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典故 
田窦倾夺

相关人物
田鼢
 
窦婴


《史记》卷一○七《魏其武安侯列传》
「魏其侯窦婴者,孝文后从兄子也。」「武安侯田鼢者,孝景后同母弟也,生长陵。魏其已为大将军后,方盛。」「武安侯新欲用事为相,卑下宾客,进名士家居者贵之,欲以倾魏其诸将相。」「武安侯虽不任职,以王太后故,亲幸,数言事多效,天下吏士趋势利者,皆去魏其归武安,武安日益横。」「魏其之东朝,盛推灌夫之善,言其醉饱得过,乃丞相以他事诬罪之。武安又盛毁灌夫所为横恣,罪逆不道。魏其度不可柰何,因言丞相短。」《传赞》「魏其、武安皆以外戚重,灌夫用一时决筴而名显。魏其之举以吴楚,武安之贵在日月之际。然魏其诚不知时变,灌夫无术而不逊,两人相翼,乃成祸乱。武安负贵而好权,杯酒责望,陷彼两贤。」

例句

田窦相倾夺,宾客互盈亏。 李白 古风之五十九

田窦方贵幸,赵李新相知。 郑愔 少年行

始见田窦相移夺,俄闻卫霍有功勋。 骆宾王 帝京篇

典故
田窦醉

相关人物
田鼢
 
窦婴


《史记》卷一○七《魏其武安侯列传》
及饮酒酣,夫起舞属丞相,丞相不起,夫从坐上语侵之。魏其乃扶灌夫去,谢丞相。丞相卒饮至夜,极驩而去。
《昭明文选》卷二十九晋·曹颜远(摅)《感旧诗》
廉蔺门易轨,田窦相夺移。

例句

田窦长留醉,苏辛曲护岐。 杜牧 少年行

典故
田文有命

相关人物
田婴
 
田文(孟尝君)


《史记》卷七十五《孟尝君列传》
初,田婴有子四十馀人。其贱妾有子名文,文以五月五日生。婴告其母曰:「勿举也。」其母窃举生之。及长,其母因兄弟而见其子文于田婴。田婴怒其母曰:「吾令若去此子,而敢生之,何也?」文顿首,因曰:「君所以不举五月子者,何故?」婴曰:「五月子者,长与户齐,将不利其父母。」文曰:「人生受命于天乎?将受命于户邪?」婴默然。文曰:「必受命于天,君何忧焉。必受命于户,则可高其户耳,谁能至者!」婴曰:「子休矣。」

例句

向栩非才徒隐灶,田文有命那关户。 李端 杂歌

典故 
晏婴骖

相关人物
晏婴


《史记》卷六十二〈管晏列传·晏平仲〉~235~
越石父贤,在缧绁中。晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归。弗谢,入闺。久之,越石父请绝。晏子戄然,摄衣冠谢曰:「婴虽不仁,免子于,何子求绝之速也?」石父曰:「不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中,彼不知我也。夫子既已感寤而赎我,是知己;知己而无礼,固不如在缧绁之中。」晏子于是延入为上客。

例句

分宅脱骖间,感激怀未济。 杜甫 八哀诗赠秘书监江夏李公邕

不知门下客,谁上晏婴骖。 贯休 和毛学士舍人早春

典故
夏侯婴

相关人物
夏侯婴


《史记》卷九十五〈樊郦滕灌列传·夏侯婴〉~2633~
汝阴侯夏侯婴,沛人也。为沛厩司御。每送使客还,过沛泗上亭,与高祖语,未尝不移日也。婴已而试补县吏,与高祖相爱。高祖戏而伤婴,人有告高祖。高祖时为亭长,重坐伤人,告故不伤婴,婴證之。后狱覆,婴坐高祖系岁馀,掠笞数百,终以是脱高祖。高祖之初与徒属欲攻沛也,婴时以县令史为高祖使。上降沛一日,高祖为沛公,赐婴爵七大夫,以为太仆。从攻胡陵,婴与萧何降泗水监平,平以胡陵降,赐婴爵五大夫。从击秦军砀东,攻济阳,下户牖,破李由军雍丘下,以兵车趣攻战疾,赐爵执帛。常以太仆奉车从击章邯军东阿、濮阳下,以兵车趣攻战疾,破之,赐爵执圭。复常奉车从击赵贲军开封,杨熊军曲遇。婴从捕虏六十八人,降卒八百五十人,得印一匮。因复常奉车从击秦军雒阳东,以兵车趣攻战疾,赐爵封转为滕公。因复奉车从攻南阳,战于蓝田、芷阳,以兵车趣攻战疾,至霸上。项羽至,灭秦,立沛公为汉王。汉王赐婴爵列侯,号昭平侯,复为太仆,从入蜀、汉。还定三秦,从击项籍。至彭城,项羽大破汉军。汉王败,不利,驰去。见孝惠、鲁元,载之。汉王急,马罢,虏在后,常蹶两儿欲之,婴常收,竟载之,徐行面雍树乃驰。汉王怒,行欲斩婴者十馀,卒得脱,而致孝惠、鲁元于丰。汉王既至荥阳,收散兵,复振,赐婴食祈阳。复常奉车从击项籍,追至陈,卒定楚,至鲁,益食兹氏。汉王立为帝。其秋,燕王臧荼反,婴以太仆从击荼。明年,从至陈,取楚王信。更食汝阴,剖符世世勿绝。以太仆从击代,至武泉、云中,益食千户。因从击韩信军胡骑晋阳旁,大破之。追北至平城,为胡所围,七日不得通。高帝使使厚遗阏氏,冒顿开围一角。高帝出欲驰,婴固徐行,弩皆持满外向,卒得脱。益食婴细阳千户。复以太仆从击胡骑句注北,大破之。以太仆击胡骑平城南,三陷陈,功为多,赐所夺邑五百户。以太仆击陈豨、黥布军,陷陈却敌,益食千户,定食汝阴六千九百户,除前所食。婴自上初起沛,常为太仆,竟高祖崩。以太仆事孝惠。孝惠帝及高后德婴之脱孝惠、鲁元于下邑之閒也,乃赐婴县北第第一,曰「近我」,以尊异之。孝惠帝崩,以太仆事高后。高后崩,代王之来,婴以太仆与东牟侯入清宫,废少帝,以天子法驾迎代王代邸,与大臣共立为孝文皇帝,复为太仆。

例句

宫省旧推皇甫谧,寺曹今得夏侯婴。 罗隐 裴庶子除太仆卿因贺

典故
薛公

相关人物
田婴


《史记》卷七十五《孟尝君列传》
诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子,婴许之。婴卒,谥为靖郭君。而文果代立于薛,是为孟尝君。

例句

薛公门下人,公子又相亲。 韩翃 田仓曹东亭夏夜饮得春字

典故 
晏子狐裘
  
敝裘晏子
 
晏子一裘
 
平仲卧一裘
 
一裘经年

相关人物
晏婴
 
齐景公


《晏子春秋》卷六《内篇杂下》
景公饮酒,田桓子侍,望见晏子,而复于公曰:「请浮晏子。」公曰:「何故也?」无宇对曰:「晏子衣缁布之衣,麋鹿之裘,栈轸之车,而驾驽马以朝,是隐君之赐也。」
《晏子春秋》卷七〈外篇第七·景公使梁丘据致千金之裘晏子固辞不受〉~486~
景公赐晏子狐之白裘,元豹之茈,其赀千金,使梁丘据致之。晏子辞而不受,三反。公曰:「寡人有此二,将欲服之,今夫子不受,寡人不敢服。与其闭藏之,岂如弊之身乎?」晏子曰:「君就赐,使婴修百官之政,君服之上,而使婴服之于下,不可以为教。」固辞而不受。
《礼记注疏》卷九〈檀弓下〉
曾子曰:「晏子可谓知礼也已,恭敬之有焉。」有若曰:「晏子一狐裘三十年,遣车一乘,及墓而反;国君七个,遣车七乘;大夫五个,遣车五乘,晏子焉知礼?」曾子曰:「国无道,君子耻盈礼焉。国奢,则示之以俭;国俭,则示之以礼。」

简释

晏裘:指生活节俭。唐杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》:“旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。”


例句

旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。 杜牧 冬至日遇京使发寄舍弟

高德闻郑履,俭居称晏裘。 武元衡 酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作

不改任棠水,仍传晏子裘。 高适 东平旅游奉赠薛太守二十四韵

典故
相关人物
晏婴


《史记》卷六十二《管晏列传》
晏子为齐相,出,其御之妻从门閒而窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:「晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自以为足,妾是以求去也。」其后夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。

例句

晏御扬扬,五鹿岳岳。 李瀚 蒙求

典故
相关人物
晏婴


《史记》卷六十二〈管晏列传·晏平仲〉~234~
晏平仲婴者,莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。既相齐,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君语及之,即危言;语不及之,即危行。国有道,即顺命;无道,即衡命。以此三世显名于诸侯。

例句

还如齐晏子,再见狄梁公。 贯休 闻王慥常侍卒三首

典故
晏婴宅
 
晏子居
 
卜市邻
 
晏子卜邻
 
晏子近市居

相关人物
晏婴


《春秋左传·昭公三年》
初,景公欲更晏子之宅,曰:「子之宅近市,湫隘嚣尘,不可以居,请更诸爽垲者。」辞曰:「君之先臣容焉,臣不足以嗣之,于臣侈矣。且小人近市,朝夕得所求,小人之利也,敢烦里旅?」

例句

严陵虽说临溪隐,晏子还闻近市居。 徐夤 赠表弟黄校书辂

典故 
晏子楹

相关人物
晏婴


《晏子春秋》卷六《内篇杂下》
晏子病,将死,凿楹纳书焉,谓其妻曰:「楹语也,子壮而示之。」及壮,发书之言曰:「布帛不可穷,穷不可饰;牛马不可穷,穷不可服;士不可穷,穷不可任;国不可穷,穷不可窃也。」
《晏子春秋》卷六〈内篇杂下·晏子病将死凿楹纳书命子壮示之〉~428~
晏子病,将死,凿楹纳书焉,谓其妻曰:「楹语也,子壮而示之。」及壮,发书之言曰:「布帛不可穷,穷不可饰;牛马不可穷,穷不可服;士不可穷,穷不可任;国不可穷,穷不可窃也。」

例句

经出宣尼壁,书留晏子楹。 李商隐 五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公

典故
晏子赠行

相关人物
晏婴
 
曾子


《晏子春秋》卷五《内篇杂上》
曾子将行,晏子送之曰:「君子赠人以轩,不若以言。吾请以言之,以轩乎?」曾子曰:「请以言。」晏子曰:「今夫车轮,山之直木也,良匠揉之,其圆中规,虽有槁暴,不复嬴矣,故君子慎隐揉。和氏之璧,井里之困也,良工修之,则为存国之宝,故君子慎所修。今夫兰本,三年而成,湛之苦酒,则君子不近,庶人不佩;湛之縻醢,而贾匹马矣。非兰本美也,所湛然也。愿子之必求所湛。婴闻之,君子居必择邻,游必就士,择居所以求士,求士所以辟患也。婴闻汩常移质,习俗移性,不可不慎也。」

例句

相国齐晏子,赠行不及言。 李白 郑鲁郡刘长史迁弘农长史

典故
一语折冲遐裔

相关人物
晏婴


《晏子春秋》卷五〈内篇杂上·晋欲攻齐使人往观晏子以礼侍而折其谋〉~325~
晋平公欲伐齐,使范昭往观焉。景公觞之,饮酒酣,范昭曰:「请君之弃樽。」公曰:「酌寡人之樽,进之于客。」范昭已饮,晏子曰:「彻樽,更之。」樽觯具矣,范昭佯醉,不说而起舞,谓太师曰:「能为我调成周之乐乎?吾为子舞之。」太师曰:「冥臣不习。」范昭趋而出。景公谓晏子曰:「晋,大国也,使人来将观吾政,今子怒大国之使者,将奈何?」晏子曰:「夫范昭之为人也,非陋而不知礼也,且欲试吾君臣,故绝之也。」景公谓太师曰:「子何以不为客调成周之乐乎?」太师对曰:「夫成周之乐,天子之乐也,调之,必人主舞之。今范昭人臣,欲舞天子之乐,臣故不为也。」范昭归以报平公曰:「齐未可伐也。臣欲试其君,而晏子识之;臣欲犯其礼,而太师知之。」仲尼闻之曰:「夫不出于尊俎之间,而知千里之外,其晏子之谓也。可谓折冲矣!而太师其与焉。」
典故

《苏轼诗集》卷十六〈送笋芍药与公择二首〉
〈送笋芍药与公择二首〉其一:「久客厌虏馔,枵然思南烹。故人知我意,千里寄竹萌。骈头玉婴儿,一一脱锦绷(原文作左衣右朋)。庖人应未识,旅人眼先明。我家拙厨膳,彘肉芼芜菁。送与江南客,烧煮配香粳。」
典故
相关人物
司马迁
 
晏婴


《史记》卷六十二《管晏传赞》
「假令晏子而在,余虽为之执鞭,所欣慕焉。」唐·司马贞《史记索隐》:「太史公之羡慕仰企平仲之行,假令晏生在世,己虽与之为仆隶,为之执鞭,亦所欣慕。其好贤乐善如此。贤哉良史,可以示人臣之炯戒也。」

例句

讲序居重席,群儒愿执鞭。 张籍 赠殷山人

陆公馀德机云在,如我酬恩合执鞭。 杜牧 怀钟陵旧游四首之一

苟得同其时,愿为执鞭竖。 皮日休 七爱诗(并序)之房杜二相国(玄龄、如晦)

《漢語大詞典》:田窦(田竇)
西汉 武安侯 田蚡 和 魏其侯 窦婴 的并称。两人均为皇戚,每相争雄。事见史记·魏其武安侯列传。 晋 曹摅 《感旧诗》:“ 廉 藺 门易轨, 田 竇 相夺移。” 唐 李白 《古风》之五九:“ 田 竇 相倾夺,宾客互盈亏。” 宋 刘克庄 《鹊桥仙·答桃巷弟和篇》词:“但记取、毋污青史,不交 平 勃 ,不游 田 竇 ,也不朋他 牛 李 。”
《漢語大詞典》:脱骖(脱驂)
礼记·檀弓上:“ 孔子 之 卫 ,遇旧馆人之丧,入而哭之哀,出,使 子贡 脱驂而賻之。”谓解下骖马,以助治丧之用。后因用为以财助人之急的典实。 宋 黄庭坚 《李濠州挽词》:“掛剑自知吾已许,脱驂不为涕无从。” 明 屠隆 《綵毫记·远谪夜郎》:“脱驂永念千秋义,岂止 淮隂 一饭恩。” 林学衡 《赠人》诗:“脱驂赠策非我分,絶笔何因更泣麟。”
《漢語大詞典》:晏子裘
春秋 齐 相 晏婴 ,以节俭力行著称,着布衣鹿裘以朝。 孔子 弟子 有若 谓其衣一狐裘至三十年。后因以“晏子裘”为称人节俭的典故。亦谓处境困顿。 唐 高适 《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“不改 任棠 水,仍传 晏子 裘。”亦省作“ 晏裘 ”。 唐 杜牧 《冬至日遇京使发寄舍弟》:“旅馆夜忧 姜 被冷,暮江寒觉 晏 裘轻。” 明 邵璨 《香囊记·辞婚》:“乡书有雁, 晏 裘凋弊成长叹。”参阅礼记·檀弓下晏子春秋·杂下十二
《國語辭典》:晏裘  拼音:yàn qiú
春秋齐相晏婴,生性节俭,一件狐裘穿了三十年。见《礼记。檀弓下》。后比喻人节俭或处境困窘。唐。杜牧 冬至日遇京使发寄舍弟诗:「旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。」明。邵璨《香囊记》第二五出:「乡书有雁,晏裘凋弊成长叹。」
《漢語大詞典》:晏子裘
春秋 齐 相 晏婴 ,以节俭力行著称,着布衣鹿裘以朝。 孔子 弟子 有若 谓其衣一狐裘至三十年。后因以“晏子裘”为称人节俭的典故。亦谓处境困顿。 唐 高适 《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“不改 任棠 水,仍传 晏子 裘。”亦省作“ 晏裘 ”。 唐 杜牧 《冬至日遇京使发寄舍弟》:“旅馆夜忧 姜 被冷,暮江寒觉 晏 裘轻。” 明 邵璨 《香囊记·辞婚》:“乡书有雁, 晏 裘凋弊成长叹。”参阅礼记·檀弓下晏子春秋·杂下十二
《国语辞典》:晏御扬扬(晏御扬扬)  拼音:yàn yù yáng yáng
春秋齐相晏婴的马夫,驾车时意气扬扬,得意自满,后听其妻劝导,改掉骄傲的态度。见《史记。卷六二。管晏列传。管仲》。后用以比喻人无知自满。如:「他出国去过一些地方,就晏御扬扬,目空一切,真可笑!」唐。李翰〈蒙求〉诗:「晏御扬扬,五鹿岳岳。」
《国语辞典》:晏子  拼音:yàn zǐ
1.后人对晏婴的尊称。参见「晏婴」条。
2.晏子春秋的简称。参见「晏子春秋」条。
《漢語大詞典》:楹语(楹語)
指先人遗书。 清 顾炎武 《次耕书来言时贵有求观余所著书者答示》诗:“儿从死父传楹语,帝遣生徒受壁经。”参见“ 楹书 ”。
分類:先人遗书
《漢語大詞典》:楹书(楹書)
晏子春秋·杂下三十:“ 晏子 病,将死,凿楹纳书焉,谓其妻曰:‘楹语也,子壮而示之。’”后因以“楹书”指遗言、遗书。 北齐 郑述祖 《天柱山铭序》:“敢慕楹书,仰宣庭诲。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·王文恪公》:“甘毁楹书已莫论,党 秦 诬 岳 又谁昆?” 康有为 《延香老屋率幼博弟曝书》诗:“百年旧宅賸楹书,旧史曾伤付蠹鱼。”
分類:遗言遗书
《漢語大詞典》:玉婴(玉嬰)
(1).白润如玉的婴儿。 宋 何薳 春渚纪闻·杨文公鹤诞:“ 杨文公 之生也,其胞荫始脱,则见两鹤翅交掩块物而蠕动,其母急令密弃诸溪流。始出户,而祖母迎见,亟啟视之,则两翅歘开,中有玉婴转侧而啼。举家惊异,非常器也。”
(2).笋的别称。
(3).指新竹。 宋 毛滂 《青玉案·竹间戏作》词:“玉婴初有排云兮。向晚色、娟娟静。秋入风枝清不尽。”
《國語辭典》:执鞭(執鞭)  拼音:zhí biān
1.手持马鞭,用以驾车。后多借指卑贱的差役。《论语。述而》:「富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。」南朝宋。刘义庆《世说新语。任诞》:「少苦执鞭,恒患不得快饮酒,使其酒足,馀年毕矣,无所复须。」
2.借指追劳追随。《史记。卷六二。管晏列传。晏婴》:「假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。」《聊斋志异。卷二。陆判》:「陵阳陆公犹存乎?尚有灵焉否也?为之执鞭,所欣慕焉。」
3.手持教鞭,指当老师。如:「执鞭一生,门生无数。」