典故
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银海雁飞
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秦始皇
《汉书》卷三十六《楚元王传》
秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十馀丈，周回五里有馀；石椁为游馆，人膏为灯烛，水银为江海，黄金为凫雁。
秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十馀丈，周回五里有馀；石椁为游馆，人膏为灯烛，水银为江海，黄金为凫雁。
例句
鼎湖龙去远，银海雁飞深。 杜甫 骊山
典故
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正始遗音
玉振于江表
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王敦
《世说新语笺疏》中卷下〈赏誉〉～450～
王敦为大将军，镇豫章。卫玠避乱，从洛投敦，相见欣然，谈话弥日。于时谢鲲为长史，敦谓鲲曰：「不意永嘉之中，复闻正始之音。阿平若在，当复绝倒。」南朝宋·刘孝标注引《卫玠别传》曰：「玠至武昌见王敦，敦与之谈论，弥日信宿。敦顾谓僚属曰：『昔王辅嗣吐金声于中朝，此子今复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不悟永嘉之中，复闻正始之音。阿平若在，当复绝倒。』」
王敦为大将军，镇豫章。卫玠避乱，从洛投敦，相见欣然，谈话弥日。于时谢鲲为长史，敦谓鲲曰：「不意永嘉之中，复闻正始之音。阿平若在，当复绝倒。」南朝宋·刘孝标注引《卫玠别传》曰：「玠至武昌见王敦，敦与之谈论，弥日信宿。敦顾谓僚属曰：『昔王辅嗣吐金声于中朝，此子今复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不悟永嘉之中，复闻正始之音。阿平若在，当复绝倒。』」
典故
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赭君山
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秦始皇
《史记》卷六《秦始皇本纪》
二十八年，皇帝作始。端平法度，万物之纪。……齐人徐韨等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐韨发童男女数千人，入海求仙人。始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水。使千人没水求之，弗得。乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：「湘君何神？」博士对曰：「闻之，尧女，舜之妻，而葬此。」于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。上自南郡由武关归。
二十八年，皇帝作始。端平法度，万物之纪。……齐人徐韨等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐韨发童男女数千人，入海求仙人。始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水。使千人没水求之，弗得。乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：「湘君何神？」博士对曰：「闻之，尧女，舜之妻，而葬此。」于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。上自南郡由武关归。
例句
想赭君山日，秦皇怒赫然。 李群玉 洞庭风雨二首之一
典故
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参考典故
竹里琴
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阮咸（始平）
阮籍
参考典故
竹林
《晋书》卷四十九《阮籍传》
阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。……或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴。
阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。……或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴。
例句
鸟哢花间曲，人弹竹里琴。 李端 题从叔沆林园
典故
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追风骠
追风骥
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元琛
秦始皇
晋·崔豹《古今注》卷中《鸟兽》
秦始皇有七名马：一曰追风，二曰逐兔，三曰蹑影，四曰追电，五曰飞翮，六曰铜雀，七曰晨凫。
秦始皇有七名马：一曰追风，二曰逐兔，三曰蹑影，四曰追电，五曰飞翮，六曰铜雀，七曰晨凫。
北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记》卷四《城西》
琛在秦州，多无政绩。遣使向西域求名马，远至波斯国，得千里马，号曰「追风赤骥」。
琛在秦州，多无政绩。遣使向西域求名马，远至波斯国，得千里马，号曰「追风赤骥」。
例句
妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。 杜甫 徒步归行
《史记》卷六〈秦始皇本纪〉～259～
三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰「始皇帝死而地分」。始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。始皇不乐，使博士为仙真人诗，及行所游天下，传令乐人歌弦之。秋，使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：「为吾遗滈池君。」因言曰：「今年祖龙死。」使者问其故，因忽不见，置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久，曰：「山鬼固不过知一岁事也。」退言曰：「祖龙者，人之先也。」使御府视璧，乃二十八年行渡江所沈璧也。于是始皇卜之，卦得游徙吉。迁北河榆中三万家。拜爵一级。南朝宋·裴骃《史记集解》引苏林曰：「祖，始也。龙，人君象。谓始皇也。」服虔曰：「龙，人之先象也，言王亦人之先也。」应劭曰：「祖，人之先。龙，君之象。」
三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰「始皇帝死而地分」。始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。始皇不乐，使博士为仙真人诗，及行所游天下，传令乐人歌弦之。秋，使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：「为吾遗滈池君。」因言曰：「今年祖龙死。」使者问其故，因忽不见，置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久，曰：「山鬼固不过知一岁事也。」退言曰：「祖龙者，人之先也。」使御府视璧，乃二十八年行渡江所沈璧也。于是始皇卜之，卦得游徙吉。迁北河榆中三万家。拜爵一级。南朝宋·裴骃《史记集解》引苏林曰：「祖，始也。龙，人君象。谓始皇也。」服虔曰：「龙，人之先象也，言王亦人之先也。」应劭曰：「祖，人之先。龙，君之象。」
典故
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祖洲灵草
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秦始皇
《海内十洲记》
祖洲，近在东海之中，地方五百里，去西岸七万里，上有不死之草。草形如菰，苗长三四尺。人已死三日者，以草覆之，皆当时活也。服之令人长生。昔秦始皇大苑中，多枉死者横道，有鸟状，衔此草覆死人面，当时起坐而自活也。有司闻奏，始皇遣使者赍草，以向北郭鬼谷先生。鬼谷先生云：「此草是东海祖洲上，有不死之草生琼田中，或名为养芝。其叶似菰，苗丛生，一株可活一人。」始皇于是慨然言曰：「可采得否？」乃使使者徐福，发童男童女五百人，率摄楼等入海寻祖洲。
祖洲，近在东海之中，地方五百里，去西岸七万里，上有不死之草。草形如菰，苗长三四尺。人已死三日者，以草覆之，皆当时活也。服之令人长生。昔秦始皇大苑中，多枉死者横道，有鸟状，衔此草覆死人面，当时起坐而自活也。有司闻奏，始皇遣使者赍草，以向北郭鬼谷先生。鬼谷先生云：「此草是东海祖洲上，有不死之草生琼田中，或名为养芝。其叶似菰，苗丛生，一株可活一人。」始皇于是慨然言曰：「可采得否？」乃使使者徐福，发童男童女五百人，率摄楼等入海寻祖洲。