共489,分33页显示 上一页 6 7 8 9 10 12 13 14 15 下一页
芥子
芥子劫
芥子供
空门子
长者子
长者子制经
长者子六过出家经
长者子懊恼三处经
长者女庵提遮师子吼了义经
金天童子
金毛狮子
金光王童子经
金光童子
金色童子因缘经
佛类词典(续上)
表义名言种子芥子
芥子劫
芥子供
空门子
长者子
长者子制经
长者子六过出家经
长者子懊恼三处经
长者女庵提遮师子吼了义经
金天童子
金毛狮子
金光王童子经
金光童子
金色童子因缘经
表义名言种子
【佛学大辞典】
(术语)显境名言种子之对。谓名言种子中,由自他之名言,显色心诸法之体,于心前变现其相分,而薰习其种子于第八识之自体者也。即自一切诸法之语言音声等名言传而薰习之种子也。
(术语)显境名言种子之对。谓名言种子中,由自他之名言,显色心诸法之体,于心前变现其相分,而薰习其种子于第八识之自体者也。即自一切诸法之语言音声等名言传而薰习之种子也。
芥子
【佛学大辞典】
(譬喻)以芥子投针锋难中,譬佛出世之难也。涅槃经二曰:「芥子投针锋,佛出难于此。」【又】喻极小也。白居易僧问曰:「维摩经不可思议品中云:芥子纳须弥。须弥至大至高,芥子至微至小,岂可芥子之内入得须弥山乎?【又】(物名)芥子为性坚辛者,密教以之为降伏之相应物,于此加持真言,投于炉,以供降伏之用。真言修行钞五曰:「实贤僧正护摩师传抄云:取芥子投炉中,十方十度也。护摩略观抄云:(道范)芥子坚辛性,有降伏用。依添真言加持,作降魔结界也。投十方,破十方魔军也。又龙猛菩萨咒,白芥子打开铁塔扇。入法界塔中,受金刚萨埵灌顶。今行者芥子加持,又打开十方法界塔婆,请诸佛圣中證明听许之观可作之。」【又】(譬喻)以譬劫量。(参见:芥子劫)
(譬喻)以芥子投针锋难中,譬佛出世之难也。涅槃经二曰:「芥子投针锋,佛出难于此。」【又】喻极小也。白居易僧问曰:「维摩经不可思议品中云:芥子纳须弥。须弥至大至高,芥子至微至小,岂可芥子之内入得须弥山乎?【又】(物名)芥子为性坚辛者,密教以之为降伏之相应物,于此加持真言,投于炉,以供降伏之用。真言修行钞五曰:「实贤僧正护摩师传抄云:取芥子投炉中,十方十度也。护摩略观抄云:(道范)芥子坚辛性,有降伏用。依添真言加持,作降魔结界也。投十方,破十方魔军也。又龙猛菩萨咒,白芥子打开铁塔扇。入法界塔中,受金刚萨埵灌顶。今行者芥子加持,又打开十方法界塔婆,请诸佛圣中證明听许之观可作之。」【又】(譬喻)以譬劫量。(参见:芥子劫)
芥子劫
【佛学大辞典】
(术语)以芥子喻劫量曰芥子劫,以磐石喻劫量曰磐石劫。(参见:劫)
(术语)以芥子喻劫量曰芥子劫,以磐石喻劫量曰磐石劫。(参见:劫)
芥子劫
【佛学大辞典】
(术语)以芥子喻劫量曰芥子劫,以磐石喻劫量曰磐石劫。(参见:劫)
(术语)以芥子喻劫量曰芥子劫,以磐石喻劫量曰磐石劫。(参见:劫)
劫
【佛学大辞典】
(术语)梵语劫簸Kalpa之略。译言分别时节。通常年月日时不能算之远大时节也。故又译大时。智度论三十八曰:「劫簸,秦言分别时节。」又曰:「时中最小者六十念中之一念,大时名劫。」释迦氏谱曰:「劫波,此土译之名长时也。」慧苑音义上曰:「劫,梵言,具正云羯腊波,此翻为长时。」劫有二种:一名器世间,就世界成坏而立之数量也。如成劫坏劫增劫减劫等名。祖庭事苑曰:「日月岁数谓之时,成住坏空谓之劫。」二名岁数劫,算昼夜日月之数量者。法华论曰:「示现五种劫:一者夜,二者昼,三者月,四者时,五者年。」智度论三十八曰:「有人言:时节岁数名为小劫,如法华经中,舍利弗作佛时,正法住二十小劫,像法住二十小劫。」
【佛学常见辞汇】
梵语劫簸的简称,译为时分或大时,即通常年月日所不能计算的极长时问。
【佛学次第统编】
就世之相续迁变言之,即所谓劫。劫者梵语劫簸之略,不能以通常之年月日时计算之极长时节也。又译称大时,劫有小中大三者,下分述之:
(术语)梵语劫簸Kalpa之略。译言分别时节。通常年月日时不能算之远大时节也。故又译大时。智度论三十八曰:「劫簸,秦言分别时节。」又曰:「时中最小者六十念中之一念,大时名劫。」释迦氏谱曰:「劫波,此土译之名长时也。」慧苑音义上曰:「劫,梵言,具正云羯腊波,此翻为长时。」劫有二种:一名器世间,就世界成坏而立之数量也。如成劫坏劫增劫减劫等名。祖庭事苑曰:「日月岁数谓之时,成住坏空谓之劫。」二名岁数劫,算昼夜日月之数量者。法华论曰:「示现五种劫:一者夜,二者昼,三者月,四者时,五者年。」智度论三十八曰:「有人言:时节岁数名为小劫,如法华经中,舍利弗作佛时,正法住二十小劫,像法住二十小劫。」
【佛学常见辞汇】
梵语劫簸的简称,译为时分或大时,即通常年月日所不能计算的极长时问。
【佛学次第统编】
就世之相续迁变言之,即所谓劫。劫者梵语劫簸之略,不能以通常之年月日时计算之极长时节也。又译称大时,劫有小中大三者,下分述之:
芥子供
【佛学大辞典】
(修法)修驮都法时于本尊供白芥子也。盖驮都法即如意宝珠之法,其宝珠边,诸魔必伺,故为辟除之,乃行此供也。若无白芥子,则用菜种。又,降伏者,用芥菜之子,其作法于小土器或铜器等,盛芥子,后供养时,于华傍置阏伽以前,取其芥子器,以
字加持,以
字供之,后置本处,不令他人见,若人多时,以时华器盛之而供为法。(参见:白芥子)
(修法)修驮都法时于本尊供白芥子也。盖驮都法即如意宝珠之法,其宝珠边,诸魔必伺,故为辟除之,乃行此供也。若无白芥子,则用菜种。又,降伏者,用芥菜之子,其作法于小土器或铜器等,盛芥子,后供养时,于华傍置阏伽以前,取其芥子器,以


白芥子
【佛学大辞典】
(故事)龙猛菩萨以白芥子七粒,打开南天之铁塔,而传授密教(金刚顶经义诀),清辨论师以白芥子七粒,打开南印度执金刚神之岩窟,而入其中,待弥勒出世(西域记十)。盖芥子,梵名啰尔迦,非罂子粟,非蔓青子。加良志也。加良志者,其性辛且坚,备降伏之德用,故为打开铁石之相应物也。大日经义释曰:「啰尔迦此云芥子,其味辛辣,是降伏相应性类。」
(故事)龙猛菩萨以白芥子七粒,打开南天之铁塔,而传授密教(金刚顶经义诀),清辨论师以白芥子七粒,打开南印度执金刚神之岩窟,而入其中,待弥勒出世(西域记十)。盖芥子,梵名啰尔迦,非罂子粟,非蔓青子。加良志也。加良志者,其性辛且坚,备降伏之德用,故为打开铁石之相应物也。大日经义释曰:「啰尔迦此云芥子,其味辛辣,是降伏相应性类。」
空门子
【佛学大辞典】
(杂语)谓僧徒也。释氏要览上曰:「智度论云:涅槃有三门:一空门,二无相门,三无作门。何者空门?谓观诸法,无我我所,诸法从因缘生。无作者受者,是名空。今出家人,由此门入涅槃宅,故号空门子。」
(杂语)谓僧徒也。释氏要览上曰:「智度论云:涅槃有三门:一空门,二无相门,三无作门。何者空门?谓观诸法,无我我所,诸法从因缘生。无作者受者,是名空。今出家人,由此门入涅槃宅,故号空门子。」
长者子
【佛学大辞典】
(杂名)长者之子也。维摩经佛国品曰:「有长者子,名曰宝积。」
(杂名)长者之子也。维摩经佛国品曰:「有长者子,名曰宝积。」
长者子制经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,后汉安世高译。与佛说逝童子经同本异译。制为童子之名。
(经名)一卷,后汉安世高译。与佛说逝童子经同本异译。制为童子之名。
长者子六过出家经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,宋慧简译。舍卫城僧伽罗摩长者之子,往昔屡出家,今第七次于释迦佛之所出家学道。佛为授止观之法。彼直證阿罗汉。佛言我弟子中降伏魔者,以僧伽罗摩比丘为第一。
(经名)一卷,宋慧简译。舍卫城僧伽罗摩长者之子,往昔屡出家,今第七次于释迦佛之所出家学道。佛为授止观之法。彼直證阿罗汉。佛言我弟子中降伏魔者,以僧伽罗摩比丘为第一。
长者子懊恼三处经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,后汉安世高译。舍卫城长者之子死。父母悲哀不止。佛说此子先没天而生于长者之家,今死而生于龙中,即为金翅鸟所取食。因而三处一时啼哭,且说此儿之前因。长者闻之而得法忍。
(经名)一卷,后汉安世高译。舍卫城长者之子死。父母悲哀不止。佛说此子先没天而生于长者之家,今死而生于龙中,即为金翅鸟所取食。因而三处一时啼哭,且说此儿之前因。长者闻之而得法忍。
长者女庵提遮师子吼了义经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,失译。佛于长者婆私腻伽之家受供养,其女与夫共见佛,与舍利弗及文殊问答深义。
(经名)一卷,失译。佛于长者婆私腻伽之家受供养,其女与夫共见佛,与舍利弗及文殊问答深义。
金天童子
【佛学大辞典】
(人名)舍卫国长者生一子,身体金色,字曰金天。此儿福德,生日家中出一井水,井中复出种种珍宝。儿长大。容貌无比,才艺博通。时阎波国长者生一女,名金光明女。身体金色,端正无比。生日亦有自然井水,出种种珍宝。二长者相谋以为夫妻,时金天家设供请佛。佛来说法,开解其心。金天夫妻及父母皆生信解而得道果。佛还秪洹说其往昔之因缘。见贤愚经金天品,法苑珠林五十六。
(人名)舍卫国长者生一子,身体金色,字曰金天。此儿福德,生日家中出一井水,井中复出种种珍宝。儿长大。容貌无比,才艺博通。时阎波国长者生一女,名金光明女。身体金色,端正无比。生日亦有自然井水,出种种珍宝。二长者相谋以为夫妻,时金天家设供请佛。佛来说法,开解其心。金天夫妻及父母皆生信解而得道果。佛还秪洹说其往昔之因缘。见贤愚经金天品,法苑珠林五十六。
金毛狮子
【佛学大辞典】
(动物)文殊所乘。五灯会元九(文喜章)曰:「但见五色云中文殊乘金毛狮子往来。」李长者华严经论四曰:「文殊乘狮子者,为明创證法身佛性根本智断惑之骏故。普贤乘香象王者,表行庠序为威德故。」【又】(本生)世尊因位为金毛狮子,为猎师舍身。贤愚经十三(坚誓师子品)记此事曰:「有一狮子名号
迦罗毗(晋言坚誓),躯体金色。」(参见:坚圣师子)
(动物)文殊所乘。五灯会元九(文喜章)曰:「但见五色云中文殊乘金毛狮子往来。」李长者华严经论四曰:「文殊乘狮子者,为明创證法身佛性根本智断惑之骏故。普贤乘香象王者,表行庠序为威德故。」【又】(本生)世尊因位为金毛狮子,为猎师舍身。贤愚经十三(坚誓师子品)记此事曰:「有一狮子名号

金光王童子经
【佛学大辞典】
(经名)佛说金光王童子经,一卷,宋法贤译。说金光童子过去之因缘。
(经名)佛说金光王童子经,一卷,宋法贤译。说金光童子过去之因缘。
金光童子
【佛学大辞典】
(人名)迦毗罗城释种中,有一童子,名金光王。色相端严,光明晃曜,闻佛出家成道,遂诣佛所。佛说其往昔之因缘。童子生净信而出家。见金光王童子经。
(人名)迦毗罗城释种中,有一童子,名金光王。色相端严,光明晃曜,闻佛出家成道,遂诣佛所。佛说其往昔之因缘。童子生净信而出家。见金光王童子经。
金色童子因缘经
【佛学大辞典】
(经名)十二卷,赵宋惟净译。说佛灭后有大商主子身有金色光,名金色童子。阿难教化之之因缘。
(经名)十二卷,赵宋惟净译。说佛灭后有大商主子身有金色光,名金色童子。阿难教化之之因缘。