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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:男女相亲(男女相亲)
周礼·大宗伯》:以昏冠之礼亲成男女。贾疏:婚姻之礼所以亲男女,使男女相亲,三十之男,二十之女,配为夫妻是也。
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《分类字锦》:男先于女
见亲迎注。
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《分类字锦》:男女及时(男女及时)
诗·小序》:摽有梅,男女及时也。召南之国被文王之化,男女得以及时也。
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《分类字锦》:施衿结帨(施衿结帨)
仪礼·士昏礼》:母施衿结帨,曰:“勉之敬之,夙夜无违宫事。”
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《分类字锦》:说缨(说缨)
仪礼·士昏礼》:主人入,亲说妇之缨。郑注:入者,从房还入室也。妇人十五许嫁,笄而礼之,因著缨,明有系也。盖以五采为之,其制未闻。释文:说,吐活反。
分类:夫妇
《分类字锦》:入币五两(入币五两)
周礼·媒氏》:凡嫁子娶妻,入币纯帛,无过五两。郑注:纯,实缁字也。纳币用缁,妇人阴也。凡于娶礼,必用其类。五两,十端也。必言两者,欲得其配合之名。十者,象五行十日相成也。
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《分类字锦》:三月祭行
仪礼·士昏礼》:妇入三月,然后祭行。郑注:入夫之室,三月之后,于祭乃行,谓助祭也。
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《分类字锦》:三月庙见(三月庙见)
礼记》:三月而庙见,称来妇也。择日而祭于祢,成妇之义也。正义:此谓舅姑亡者,妇入三月之后,而于庙中以礼见于舅姑,其祝辞告神,称来妇也。谓选择吉日,妇亲自执馔以祭于祢庙,以成就妇人盥馈之义。
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《分类字锦》:舅俎姑俎
唐书礼乐志盥馈舅姑入于室妇盥馈布席于室之奥舅姑共席坐俱东面南上赞者设奠于室内北墉下馔于房内西墉下如同牢牲体皆节折右载之于舅俎左载之于姑俎
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《分类字锦》:烂其盈门(烂其盈门)
诸娣从之,祁祁如云。韩侯顾之,烂其盈门。
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《分类字锦》:卺锁(卺锁)
《齐书·礼志》:永泰元年,尚书令徐孝嗣议曰:郊特牲曰:三王作,牢用陶匏。言太古之时,无共牢之礼。三王作之,而用太古之器,重夫妇之始也。今虽以方樏示约,而弥乖昔典。又连卺以锁,盖出近俗,复别有牢烛,雕费采饰,亦亏曩制。自今依古,以卺酌终酳之酒,并除金银连锁,其余杂器,悉用埏陶,堂人执烛,足充爇燎,牢烛华侈,亦宜停省。
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《分类字锦》:敬慎重正
礼记》:敬慎重正,而后亲之。礼之大体,而所以成男女之别,而立夫妇之义也。正义:敬慎重正者,言行昏礼之时,必须恭敬谨慎,尊重正礼,而后男女相亲。
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《分类字锦》:鸾鸣桂树(鸾鸣桂树)
韩愈 送陆畅归江南诗迎归丞相府 誇映秀士群,鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
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《分类字锦》:敛钱为昏(敛钱为昏)
晋书·阮修传》:修居贫,年四十余未有室,王敦等敛钱为昏,皆名士也,时慕之者求入钱而不得。
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《分类字锦》:纚笄宵衣
仪礼·士昏礼》:夙兴,妇沐浴,纚笄宵衣以俟见。郑注:俟,待也。待见于舅姑寝门之外。
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