1. 佛教核心概念：产生诸法的直接原因（因）与辅助条件（缘）的合称，为因果论核心，认为一切事物由因缘和合而生灭。
2. 佛教中指宿世结下的缘分，即前世因果导致今生的人际或际遇关联。
3. 泛指人与人、人与事物之间命中注定的遇合机缘，如“因缘相遇”。
4. 特指婚姻缘分，即男女结合的前定机缘与关联，如“因缘天定”。
5. 指事情发生的原因、缘由，用于解释事物的起因，如“探究此事的因缘”。
6. 指促成结果的凭借或条件，如“因缘际会，得以施展抱负”。
7. 指攀附、牵合关系，多含贬义，指借助关系谋利，如“因缘权贵以求晋升”。
8. 佛教中指修行的助缘，包括利于修持的环境、师友、典籍等条件。
9. 指缘分的由来与因果脉络，即追溯一段缘分产生的前因后果。
10. 世俗中指达成目标所利用的人际联系或机遇，如“因缘成事，离不开各方助力”。
11. 指引发后续关联的契机，如“那次援手，成为两人友谊的因缘”。
12. 古代文学中指男女间的情缘，即爱慕与相守的缘分，如“诗词多写才子佳人的因缘际遇”。
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1.机会。《史记。卷一○四。田叔传》：「少孤贫困，为人将车之长安，留，求事为小吏，未有因缘也。」《初刻拍案惊奇》卷五：「就是因缘了，时辰未到，要早一日，也不能够。」
2.缘分。如称夫妻婚姻结合为「因缘」。
3.佛教根本理论之一。指构成一切现象的原因。因指主因，缘谓助缘。佛教以此说明事物赖以存在的各种因果关系。《中论》卷一：「能说是因缘，善灭诸戏论。」
4.依此、据此。《汉书。卷二二。礼乐志》：「今幸有前圣遗制之威仪，诚可法象而补备之，经纪可因缘而存著也。」

【因缘为市】谓官吏借执法之机，徇私枉法，收受贿赂，将司法事务当作交易来做。语出《后汉书·桓谭传》：“又见法令决事，轻重不齐，或一事殊法，同罪异论，奸吏因缘为市，所欲活则出生议，所欲陷则与死比，是为刑开二门也。”
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姻缘。元。关汉卿《救风尘》第一折：「你如今年纪小哩，我与你慢慢的别寻个姻配。」

原指仙人驾乘鸾凤飞行，后多比喻超凡成仙，也借指男女结为美满夫妻或欢聚相守。
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相传春秋时秦国的萧史善吹箫，穆公女弄玉因爱慕而结为夫妻，史教弄玉以箫吹凤鸣声，凤凰聚止其屋，一日夫妇遂乘凤凰升天而去。见汉。刘向《列仙传。卷上。萧史》。后用以比喻结成美好姻缘或求得佳偶。清。李渔《慎鸾交》第二一出：「只消他纤手儿才一动，向茧纸上，兔毫边，留下了伊行笔踪，就不怕事成空，准备著乘鸾跨凤。」也作「跨凤乘鸾」。

1. 指仙人、仙女驾鸾鸟飞升，借指超凡成仙。典出《列仙传·萧史》，弄玉随萧史学吹箫，后二人共乘鸾凤飞升而去。
2. 比喻缔结美满姻缘，是祝福男女婚配的常用吉祥语。因萧史与弄玉的故事象征夫妻恩爱、姻缘圆满，后世遂沿用此喻。
3. 指帝王、后妃乘坐鸾车出行，亦用作尊贵出行的雅称，鸾车为古代帝王后妃的专属车驾，“乘鸾”借代其高规格出行。
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1. 美满的姻缘，多用以指男女间缔结的契合幸福的婚姻关系，常见于祝福语境。
2. 美好的机缘，泛指人际间难得的深厚缘分，或是值得珍视的好机会。
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1.美好的姻缘。如：「她是由同学作媒与他结成良缘。」
2.好的机缘。《文选。陆机。拟古诗十二首。拟迢迢牵牛星》：「跂彼无良缘，睆焉不得度。」唐。李商隐 风雨诗：「新知遭薄俗，旧好隔良缘。」

1. 泛指因婚姻关系结成的亲属，涵盖配偶的亲属、己方宗族嫁出者的亲属等。
2. 指姻缘，即婚配的缘分或婚姻关系。
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夫妇。因婚姻而成眷属。《永乐大典戏文三种。小孙屠。第五出》：「夫妻是宿缘，当与你作宛转，放下心肠休忧，管教你成姻眷。」《西游记》第三一回：「陛下的驸马，是上界的奎星；令爱乃侍香的玉女，因思凡降落人间，不非小可，都因前世前缘，该有这些姻眷。」

指美好的配偶，特指互敬互爱、和睦融洽的夫妻，多用于称赞婚姻美满、夫妻贤良相宜。
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美好的配偶。《左传。桓公二年》：「嘉耦曰妃，怨耦曰仇，古之命也。」也作「嘉偶」。

1. 奇特的缘分；意外的机缘。多指人与人之间偶然相遇而结下的特殊情谊，也可指与事物、境遇产生的奇妙关联。
2. 带有传奇色彩的超常因缘际遇，多见于文学、神话故事中，常涉及神异、奇幻元素，如仙凡、人妖之间的特殊缘分。
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奇特的因缘。《初刻拍案惊奇》卷一二：「片言得妇是奇缘，此等新闻本可传。」《红楼梦》第五七回：「如今却是意外之奇缘，作成这门亲事。」

指姻亲关系，亦指姻亲间的情谊。
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姻缘匹配，指夫妇。《永乐大典戏文三种。张协状元。第一六出》：「忽逢贫女又没夫，协无妻，见欲成姻契。」《宋元戏文辑佚。刘文龙菱花镜》：「初相见如鱼似水，止三日共成姻契。」

1. 法律术语，属违法行为。指有配偶者与他人再行结婚，或明知他人有配偶而与之结婚的行为；我国民法典明令禁止，情节严重者构成重婚罪，需承担刑事责任。
2. 古代宗法礼制下的婚姻行为。指男子在已有正妻的前提下，再娶其他女子（含纳妾或违制另行娶妻），部分情形违反当时的婚姻规制。
3. 泛指再次结婚的行为。即曾有婚姻关系（如丧偶、离婚后），又与他人缔结婚姻的行为，此为宽泛用法，与法律意义上的重婚有本质区别。
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1.丧偶或离婚的人再次结婚。《喻世明言。卷二四。杨思温燕山逢故人》：「所说事体，前面与哥哥一同，也说道：『哥哥复还旧职，到今四载，未忍重婚。』」《再生缘全传》卷一：「不意生儿方满月，苏门叔父逞刚强，道他无子难长守，相逼重婚到他方。」
2.有配偶而重为婚姻或同时与二人以上结婚。《警世通言。卷三四。王娇鸾百年长恨》：「那知一去意忘还，终日思君不如死。有人来说君重婚，几番欲信仍难凭。」《清史稿。卷一四二。刑法志一》：「三十三年，复先后奏上《新刑律草案》，〈总则〉十七章：……曰关于奸非及重婚之罪。」

1.前世结下的因，所导致的果报。如：「这是前世的孽缘，要今生来偿。」《孽海花》第三○回：「彩云听了这几句话，也是孽缘前定，身不由主的软软儿坐住了。」
2.不美满的姻缘。如：「当初看似天造地设的神仙眷属，谁知竟是一场孽缘！」

美好的姻缘。《红楼梦》第二九回：「你怕阻了你的好姻缘，你心里生气，来拿我杀性子。」

旧时民间传说中由月下老人等神祇掌管的记载世间男女婚配因缘的簿册，被视为决定男女天定姻缘的凭据。
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相传注定男女婚姻关系的名册。元。关汉卿《救风尘》第一折：「姻缘簿全凭我共你，谁不待拣个称意的？」元。石君宝《秋胡戏妻》第三折：「蚕茧纸难写姻缘簿，短桑棵长不出连枝树。」

蕬萝，同“丝萝”，指菟丝和女萝两种蔓生攀缘植物，二者常依附他物生长，古代多以其相互依附的特性比喻婚姻关系，也可泛指依附、攀附的关系。
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月下老人在成全人间姻缘时，所牵的红线。现多用于婚姻喜庆上，象徵吉祥。

1. 上天赐予的美好姻缘。多用以称许男女缔结美满婚姻乃命中注定的缘分。
2. 泛指上天赐予的难得的好机缘。可用于事业、协作等非婚恋场合。
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上天所给予的美好姻缘，形容机会难得。《群音类选。卷二一。分钗记。春游遇妓》：「今朝天假良缘幸，萍水相逢喜不胜，共赴华筵罄此情。」也作「天付良缘」、「天假因缘」。

1.比喻夫妻恩爱，愿来世再结姻缘。
2.杂剧名。元乔吉作。叙述才子韦皋与名妓韩玉箫相爱，却因韦皋上京应试，玉箫相思病殁，后玉箫再世转生，十八年后与韦皋缔结絪缘的故事。

前世的姻缘。《大唐三藏取经诗话中》：「闻经听法，种植善根；又且得见丈夫，夙世因缘。」

比喻姻缘牵合。《儿女英雄传》第一○回：「安公子一时话不投机，惹动他一冲的性儿，老羞成怒，还不曾红丝暗系，先弄得白刃相加。」

比喻姻缘巧合。参见「红叶题诗」条。明。张景《飞丸记》第一七出：「毕竟是百年姻眷了，数当明白。相会有日，君不见红叶之题乎？」

（谚语）男女之间的姻缘，上天五百年前就已排定。比喻良缘天订。如：「他小俩口虽分分合合，最终还是步上红毯，只能说是五百姻缘天注定啊！」

天意合成美好的姻缘。元。乔吉《金钱记》第三折：「休道是接连枝，谐比翼，甚时得天缘辐辏。」

上天所安排好的姻缘或机遇。元。关汉卿《救风尘》第一折：「周舍诗云：『数载间费尽精神，到今朝才许成亲。』外旦云：『这都是天缘注定。』」

比喻姻缘之巧合。参见「红叶题诗」条。《幼学琼林。卷二。婚姻类》：「御沟题叶，于祐始得宫娥。」

撮合男女之间的姻缘。如：「陈妈妈一向最喜欢替人传红线，做媒人。」

命定的姻缘。《西游记》第二三回：「那妇人道：『不好！不好！我这里有一方手帕，你顶在头上，遮了脸，撞个天婚，教我女儿从你跟前走过，你伸开手扯著那个就把那个配了你罢。』」

媒人为撮合姻缘，说话往往浮誇动听，却不切实际。后指人说话动听而不实。《儒林外史》第二六回：「这个何消说。我从来是一点水一个泡的人，比不得媒人嘴。若扯了一字谎，明日太太访出来，我自己把这两个脸巴子送来给太太掌嘴。」

美满和谐的姻缘。元。石君宝《秋胡戏妻》第三折：「俺那牛屋里怎成得美眷姻，鸦窠里怎生著鸾凤雏。」

戏曲剧目。隋唐故事戏。本叙述罗成与窦线娘结姻缘的故事，后失传，遂将马缘冠于樊江关一剧上。樊江关的内容叙述樊梨花对薛丁山一见钟情，有意托付终身给薛丁山，但被薛丁山所拒，于是施法术困住薛丁山，薛丁山不得已，才答应婚事。因为两出内容类似，后人不查，混两剧为一，今则多误以为《马上缘》是《樊江关》的改名。

指女子容貌姣美，男子才华出众，形容男女双方才貌俱佳、十分般配。
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女子美貌出众，男子才华洋溢。多用来美称夫妻或情侣。《西游记》第三○回：「女貌郎才，两相情愿，故配合至此多年。」《金瓶梅》第九一回：「却说李衙内和玉楼，两个女貌郎才，如鱼似水。」也作「郎才女貌」、「郎才女姿」。

方言。指争辩、顶嘴，不服气地与他人争执抬杠。例：“你别跟我赛口，按我说的做就行。”
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【蓝田种玉】典出古代传说：杨伯雍在高平好地种下仙人所赠石子，数年后生出玉石，他以此为聘礼娶得贤妻；后多用来比喻缔结美满姻缘。
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杨伯雍种玉获美妇之事。《幼学琼林。卷二。婚姻类》：「蓝田种玉，雍伯之良缘。」后比喻两家通婚，缔结良缘。《金瓶梅词话》第九一回：「姻缘本是前生定，曾向蓝田种玉来。」参见「伯雍种玉」条。