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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:雁娘
同“雁孃”。
膏神名。
《漢語大詞典》:送娘
方言。送亲娘子。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“原来 江 南地方娶亲,不行古时亲迎之礼,都是女亲家和阿舅自送上门。女亲家谓之送娘,阿舅谓之抱嫁。”参见“ 送亲娘子 ”。
分類:方言
《漢語大詞典》:送亲娘子(送親娘子)
送亲的已婚女子。一般由新娘的母辈或已婚的姐、嫂充任。 周立波 《山那面人家》:“四围坐着好多人,新娘和送亲娘子坐在床边上。”
《漢語大詞典》:谈容娘(談容娘)
(1).曲名。即《踏谣娘》新唐书·郭山恽传:“工部尚书 张锡 为《谈容娘舞》。”亦省作“ 谈娘 ”。 唐 韦绚 刘宾客嘉话录:“呼为《踏謡娘》,今谓之《谈娘》。”
(2).唱《踏谣娘》曲调的歌女。 唐 常非月 有《咏谈容娘》诗。亦省称“ 谈娘 ”。 宋 李清照 《投翰林学士綦崈礼启》:“局天扣地,敢效 谈娘 之善诉;升堂入室,素非 李赤 之甘心。” 清 叶廷琯 鸥陂渔话·李易安再嫁辨诬节略:“诗云: 谈娘 善诉语何诬, 卓 女琴心事本无。”
分類:曲名歌女
《漢語大詞典》:谈娘(談娘)
见“ 谈容娘 ”。
《漢語大詞典》:谈容娘(談容娘)
(1).曲名。即《踏谣娘》新唐书·郭山恽传:“工部尚书 张锡 为《谈容娘舞》。”亦省作“ 谈娘 ”。 唐 韦绚 刘宾客嘉话录:“呼为《踏謡娘》,今谓之《谈娘》。”
(2).唱《踏谣娘》曲调的歌女。 唐 常非月 有《咏谈容娘》诗。亦省称“ 谈娘 ”。 宋 李清照 《投翰林学士綦崈礼启》:“局天扣地,敢效 谈娘 之善诉;升堂入室,素非 李赤 之甘心。” 清 叶廷琯 鸥陂渔话·李易安再嫁辨诬节略:“诗云: 谈娘 善诉语何诬, 卓 女琴心事本无。”
分類:曲名歌女
《漢語大詞典》:踏谣娘(踏謡娘)
南北朝 及 唐 代散乐。旧唐书·音乐志二:“《踏摇娘》,生於 隋 末。 隋 末 河内 有人貌恶而嗜酒,常自号郎中,醉归必殴其妻。其妻美色善歌,为怨苦之辞。 河朔 演其曲而被之絃管,因写其妻之容。妻悲诉,每摇顿其身,故号《踏摇娘》。近代优人颇改其制度,非旧旨也。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·杂记·托名》:“《隋唐嘉话》云: 隋 末, 河閒 有人使酒,自号郎中,醉必欧其妻,其妻美而善歌,好事者呼为《踏摇娘》。今转为《踏容娘》也。”
分類:散乐
《漢語大詞典》:倭娘
日本 女子。 荣玉森 《雾泊辽海》诗:“卧听 倭 娘吹尺八,餘音嫋嫋为谁哀。”
分類:日本女子
《漢語大詞典》:甜娘
(1).酒的异名。 宋 孙奕 《履斋示儿编·杂记·托名》:“ 广州 酒名甜娘。”
(2).草名。 宋 叶廷圭 海录碎事·草木·草:“甜娘,草名, 广南 人造酒多用之。”
分類:草名
《国语辞典》:些娘大  拼音:xiē niáng dà
就这么一点大。宋。赵师侠〈蝶恋花。解语花枝娇朵朵〉词:「茶饭不忺犹自可,脸儿瘦得些娘大。」元。石君宝《紫云庭》第二折:「俺正厅儿虽是则些娘大,坐著俺那爱钞的劣虔婆。」
分类:蝶恋花
《国语辞典》:舞娘(舞娘)  拼音:wǔ niáng
以表演舞蹈为业的女郎。
《国语辞典》:末娘  拼音:mò niáng
这么、这样。参见「波娘」条。元。石君宝《紫云庭》第一折:「俺这虔婆道,兀得不好拷末娘七代先灵。」也作「波娘」、「么娘」。
分类:石君宝
《國語辭典》:赵五娘(趙五娘)  拼音:zhào wǔ niáng
戏曲剧目。源于明高明所撰的《琵琶记》。叙述蔡伯喈娶赵五娘为妻,婚后即应试进京,及第后入赘牛相府家。时逢荒灾,五娘克尽孝道奉养公婆,待公婆先后病逝后,求乞上京,夫妻始团聚的故事。
分類:民间丈夫
《國語辭典》:纺织娘(紡織娘)  拼音:fǎng zhī niáng
草螽的别名。参见「草螽」条。
《國語辭典》:白娘子  拼音:bái niáng zǐ
小说《白蛇传》中的人物。本无名,后传名为白素贞。原是千年修鍊的白蛇精,化身为女子,与许宣(或名许仙)结下姻缘,最后被金山寺僧法海镇压在雷峰塔下。此故事在民间广泛流传,而后有「报恩」、「盗草」、「水斗」、「断桥」和「法海遁身蟹腹以逃死」等情节加入,显示出白娘子个性善良,用情深挚。也称为「白蛇」。
《漢語大詞典》:点酥娘
谓肤如凝脂般光洁细腻的美女。 宋 苏轼 《定风波·海南归赠王定国侍儿寓娘》词:“长羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。”
《漢語大詞典》:起娘
(1).指头眠后蚕。 清 厉荃 事物异名录·昆虫·蚕:“《事物紺珠》:起娘,头眠蚕;巧娘,最先熟蚕。”
(2).指眠毕之蚕。 清 李宗昉 《蚕事二十咏》之五“捉眠”原注:“将眠不勤食者,曰红懒思、青懒思,食者曰食娘,眠起者曰起娘。”