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《漢語大詞典》：婆婆嘴
喻指好议论而又言语罗嗦的人。例如：我认为自己是婆婆嘴,见了什么不对的事都要说上两句。
分類：议论言语人
《國語辭典》：婆婆妈妈（婆婆媽媽）　　拼音：pó pó mā ma
形容一个人拿不起，放不下，做事不乾脆。《红楼梦》第七七回：「我待不说，又掌不住，你太也婆婆妈妈的了。」《官场现形记》第二四回：「大家因他养的肥胖，做起事来又有些婆婆妈妈的腔调，所以大家就送他一个表号，叫他做黄胖姑。」
分類：拘泥感情脆弱缺乏知识老年妇人
《分类字锦》：婆那娑树（婆那娑树）
隋书真腊国传婆那娑树无花叶似柿实似冬瓜
分类：杂木
《國語辭典》：婆儿气（婆兒氣）　　拼音：pó ér qì
老太婆的习气，指啰嗦多话。《二刻拍案惊奇》卷三二：「朱景先是个无情无绪之人，见了手下旧使役的，偏喜是长是短的婆儿气消遣闷怀。」《醒世恒言。卷三七。杜子春三入长安》：「正待问他，却被他婆儿气，再四叮嘱，好做生理，切不可浪费了，我不免回答他几句。」
分類：言语啰嗦缺乏决断
《漢語大詞典》：婆侯伎
见“ 婆猴伎 ”。
《漢語大詞典》：婆猴伎
亦作“ 婆侯伎 ”。 杂技名。相传 周成王 时南方有 扶娄国 ，其人善机巧，能易形改服及神怪变幻。后世乐府皆传其技，俗谓之婆猴伎。“婆猴”即“扶娄”之音变。参阅 晋 王嘉 《拾遗记·周》。
分類：杂技周成王南方
《漢語大詞典》：婆猴伎
亦作“ 婆侯伎 ”。 杂技名。相传 周成王 时南方有 扶娄国 ，其人善机巧，能易形改服及神怪变幻。后世乐府皆传其技，俗谓之婆猴伎。“婆猴”即“扶娄”之音变。参阅 晋 王嘉 《拾遗记·周》。
分類：杂技周成王南方
《分类字锦》：婆律膏香
酉阳杂俎龙脑香树出婆利国婆利呼为固不婆律亦出波斯国树高八九丈大可六七围叶圆而背白无花实其树有肥有瘦瘦者有婆律膏香一曰瘦者出龙脑香肥者出婆律膏也在木心中断其树劈取之膏于树端流出斫树作坎而承之入药用别有法
《漢語大詞典》：婆罗门咒（婆羅門呪）
古代 印度 宗教咒语。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·凝圆寺》：“﹝ 盘陀王 ﹞向 乌场国 学婆罗门呪，四年之中，尽得其术。”《资治通鉴·唐中宗景龙三年》：“左金吾将军 杜元谈 诵婆罗门呪。” 胡三省 注：“今所谓 天竺 神咒也。”
分類：印度宗教咒语
《國語辭典》：婆罗洲（婆羅洲）　　拼音：pó luó zhōu
Borneo
岛名。为大巽他群岛之一，在苏门答腊岛之东，爪哇岛之北，为世界第三大岛，仅次于格陵兰岛及新几内亚岛。产橡胶、石油、煤等。
分類：婆罗洲亚洲东南南部岛屿面积平方千米世界三大
《漢語大詞典》：婆母
丈夫的母亲。 老舍 《四世同堂》六十：“慢慢的， 天佑 太太醒了过来。她这才放声的啼哭。 韵梅 也陪着婆母哭。”豫剧《卷席筒·毒计》：“婆母，都是儿妻与婆母敬酒，哪有婆母来敬儿妻之理，儿妻不敢。”
分類：婆母丈夫母亲
《漢語大詞典》：婆婆家
见“ 婆家 ”。
《國語辭典》：婆家　　拼音：pó jiā
妇人称夫家为「婆家」。《红楼梦》第六八回：「凤姐一面使旺儿在外打听细底，这尤二姐之事皆已深知。原来已有了婆家的。」《老残游记》第六回：「他爸爸四十来岁，他女儿十七八岁，长的是十分人材，还没有婆家。」也作「婆婆家」。
分類：婆家丈夫
《漢語大詞典》：泼婆娘（潑婆娘）
凶悍的妇人。 元 杨显之《酷寒亭》第二折：“则你是个腌腌臢臢泼婆娘。”
分類：凶悍妇人
《漢語大詞典》：毗蓝婆（毗藍婆）
见“ 毗嵐 ”。
《漢語大詞典》：毗岚（毗嵐）
梵语Vairambhaka的译音。意为迅猛的风，狂风。 唐 玄应 《一切经音义》卷一：“毗嵐……或作毗蓝婆，或作鞞嵐，或云吠蓝，或作随蓝，或言旋蓝，皆是梵之楚夏耳，此译云迅猛风也。” 清 钱谦益 《大梁周氏金陵寿宴序》：“龙汉之火，不将为萤爝乎？金藏之水，不将为涓滴乎？毗嵐之风，不将为调刁乎？” 叶玉森 《印度故宫词》：“神牛罢吼灵狮睡，毘嵐扑地声何厉。”
分類：梵语译音
《漢語大詞典》：师婆粳（師婆粳）
无芒粳稻的俗名。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷三：“ 洛下 稻田亦多，土人以稻之无芒者为和尚稻，亦犹 浙 中人呼师婆粳，其实一也。”
分類：无芒粳稻俗名
《漢語大詞典》：湿婆仙（濕婆僊）
即 湿婆 。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》：“国王与 湿婆僊 立庙，图其形像，以金傅之。”湿，一本作“ 渥 ”。参见“ 湿婆 ”。
《漢語大詞典》：湿婆（濕婆）
梵语音译，意译“自在”。婆罗门教和印度教主神之一。为毁灭之神、苦行之神、舞蹈之神。佛经中称为“大自在天”，住色界之顶。
分類：梵语语音音译意译婆罗门教印度教