《分类字锦》：留车（留车）
左传：宣公五年秋九月，齐高固来逆女，自为也。故书曰逆叔姬，卿自逆也。冬来，反马也。正义：礼，送女适于夫氏，留其所送之马，谦不敢自安于夫。若被出弃，则将乘之以归，故留之也。至三月庙见，夫妇之情既固，则夫家遣使，反其所留之马，以示与之偕老，不复归也。士昏礼云：主人爵弁纁裳，缁衣，乘墨车，从车二乘，妇车亦如之。此妇车出于夫家，则，士妻始嫁乘夫家之车也。诗鹊巢云：之子于归，百两御之。又曰：之子于归，百两将之。将，送也。国君之礼，夫人始嫁，自乘其家。之，车也。则天子诸侯嫁女，留其乘车可知也。高固大夫也，来反马，则大夫亦留其车也。礼虽散亡，以诗之义论之，大夫以上，其嫁皆有留车反马之礼。留车，妻之道也；反马，婿之义也。高固以秋九月来逆叔姬，冬来反马，则妇入三月祭行，乃反马，礼也。是说礼有反马之法，唯高固不宜亲行耳。
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