也，罢而不为用，故出放之也。」田子方曰：「少尽其力，而老弃其身，仁者不为也。」束帛而赎之。穷士闻之，知所归心矣。
《论语·述而》
述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
典故
相关人物
老氏训
相关人物
老子
《老子》第十二章
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。
例句
犹怀老氏训，感叹此欢娱。 高适 同群公出猎海上
《晋书》卷六十六〈陶侃列传〉～778～
侃在军四十一载，雄毅有权，明悟善决断。自南陵迄于白帝数千里中，路不拾遗。苏峻之役，庾亮轻进失利。亮司马殷融诣侃谢曰：「将军为此，非融等所裁。」将军王章至，曰：「章自为之，将军不知也。」侃曰：「昔殷融为君子，王章为小人；今王章为君子，殷融为小人。」侃性纤密好问，颇类赵广汉。尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见，驻车问曰：「此是武昌西门前柳，何因盗来此种？」施惶怖谢罪。时武昌号为多士，殷浩、庾翼等皆为佐吏。侃每饮酒有定限，常欢有馀而限已竭，浩等劝更少进，侃悽怀良久曰：「年少曾有酒失，亡亲见约，故不敢踰。」议者以武昌北岸有邾城，宜分兵镇之。侃每不答，而言者不已，侃乃渡水猎，引将佐语之曰：「我所以设险而禦寇，正以长江耳。邾城隔在江北，内无所倚，外接群夷。夷中利深，晋人贪利，夷不堪命，必引寇虏，乃致祸之由，非禦寇也。且吴时此城乃三万兵守，今纵有兵守之，亦无益于江南。若羯虏有可乘之会，此又非所资也。」后庾亮戍之，果大败。季年怀止足之分，不与朝权。未亡一年，欲逊位归国，佐吏等苦留之。及疾笃，将归长沙，军资器仗牛马舟船皆有定簿，封印仓库，自加管钥，以付王愆期，然后登舟，朝野以为美谈。将出府门，顾谓愆期曰：「老子婆娑，正坐诸君辈。」
侃在军四十一载，雄毅有权，明悟善决断。自南陵迄于白帝数千里中，路不拾遗。苏峻之役，庾亮轻进失利。亮司马殷融诣侃谢曰：「将军为此，非融等所裁。」将军王章至，曰：「章自为之，将军不知也。」侃曰：「昔殷融为君子，王章为小人；今王章为君子，殷融为小人。」侃性纤密好问，颇类赵广汉。尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见，驻车问曰：「此是武昌西门前柳，何因盗来此种？」施惶怖谢罪。时武昌号为多士，殷浩、庾翼等皆为佐吏。侃每饮酒有定限，常欢有馀而限已竭，浩等劝更少进，侃悽怀良久曰：「年少曾有酒失，亡亲见约，故不敢踰。」议者以武昌北岸有邾城，宜分兵镇之。侃每不答，而言者不已，侃乃渡水猎，引将佐语之曰：「我所以设险而禦寇，正以长江耳。邾城隔在江北，内无所倚，外接群夷。夷中利深，晋人贪利，夷不堪命，必引寇虏，乃致祸之由，非禦寇也。且吴时此城乃三万兵守，今纵有兵守之，亦无益于江南。若羯虏有可乘之会，此又非所资也。」后庾亮戍之，果大败。季年怀止足之分，不与朝权。未亡一年，欲逊位归国，佐吏等苦留之。及疾笃，将归长沙，军资器仗牛马舟船皆有定簿，封印仓库，自加管钥，以付王愆期，然后登舟，朝野以为美谈。将出府门，顾谓愆期曰：「老子婆娑，正坐诸君辈。」
典故
相关人物
老子颇哀
相关人物
马援
《后汉书》卷二十四〈马援列传·马援〉～835～
九年，拜援为太中大夫，副来歙监诸将平凉州。自王莽末，西羌寇边，遂入居塞内，金城属县多为虏有。来歙奏言陇西侵残，非马援莫能定。十一年夏，玺书拜援陇西太守。……援务开恩信，宽以待下，任吏以职，但总大体而已。宾客故人，日满其门。诸曹时白外事，援辄曰：「此丞、掾之任，何足相烦。颇哀老子，使得遨游。若大姓侵小民，黠羌欲旅距，此乃太守事耳。」
九年，拜援为太中大夫，副来歙监诸将平凉州。自王莽末，西羌寇边，遂入居塞内，金城属县多为虏有。来歙奏言陇西侵残，非马援莫能定。十一年夏，玺书拜援陇西太守。……援务开恩信，宽以待下，任吏以职，但总大体而已。宾客故人，日满其门。诸曹时白外事，援辄曰：「此丞、掾之任，何足相烦。颇哀老子，使得遨游。若大姓侵小民，黠羌欲旅距，此乃太守事耳。」
《史记》卷六十三〈老子韩非列传·老子〉～239～
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：「子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。」孔子去，谓弟子曰：「鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！」
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：「子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。」孔子去，谓弟子曰：「鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！」
《漢語大詞典》：千里莼（千里蓴）
见“ 千里蓴羹 ”。
《漢語大詞典》：千里莼羹（千里蓴羹）
旧时多作思乡之辞。语出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 陆机 诣 王武子 ， 武子 前置数斛羊酪，指以示 陆 曰：‘卿 江东 何以敌此？’ 陆 曰：‘有 千里 蓴羹，但未下盐豉耳！’” 千里 ，湖名，在 江苏 溧阳县 。蓴羹，用蓴菜煮的汤。原为具有 吴 地风味的名菜，后泛指本乡特产，含思乡之意。亦作“ 千里蒓羹 ”。 金 王渥 《驿口桥看白莲》诗：“百年蓬鬢关心切， 千里 蒓羹与愿违。”亦省作“ 千里蓴 ”。 唐 杜甫 《赠别贺兰铦》：“我恋 岷山 芋，君思 千里 蓴。”参阅《晋书·陆机传》、 宋 曾三异 《因话录·莼羹》。
分類：千里
《漢語大詞典》：千里莼羹
见“ 千里蓴羹 ”。
《漢語大詞典》：畏匡
《论语·子罕》：“子畏於 匡 。” 刑昺 疏：“子畏於 匡 者，谓 匡 人以兵围 孔子 。记者以众情言之，故云‘子畏於 匡 ’，其实 孔子 无所畏也。”后以“畏 匡 ”为困厄之典。畏，通“ 围 ”。 唐 柳宗元 《弘农公以硕德伟材昭明人心感悦谨献诗五十韵以毕微志》：“远迁逾 桂岭 ，中徙滞 餘杭 。顾土虽怀 赵 ，知天詎畏 匡 ！”
分類：困厄
《國語辭典》：莱妻（萊妻） 拼音：lái qī
老莱子的妻子。曾劝阻其夫接受楚王官爵。见汉。刘向《古列女传。卷二。贤明传。楚老莱妻》。北周。庾信〈和裴仪同秋日〉诗：「蒙吏观秋水，莱妻纺落毛。」也称为「莱妇」。
分類：老莱子
《國語辭典》：隐君子（隱君子） 拼音：yǐn jūn zǐ