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《漢語大詞典》：老婆心
佛教语。谓禅师反复叮咛，急切诲人之心。《大慧普觉禅师语录》：“老僧二十年前有老婆心，二十年后无老婆心。”参见“ 老婆禪 ”。
分類：佛教语禅师反复叮咛急切
《漢語大詞典》：老婆禅（老婆禪）
佛教语。谓禅师苦口婆心，多方设教，反复叮咛如老婆婆。《镇州临济慧照禅师语录》：“ 河阳 新妇子， 木塔 老婆禪， 临济 小厮儿，却具一隻眼。” 宋 苏轼 《参寥惠杨梅》诗：“莫共金家斗甘苦， 参寥 不是老婆禪。” 元 耶律楚材 《清智公尼禅开堂疏》：“惟 智公禪师 本有丈夫志，不学老婆禪。” 元 吴昌龄《东坡梦》第四折：“葛藤接断老婆禪，打破沙锅璺到底。”
分類：佛教语禅师多方设教反复叮咛
《国语辞典》：提婆　　拼音：tí pó
人名。梵语DeVa的音译，意译作天，又称圣天。印度佛教中观派的创始人龙树的弟子。斯里兰卡人，约生存于西元三世纪。以智辨著称，常与外道辩论，后遭外道暗杀而死。有百论、四百论、百字论等流传下来，都是中观派的重要作品。
分类：提婆梵语音译意译
《國語辭典》：婆娘　　拼音：pó niáng
对妇人卑贱的称呼。元。陶宗仪《南村辍耕录。卷一四。妇女曰娘》：「谓妇人之卑贱者，曰『某娘』，曰『几娘』。鄙之，曰『婆娘』。」《水浒传》第二一回：「那张三亦是个酒色之徒，这事如何不晓得。因见这婆娘眉来眼去，十分有情，记在心里。」
分類：妻妇女女仆四部
《國語辭典》：频婆（頻婆）　　拼音：pín pó
梧桐科「蘋婆」的别名。也称为「凤眼果」。参见「蘋婆」条。
《漢語大詞典》：频婆果（頻婆菓）
亦作“ 频婆果 ”。 源于梵语bimbara，bimba，即苹果。《宋史·真宗纪》：“﹝ 大中祥符 二年﹞五月乙卯，罢 韶州 献频婆菓。” 明 屠隆 《昙花记·西来悟道》：“他也莫点灯，我也莫放火，谁想林檎花，结个频婆果。”亦省称“ 频婆 ”、“ 频果 ”。 宋 无名氏 《采兰杂志》：“ 燕 地有频婆，味虽平淡，夜置枕边，微有香气，即佛书所谓频婆， 华 言相思也。” 元 关汉卿 《双赴梦》第三折：“往常开怀是笑呵呵，絳云也似丹颊若频婆。” 孙锦标 《通俗常言疏证·植物》：“频果。﹝《羣芳谱》﹞：柰，一名频婆，与林檎一类而二种。” 叶玉森 《印度故宫词》：“须曼犹开称意花，频婆自结相思果。”
分類：源于梵语
《高级汉语词典》：婆塞
和尚
《漢語大詞典》：婆留
(1). 五代 吴越王 钱鏐 小名。 鏐 初生，父将弃于井，祖母(一说邻媪)强留之，故名“婆留”。 清 钱谦益 《读建阳黄帅先〈小桃源记〉戏题短歌》：“ 彭籛 之后 武夷 君，我是 婆留 最小孙。” 清 孙贻武 《吴越王》诗：“凤舞龙飞地脉优，挺生人杰説 婆留 。”参阅《吴越备史》。
(2).借指 吴越 之地。 清 金农 《晋阳遇同乡李叟》诗之一：“ 婆留 乡语听来熟，恍在春风衣锦城。”
分類：吴越之地小名初生
《国语辞典》：蘋婆　　拼音：pín pó
植物名。梧桐科蘋婆属，常绿乔木。叶互生，具长柄，长椭圆形。圆锥花序，腋生或顶生，下垂，萼钟状五裂，初开时乳白色，渐变淡红色，疏被白色星状毛。蓇葖果木质，卵形，外为暗红色。种子歪圆形或椭圆形，深褐色。种仁富含淀粉，可食。分布于广东、华南各省及南洋一带。也称为「频婆」、「凤眼果」。
分类：植物植物名梧桐常绿乔木互生
《漢語大詞典》：耆婆
梵语Jivaka的音译。 印度 古代名医。精药理，后被尊为神。《翻译名义集·长者》：“《四分律》云： 耆婆 初诣 得叉尸罗 国 姓 阿提棃 、字 宾迦罗 而学医道，经于七年，其师即便以一笼器及掘草之具，令其於 得叉尸罗国 面一由旬求觅诸草，有不是药者持来。 耆婆 如教，即於国内面一由旬周竟求觅所见草木，尽皆分别，无有草木非是药者。师言：‘汝今可去，医道已成，我若死后，次即有汝。’”《宋史·艺文志六》有《耆婆脉经》三卷、《耆婆六十四问》一卷、《耆婆要用方》一卷、《耆婆五藏论》一卷。
分類：梵语音译印度名医
《漢語大詞典》：婆律
香名。即龙脑香，亦名冰片。 宋 苏轼 《子由生日以檀香观音像及新合印香银篆盘为寿》诗：“旃檀婆律海外芬，西山老脐柏所薰。” 宋 陆游 《秋日焚香读书戏作》诗：“婆律一銖能敌国，水沉盈握有兼斤。”
分類：香名龙脑香冰片
《國語辭典》：外婆　　拼音：wài pó
称谓。称母亲的母亲。《初刻拍案惊奇》卷八：「外婆有病，你每姊弟两人，可到崇明去伏侍几日。」《儒林外史》第二一回：「因当初在浦口外婆家长的，所以小名就叫做浦郎。」也称为「阿嬷」、「阿婆」、「外祖母」。
分類：外祖母嫖客妓院老鸨称呼
《漢語大詞典》：老婆禅（老婆禪）
佛教语。谓禅师苦口婆心，多方设教，反复叮咛如老婆婆。《镇州临济慧照禅师语录》：“ 河阳 新妇子， 木塔 老婆禪， 临济 小厮儿，却具一隻眼。” 宋 苏轼 《参寥惠杨梅》诗：“莫共金家斗甘苦， 参寥 不是老婆禪。” 元 耶律楚材 《清智公尼禅开堂疏》：“惟 智公禪师 本有丈夫志，不学老婆禪。” 元 吴昌龄《东坡梦》第四折：“葛藤接断老婆禪，打破沙锅璺到底。”
分類：佛教语禅师多方设教反复叮咛
《國語辭典》：媒婆　　拼音：méi pó
以作媒为职业的妇人。《儒林外史》第二六回：「沈天孚的老婆也是一个媒婆，有名的沈大脚。」也称为「媒媪」、「媒姥」。
分類：媒婆说合合婚婚姻职业妇女
《國語辭典》：虔婆　　拼音：qián pó
1.贼婆。骂老妇人的话。《水浒传》第二一回：「宋江暗忖道：『那虔婆倒先算了我。』」也作「老虔婆」。
2.妓女院的鸨儿。明。刘兑《金童玉女娇红记》：「俺虔婆生下一副铁石心肝，皱著柄冻凌嘴脸，把俺这做女的，不做人也似看承。」《初刻拍案惊奇》卷三一：「世上虔婆无不爱财，我与他些甜头滋味，就是我心腹。怕不依我使唤？」也作「老虔婆」。
分類：虔婆正派老婆子多含贬义
《漢語大詞典》：阇婆（闍婆）
(1).见“ 闍婆婆达 ”。
(2).花名。 前蜀 贯休 《寿春进祝圣·守在四夷》诗：“闍婆香似雪， 迴鶻 马如林。” 宋 周密 《乾淳岁时记·禁中纳凉》：“又置茉莉、素馨、建兰、麝香藤、朱槿、玉桂、红蕉、闍婆、薝卜等南花数百盆於广庭，鼓以风轮，清芬满殿。”
分類：花名
《漢語大詞典》：阇婆婆达（闍婆婆達）
亦称“ 闍婆达 ”。亦称“ 闍婆 ”。 古国名。地在今 印度尼西亚 爪哇岛 或 苏门答腊岛 ，或兼称这两岛。《宋书·夷蛮传·闍婆婆达国》：“ 闍婆婆达国 ， 元嘉 十二年，国王 师黎婆达陁阿罗跋摩 遣使奉表。”《南史·西南夷传》引此文作“闍婆达国”。 唐 段成式 《酉阳杂俎·境异》：“梵僧 菩萨胜 又言：‘ 闍婆国 中有飞头者，其人目无瞳子，聚落时有一人据。’”《宋史·外国传五·闍婆》：“ 闍婆国 在南海中。其国东至海一月，汎海半月至 崑崙国 。”
分類：古国
《國語辭典》：婆罗门（婆羅門）　　拼音：pó luó mén
1.印度的贵族。
2.词牌名。本为唐大曲，曲调乃从大曲摘遍而来。词为双调，七十六字，九平韵。也称为「婆罗门引」。
3.梵语音译，意译为「净行」、「净裔」。印度早期社会，凡分四种阶级，婆罗门是最高阶级。婆罗门自称是梵天的后裔，世袭祭司，事奉大梵天，专修净行，掌握神权；后引申泛指出家的修行人。《大方广佛华严经》卷一四：「见婆罗门，当愿众生，永持梵行，离一切恶。」
分類：婆罗门曲调名印度宗教种姓教名七世世代世纪祭祀诵经传教开元西凉都督