关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
典故
五湖船
 
五湖舟
 
泛五湖
 
范蠡舟
 
五湖游
  
范蠡船
 
五湖烟月
 
范蠡扁舟
 
五湖去
 
五湖客
 
归五湖
 
钓五湖
 
五湖范蠡
 
范舟
 
五湖旧约
 
五湖闲
 
范蠡泛舟
 
少伯舟
 
爱五湖
 
五湖扁舟
 
五湖倦客
 
越蠡扁舟
 
越相舟
 
范生智
 
浮家五湖
 
陶朱生
 
渔舟范蠡
 
越相功成去
 
越相烟波
 
朱公江海去
 
扁舟子皮
 
五湖悼
 
五湖愿
 
五湖舟揖

相关人物
范蠡
 
勾践


《国语》卷二十一〈越语下·范蠡乘轻舟以浮于五湖〉~658~
反至五湖,范蠡辞于王曰:「君王勉之,臣不复入越国矣。」王曰:「不谷疑子之所谓者何也?」对曰:「臣闻之,为人臣者,君忧臣劳,君辱臣死。昔者君王辱于会稽,臣所以不死者,为此事也。今事已济矣,蠡请从会稽之罚。」王曰:「所不掩子之恶,扬子之美者,使其身无终没于越国。子听吾言,与子分国。不听吾言,身死,妻子为戮。」范蠡对曰:「臣闻命矣。君行制,臣行意。」遂乘轻舟以浮于五湖,莫知其所终极。王命工以良金写范蠡之状而朝礼之,浃日而令大夫朝之,环会稽三百里者以为范蠡地,曰:「后世子孙,有敢侵蠡之地者,使无终没于越国,皇天后土、四乡地主正之。」
《史记》卷一百二十九〈货殖列传〉~3257~
范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:「计然之策七,越用其五而得意。既已施于国,吾欲用之家。」乃乘扁舟浮于江湖,变名易姓,适齐为鸱夷子皮,之陶为朱公。朱公以为陶天下之中,诸侯四通,货物所交易也。乃治产积居。与时逐而不责于人。故善治生者,能择人而任时。十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙,子孙脩业而息之,遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。
《吴越春秋》卷十〈勾践伐吴外传·勾践二十四年〉
二十四年九月丁未,范蠡辞于王,曰:「臣闻主忧臣劳,主辱臣死,义一也。今臣事大王,前则无灭未萌之端,后则无救已倾之祸。虽然,臣终欲成君霸国,故不辞一死一生。臣窃自惟乃使于吴王之惭辱。蠡所以不死者,诚恐谗于太宰嚭,成伍子胥之事,故不敢前死,且须臾而生。夫耻辱之心,不可以大,流汗之愧,不可以忍。幸赖宗庙之神灵,大王之威德,以败为成,斯汤武克夏商而成王业者。定功雪耻,臣所以当席日久。臣请从斯辞矣。」越王恻然泣下沾衣。言曰:「国之士大夫是子,国之人民是子,使孤寄身托号以俟命矣。今子云去,欲将逝矣,是天之弃越而丧孤也,亦无所恃者矣。孤窃有言,公位乎,分国共之,去乎,妻子受戮。」范蠡曰:「臣闻君子俟时,计不数谋,死不被疑,内不自欺。臣既逝矣,妻子何法乎?王其勉之,臣从此辞。」乃乘扁舟,出三江,入五湖,人莫知其所适。

例句

天地庄生马,江湖范蠡舟,逍遥堪自乐,浩荡信无忧。 高适 古乐府飞龙曲留上陈左相

范蠡舟偏小,王乔鹤不群。 杜甫 观李固请司马弟山水图三首

几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。 刘长卿 汉阳献李相公

庄周万物外,范蠡五湖间。 任华 寄李白

扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。 储嗣宗 得越中书

莫便五湖为隐沦,年年三十升仙人。 刘商 姑苏怀古送秀才下第归江南

巧分孤岛思何远,欲似五湖心易迷。 刘威 题许子正处士新池

五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。 刘沧 赠隐者

明日东归变名姓,五湖烟水觅何人。 刘长卿 赠秦系

九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。 唐彦谦 东韦曲野思

莫羡扁舟兴,功成去不难。 崔涂 秋夕送友人归吴

日下未驰千里足,天涯徒泛五湖舟。 戎昱 秋日感怀

莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。 曹邺 碧寻宴上有怀知己

谁知此中兴,宁羡五湖人。 朱庆余 湖中闲夜遣兴

五湖僧独往,此去与谁期。 朱庆余 送惠雅上人西游

请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。 李泌 长歌行

范子何曾爱五湖,功成名遂身自退。 李白 悲歌行

我纵五湖棹,烟涛恣崩奔。 李白 书情题蔡舍人雄

陶朱虽相越,本有五湖心。 李白 留别王司马嵩

少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏。 李白 答王十二寒夜独酌有怀

终与安社稷,功成去五湖。 李白 赠韦秘书子春二首

越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。 李群玉 寄张祜

非思鲈鱼脍,且弄五湖船。 李群玉 将之吴越留别坐中文酒诸侣

烟波自此扁舟去,小酌文园杳未期。 李群玉 湘阴江亭却寄友人

五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。 李郢 赠羽林将军

毕竟成功何处是,五湖云月一帆开。 杜牧 闻开江相国宋下世二首

他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。 杜牧 行经庐山东林寺

直是超然五湖客,未如终始郭汾阳。 杜牧 云梦泽

永系五湖舟,悲甚田横客。 杜甫 八哀诗赠司空王公思礼

不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。 杜荀鹤 出关投孙侍御

青云快活一未见,争得安闲钓五湖。 杜荀鹤 早发

方同七里路,更遂五湖心。 皇甫冉 赋得荆溪夜湍送蒋逸人归义兴山

微风月明夜,知有五湖心。 卢纶 观袁修侍郎涨新池

何言奉杯酒,得见五湖心。 卢纶 陪中书李纾舍人夜泛东池

知君当永夜,独钓五湖隅。 郑巢 送韦弇

谁知一沼内,亦有五湖心。 郑损 钓阁

五湖烟网非无意,未去难忘国士知。 郑谷 春暮咏怀寄集贤韦起居衮

闲看薛稷鹤,共起五湖心。 郑谷 秘阁伴直

顷来荷策干明主,还复扁舟归五湖。 钱起 送褚大落第东归

乃悟范生智,足明渔父贤。 陶翰 赠房侍御

功成他日后,何必五湖归。 雍陶 和刘补阙秋园寓兴六首

五湖竟负他年志,百战空垂异代名。 韩偓 过临淮故里

却恨韩彭兴汉室,功成不向五湖游。 高骈 写怀二首

典故
操刀割
 
相关人物
子皮
 
郑子产


《春秋左传·襄公三十一年》
「子皮欲使尹何为邑,子产曰:『少未知可否。』子皮曰:『愿吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。』子产曰:『不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。』」晋·杜预注:「多自伤。」

例句

未得操割效,忽复寒暑移。 张九龄 在郡秋怀二首之一

操刀尝愿割,持斧竟称雄。 张九龄 酬赵二侍御使西军赠两省旧僚之作

典故 
范子名移
 
鸱夷变姓名
 
鸱夷一去
  
一舸鸱夷

相关人物
范蠡


《史记》卷四十一〈越王句践世家〉~75~
范蠡事越王句践,既苦身戮力,与句践深谋二十馀年,竟灭吴,报会稽之耻,北渡兵于淮以临齐、晋,号令中国,以尊周室,句践以霸,而范蠡称上将军。还反国,范蠡以为大名之下,难以久居,且句践为人可与同患,难与处安,为书辞句践曰:「臣闻主忧臣劳,主辱臣死。昔者君王辱于会稽,所以不死,为此事也。今既以雪耻,臣请从会稽之诛。」句践曰:「孤将与子分国而有之。不然,将加诛于子。」范蠡曰:「君行令,臣行意。」乃装其轻宝珠玉,自与其私徒属乘舟浮海以行,终不反。于是句践表会稽山以为范蠡奉邑。范蠡浮海出齐,变姓名,自谓鸱夷子皮,耕于海畔,苦身戮力,父子治产。

例句

不知鸱夷子,更入五湖去。 司马扎 美刘太保

鸱夷近何去,空山临沧溟。 崔国辅 宿范浦

他年莫学鸱夷子,远泛扁舟用铸金。 方干 上张舍人

却忆鸱夷子,当时此泛舟。 方干 早发洞庭

便泛扁舟应未得,鸱夷弃相始垂名。 方干 题陶详校书阳羡隐居

功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。 曹邺 题舒乡

无轻舴艋舟,始自鸱夷子。 李德裕 思平泉树石杂咏一十首舴艋舟

昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。 李德裕 思归赤松村呈松阻子

不及鸱夷子,悠悠烟水间。 李德裕 洛中士君子多以平泉见呼愧获方外之名因以此诗为报奉寄刘宾客

何如鸱夷子,散发棹扁舟。 李白 古风之十八

我与鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。 李白 答高山大兼呈权顾二侯

刺促成纪人,好学鸱夷子。 李贺 昌谷诗

焉知汉高士,莫识越鸱夷。 李颀 赠别高三十五

吾观鸱夷子,才格出寻常。 杜甫 壮游

欲学鸱夷子,待勒燕山铭。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠

既为逍遥公,又作鸱夷子。 皮日休 奉献致政裴秘监

今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。 章碣 变体诗

扁舟一去鸱夷子,应笑分符计日程。 羊士谔 题松江馆

何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。 赵嘏 赠曹处士幽居

谁见鸱夷子,扁舟去五湖。 陈子昂 感遇诗三十八首之十五

范子名屡移,蘧公志常保。古人去已久,此理今难道。 陶翰 早过临淮

鸱夷去后何人到,爱者虽多见者稀。 韦庄 泛鄱阳湖

《漢語大詞典》:子皮
鸱夷子皮 的省称。 范蠡 之号。 春秋 时 楚 人,曾为 越 大夫,助 越 灭 吴 。后至 陶 经商致富,又称 陶朱公 。史记·越王勾践世家:“ 范蠡 浮海出 齐 ,变姓名,自谓 鴟夷子皮 。” 金 李纯甫 《画兔》诗:“ 子皮 今尚在,遗像岂 陶朱 。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·泛湖》:“从今号 子皮 ,今来古往不许外人知。”
《漢語大詞典》:筒子皮
装订线装书册时,另用双叶有色纸加在书册前后以作保护,称为“筒子皮”。
《漢語大詞典》:椰子皮
椰子的根皮或实皮。可入药。 明 李时珍本草纲目·果三·椰子:“椰子皮,苦,平,无毒。止血,疗鼻衄。吐逆霍乱,煮汁饮之。”亦省称“ 椰皮 ”。 清 屈大均 广东新语·木语·椰:“大者如斗,有皮厚苞之,曰椰皮。”
《漢語大詞典》:鸱夷子皮(鴟夷子皮)
春秋 越 范蠡 之号。史记·越王勾践世家:“ 范蠡 浮海出 齐 ,变姓名,自谓 鴟夷子皮 ,耕于海畔,苦身勠力,父子治产。” 司马贞 索隐:“ 范蠡 自谓也。盖以 吴王 杀 子胥 而盛以鴟夷,今 蠡 自以有罪,故为号也。 韦昭 曰:‘鴟夷,革囊也。’或曰生牛皮也。”汉书·货殖传:“﹝ 范蠡 ﹞乃乘扁舟,浮江湖,变姓名,适 齐 为 鴟夷子皮 ,之 陶 为 朱公 。” 颜师古 注:“自号 鴟夷 者,言若盛酒之鴟夷,多所容受,而可卷怀,与时张弛也。鴟夷,皮之所为,故曰子皮。”
《漢語大詞典》:锦制(錦製)
裁制锦衣。据《左传·襄公三十一年》载, 子皮 欲使宠臣 尹何 为家邑之宰, 子产 以为 尹何 年少,不堪此任。喻之曰:“子有美锦,不使人学製焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者製焉。”后因以“锦製”比喻学为政。 南朝 梁 刘潜 《为江侍中荐士表》:“前摄县 沮 漳 ,无伤锦製;巡行 淮 海,不忝绣衣。”
《漢語大詞典》:柔莩
幼芽附着的种子薄膜。莩,种子皮壳内的膜,萌生后蒙在芽上。 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》:“柔莩爰秀,刚甲以解。”
《国语辞典》:鼻纹(鼻纹)  拼音:bí wén
牛、羊、狗等动物鼻子皮肤下的汗腺形成的沟纹。每只动物的鼻纹都不尽相同,故可供作辨识之用。
《國語辭典》:橙皮  拼音:chéng pí
柳橙的果皮。可入药,芳香性苦,除健胃外,更可用作调味及矫臭剂。
《漢語大詞典》:梨肉
梨子皮和核之间的部分。亦指用此部分所制的果脯。 宋 孟元老 东京梦华录·饮食果子:“又有托小盘卖乾菓子,乃旋炒银杏……梨条、梨乾、梨肉。”
《漢語大詞典》:勾达甲坼(勾達甲坼)
谓草木种子皮裂而萌芽。 宋 苏舜钦 《复辨》:“及乎雷奋雨润,勾达甲坼,其仁则著矣,心则散而莫见矣。”亦省作“ 勾甲 ”。 宋 沈辽 《德相惠新茶复次前韵奉谢》:“百草尚勾甲,灵芽已先捷。”
《國語辭典》:貉绒(貉絨)  拼音:hé róng
去掉硬毛的貉皮,质地轻软。如:「貉绒大衣」。
《漢語大詞典》:橘子油
精油的一种。由橘子皮经压榨或冷磨而得,也可用蒸馏法制取。主要成分为壬醛及柠檬烯等。多用于食用香精及牙膏香精的调合。
《漢語大詞典》:五湖心
谓隐退江湖之志。 唐 李白 《留别王司马嵩》诗:“ 陶朱 虽相 越 ,本有五湖心。” 宋 苏轼 《书皇亲画扇》诗:“谁谓风流贵公子,笔端还有五湖心。”《青箱杂记》卷五引 宋 钱昆 《题淮阴侯庙》诗:“隆準早知同鸟喙,将军应起五湖心。”参见“ 五湖 ”。
分類:隐退江湖
《國語辭典》:五湖  拼音:wǔ hú
湖泊名:(1)太湖。《国语。越语下》:「战于五湖。」唐。刘长卿 饯别王十一南游诗:「长江一帆远,落日五湖春。」(2)洞庭湖。《韩非子。初见秦》:「秦与荆人战,大破荆,袭郢,取洞庭五湖江南。」(3)太湖及其附近的胥、蠡、洮、滆四湖。宋。吴文英八声甘州。渺空烟四远〉词:「宫里吴王沉醉,倩五湖倦客,独钓醒醒。」
《國語辭典》:操刀  拼音:cāo dāo
1.执刀。《左传。襄公三十一年》:「今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也。」汉。王充《论衡。顺鼓》:「悉发国人,操刀把杖以击之。」
2.比喻执掌、管辖。唐。李白〈武昌宰韩君去思颂碑〉:「操刀永兴,二邑同化。」
《國語辭典》:操刀伤锦(操刀傷錦)  拼音:cāo dāo shāng jǐn
春秋时,郑国子皮想重用年轻、阅历少的尹何为邑大夫,使其学习治国法。但子产反对,以舍不得将美锦绸拿去学习裁缝,却舍得用才浅者去治理邑都,是轻百姓重锦绸的做法来劝谕子皮。典出《左传。襄公三十一年》。后比喻将权力授予才能、经历薄弱者,必招致失败。北魏。温子升西河王谢太尉表〉:「常恐执辔轻轮,操刀伤锦。」
《漢語大詞典》:鸱夷子(鴟夷子)
即 鸱夷子皮 。 唐 李白 《古风》之十八:“何如 鴟夷子 ,散髮棹扁舟。” 宋 周密 齐东野语·范公石湖:“岂 鴟夷子 成功於此,扁舟去之。”古今小说·李公子救蛇获称心:“ 范蠡 乃 越国 之上卿,因献 西施 於 吴王 夫差 ,就中取事,破了 吴国 。后见 越王 义薄,扁舟遨游五湖,自号 鴟夷子 。”参见“ 鴟夷子皮 ”。
分類:鸱夷子皮
《漢語大詞典》:鸱夷子皮(鴟夷子皮)
春秋 越 范蠡 之号。史记·越王勾践世家:“ 范蠡 浮海出 齐 ,变姓名,自谓 鴟夷子皮 ,耕于海畔,苦身勠力,父子治产。” 司马贞 索隐:“ 范蠡 自谓也。盖以 吴王 杀 子胥 而盛以鴟夷,今 蠡 自以有罪,故为号也。 韦昭 曰:‘鴟夷,革囊也。’或曰生牛皮也。”汉书·货殖传:“﹝ 范蠡 ﹞乃乘扁舟,浮江湖,变姓名,适 齐 为 鴟夷子皮 ,之 陶 为 朱公 。” 颜师古 注:“自号 鴟夷 者,言若盛酒之鴟夷,多所容受,而可卷怀,与时张弛也。鴟夷,皮之所为,故曰子皮。”