《韵府拾遗 寘韵》：始事
岁华纪丽，春秋之法。书元年，书王正月，所以敬始事也。
《骈字类编》：春始
礼记乡饮酒义：四面之坐，象四时也。疏：主人东南象夏始，宾西北象冬始僎东北象春始，介西南象秋始。其四时不离天地阴阳之内而坐，即是宾主介僎之所象也。魏书李冲传：朕将巡省方岳，至邺小停，春始便还，未宜遂不归北。
《韵府拾遗 支韵》：始疑
韩愈释言：君子信谗，始疑而终信之之谓也。
《國語辭典》：四始 拼音：sì shǐ
1.旧说《诗经》有四始，其说法有二：(1)指风、小雅、大雅、颂。〈诗大序〉：「一国之事，系一人之本，谓之风。言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也，政有小大，故有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，诗之至也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。明诗》：「自商暨周，雅颂圆备，四始彪炳，六义环深。」(2)指风、小雅、大雅、颂的首篇。《史记。卷四七。孔子世家》：「〈关雎〉之乱以为风始，〈鹿鸣〉为小雅始，〈文王〉为大雅始，〈清庙〉为颂始。」
2.农历元旦。因正月初一为年、时、月、日的开始，故名。《史记。卷二七。天官书》：「四始者，候之日。」唐。张守节。正义：「谓正月旦岁之始，时之始，日之始，月之始，故云『四始』。」
2.农历元旦。因正月初一为年、时、月、日的开始，故名。《史记。卷二七。天官书》：「四始者，候之日。」唐。张守节。正义：「谓正月旦岁之始，时之始，日之始，月之始，故云『四始』。」
《骈字类编》：岁始（岁始）
书洪范：五曰历数。疏见岁统下。诗：何草不黄。何日不行。郑笺：用兵不息，军旅自岁始草生而出，至岁晚矣，何草而不黄乎？言草皆黄也。于是之间，将帅何日不行乎？言常行劳苦之甚。 公羊传：春者何？岁之始也。注：以上系元年，在王正月之上，知岁之始也。琅史记天官书：见岁美下。
又封禅书八曰：四时主祠 邪、琅邪在齐，东方盖岁之所始，皆各用一牢具祠，而巫祝所损益，圭币杂异焉。 岁华纪丽：换蓂荚而方知岁始，寄梅花而以觉春来。
又封禅书八曰：四时主祠 邪、琅邪在齐，东方盖岁之所始，皆各用一牢具祠，而巫祝所损益，圭币杂异焉。 岁华纪丽：换蓂荚而方知岁始，寄梅花而以觉春来。
分类：岁始
《漢語大詞典》：伯始
汉 胡广 的字。《后汉书·胡广传》：“虽无謇直之风，屡有补闕之益。故京师谚曰：‘万事不理问 伯始 ，天下中庸有 胡公 。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“ 胡广 章奏，天下第一……观 伯始 謁陵之章，足见其典文之美焉。” 南朝 梁简文帝 《戎昭将军刘显墓铭》：“厌飫典坟，研精名理。一见弗忘，过目则记。若访 贾逵 ，如问 伯始 。”
《骈字类编》：秋始
礼记：乡饮酒义，四面之坐象四时也。疏：四面之坐象四时也者，主人东南象夏始，宾西北象冬始，僎东北象春始，介西南象秋始，其四时不离天地阴阳之内而坐，即是宾主介僎之所象也。