《晋书》卷六十六〈陶侃列传〉～778～
侃在军四十一载，雄毅有权，明悟善决断。自南陵迄于白帝数千里中，路不拾遗。苏峻之役，庾亮轻进失利。亮司马殷融诣侃谢曰：「将军为此，非融等所裁。」将军王章至，曰：「章自为之，将军不知也。」侃曰：「昔殷融为君子，王章为小人；今王章为君子，殷融为小人。」侃性纤密好问，颇类赵广汉。尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见，驻车问曰：「此是武昌西门前柳，何因盗来此种？」施惶怖谢罪。时武昌号为多士，殷浩、庾翼等皆为佐吏。侃每饮酒有定限，常欢有馀而限已竭，浩等劝更少进，侃悽怀良久曰：「年少曾有酒失，亡亲见约，故不敢踰。」议者以武昌北岸有邾城，宜分兵镇之。侃每不答，而言者不已，侃乃渡水猎，引将佐语之曰：「我所以设险而禦寇，正以长江耳。邾城隔在江北，内无所倚，外接群夷。夷中利深，晋人贪利，夷不堪命，必引寇虏，乃致祸之由，非禦寇也。且吴时此城乃三万兵守，今纵有兵守之，亦无益于江南。若羯虏有可乘之会，此又非所资也。」后庾亮戍之，果大败。季年怀止足之分，不与朝权。未亡一年，欲逊位归国，佐吏等苦留之。及疾笃，将归长沙，军资器仗牛马舟船皆有定簿，封印仓库，自加管钥，以付王愆期，然后登舟，朝野以为美谈。将出府门，顾谓愆期曰：「老子婆娑，正坐诸君辈。」
侃在军四十一载，雄毅有权，明悟善决断。自南陵迄于白帝数千里中，路不拾遗。苏峻之役，庾亮轻进失利。亮司马殷融诣侃谢曰：「将军为此，非融等所裁。」将军王章至，曰：「章自为之，将军不知也。」侃曰：「昔殷融为君子，王章为小人；今王章为君子，殷融为小人。」侃性纤密好问，颇类赵广汉。尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见，驻车问曰：「此是武昌西门前柳，何因盗来此种？」施惶怖谢罪。时武昌号为多士，殷浩、庾翼等皆为佐吏。侃每饮酒有定限，常欢有馀而限已竭，浩等劝更少进，侃悽怀良久曰：「年少曾有酒失，亡亲见约，故不敢踰。」议者以武昌北岸有邾城，宜分兵镇之。侃每不答，而言者不已，侃乃渡水猎，引将佐语之曰：「我所以设险而禦寇，正以长江耳。邾城隔在江北，内无所倚，外接群夷。夷中利深，晋人贪利，夷不堪命，必引寇虏，乃致祸之由，非禦寇也。且吴时此城乃三万兵守，今纵有兵守之，亦无益于江南。若羯虏有可乘之会，此又非所资也。」后庾亮戍之，果大败。季年怀止足之分，不与朝权。未亡一年，欲逊位归国，佐吏等苦留之。及疾笃，将归长沙，军资器仗牛马舟船皆有定簿，封印仓库，自加管钥，以付王愆期，然后登舟，朝野以为美谈。将出府门，顾谓愆期曰：「老子婆娑，正坐诸君辈。」
《搜韵词典》：婆娑老子
参见“ 老子婆娑 ”。
《漢語大詞典》：盘跚（盤跚，槃跚）
亦作“ 盘珊 ”。
(1).犹蹒跚。跛行貌；不正貌。 汉 王延寿 《梦赋》：“鬼惊魅怖，或盘跚而欲走，或拘挛而不能步。” 晋 潘尼 《鳖赋》：“既颠坠於巖岸，方盘跚而雅步。” 宋 范成大 《致一斋述事》诗：“文书烟海困浮沉，不觉盘跚百病侵。” 明 徐渭 《读龙惕书》：“ 渭 小子感先生之忧道，识先生之苦心，虽志气不前，而盘珊思振。”
(2).婆娑貌。 唐 李贺 《瑶华乐》：“舞霞垂尾长盘跚，江澄海浄神母颜。” 唐 皮日休 《夏景无事因怀章来二上人》之二：“佳树盘珊枕草堂，此中随分亦閒忙。” 前蜀 牛峤 《菩萨蛮》词：“釵重髻盘珊，一枝红牡丹。”
槃跚：亦作“ 槃散 ”。亦作“ 槃珊 ”。犹蹒跚。行走摇晃不稳貌。《史记·平原君虞卿列传》：“民家有躄者，槃散行汲。 平原君 美人居楼上，临见，大笑之。” 司马贞 索隐：“散音先寒反，亦作‘跚’，同音。” 宋 无名氏 《道山清话》：“﹝老僕﹞管押行李在后，泥泞不能进， 少游 留道旁人家以俟，久之，方槃珊策杖而至。” 明王錂《春芜记·巧诋》：“槃跚难挨，羞杀我职居槐宰。”
(1).犹蹒跚。跛行貌；不正貌。 汉 王延寿 《梦赋》：“鬼惊魅怖，或盘跚而欲走，或拘挛而不能步。” 晋 潘尼 《鳖赋》：“既颠坠於巖岸，方盘跚而雅步。” 宋 范成大 《致一斋述事》诗：“文书烟海困浮沉，不觉盘跚百病侵。” 明 徐渭 《读龙惕书》：“ 渭 小子感先生之忧道，识先生之苦心，虽志气不前，而盘珊思振。”
(2).婆娑貌。 唐 李贺 《瑶华乐》：“舞霞垂尾长盘跚，江澄海浄神母颜。” 唐 皮日休 《夏景无事因怀章来二上人》之二：“佳树盘珊枕草堂，此中随分亦閒忙。” 前蜀 牛峤 《菩萨蛮》词：“釵重髻盘珊，一枝红牡丹。”
槃跚：亦作“ 槃散 ”。亦作“ 槃珊 ”。犹蹒跚。行走摇晃不稳貌。《史记·平原君虞卿列传》：“民家有躄者，槃散行汲。 平原君 美人居楼上，临见，大笑之。” 司马贞 索隐：“散音先寒反，亦作‘跚’，同音。” 宋 无名氏 《道山清话》：“﹝老僕﹞管押行李在后，泥泞不能进， 少游 留道旁人家以俟，久之，方槃珊策杖而至。” 明王錂《春芜记·巧诋》：“槃跚难挨，羞杀我职居槐宰。”