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《國語辭典》：始终若一（始終若一）　　拼音：shǐ zhōng ruò yī
自始至终都不改变。《周书。卷一五。于谨传》：「故功臣之中，特见委信，始终若一，人无间言。」也作「终始如一」、「始终如一」。
《分类字锦》：生始于鼻（生始于鼻）
两汉刊误补遗许氐气书人之受胎于母其生也始于鼻以及于头面随母呼吸阴阳之气故鼻训始而抱朴书谓鼻口之间为人中由此故也
分类：鼻
《国语辞典》：慎始敬终（慎始敬终）　　拼音：shèn shǐ jìng zhōng
凡事自始至终都抱持谨慎小心的态度，不苟且懈怠。《礼记。表记》：「事君慎始而敬终。」唐。魏徵〈论时政疏〉：「忧懈怠，则思慎始而敬终。」
分类：凡事自始至终抱持谨慎小心态度
《漢語大詞典》：慎终承始（慎終承始）
见“ 慎终如始 ”。
《國語辭典》：慎终如始（慎終如始）　　拼音：shèn zhōng rú shǐ
即使到了最后，仍能像开始一样谨慎，始终如一。《老子》第六十四章：「民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事。」唐。太宗徐贤妃〈谏太宗息兵罢役疏〉：「伏惟抑意裁心，慎终如始，削轻过以滋重德，择后是以替前非。」也作「慎终若始」。
分類：结束仍然慎重做事事从从头至尾小心谨慎
《國語辭典》：慎终如始（慎終如始）　　拼音：shèn zhōng rú shǐ
即使到了最后，仍能像开始一样谨慎，始终如一。《老子》第六十四章：「民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事。」唐。太宗徐贤妃〈谏太宗息兵罢役疏〉：「伏惟抑意裁心，慎终如始，削轻过以滋重德，择后是以替前非。」也作「慎终若始」。
分類：结束仍然慎重做事事从从头至尾小心谨慎
《漢語大詞典》：慎终于始（慎終于始）
谓结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。《书·太甲下》：“无轻民事惟难，无安厥位惟危，慎终于始。”
分類：结束想要慎重就要小心谨慎
《漢語大詞典》：饰始（飾始）
谓人活着时得到事奉。《荀子·礼论》：“事生，饰始也；送死，饰终也。终始具而孝子之事毕，圣人之道备矣。”参见“ 饰终 ”。
分類：活着事奉
《漢語大詞典》：饰终（飾終）
谓人死时给予尊荣。《荀子·礼论》：“送死，饰终也。” 宋 陆游 《王成之给事挽歌辞》：“赠极文昌贵，君恩厚饰终。” 清 昭梿 《啸亭续录·赐奠》：“国家宠待臣僚，遇有勋绩昭著者，饰终之典，有上亲临赐奠者。”
分類：给予尊荣
《漢語大詞典》：洒心更始（灑心更始）
犹言改过自新。 汉 王符 《潜夫论·述赦》：“谋反大逆不道诸犯，不当得赦皆除之，将与士大夫洒心更始。”
分類：改过自新
《國語辭典》：善始令终（善始令終）　　拼音：shàn shǐ lìng zhōng
美好的开头，圆满的结局。《三国志。卷二四。魏书。韩暨传》：「谥曰恭侯」句下裴松之注引《楚国先贤传》：「今司徒知命，遗言恤民，必欲崇约，可谓善始令终者也。」也作「善始善终」。
《國語辭典》：善始善终（善始善終）　　拼音：shàn shǐ shàn zhōng
美好的开始，圆满的结局。《庄子。大宗师》：「故圣人将游于物之所不得遁而皆存，善妖善老，善始善终，人犹效之。」《史记。卷五六。陈丞相世家》：「吕后时，事多故矣，然平竟自脱，定宗庙，以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉！」也作「善始令终」。
分類：自始至终将事开头头到结束做得
《分类字锦》：三始四时（三始四时）
隋书音乐志周有七音之律汉书律历志天地人及四时谓之七始黄钟为天始林钟为地始太簇为人始是为三始姑洗为春蕤宾为夏南吕为秋应钟为冬是为四时四时三始是以为七
分类：制律
《漢語大詞典》：开山始祖（開山始祖）
见“ 开山祖师 ”。
《國語辭典》：开山祖师（開山祖師）　　拼音：kāi shān zǔ shī
本指在名山始建寺院的人。后引申指某一学术流派或事业的创始人。如：「达摩祖师是中国禅宗的开山祖师。」也作「开山鼻祖」、「开山大师」、「开山老祖」。
分類：佛教语最初名山建立寺院
《分类字锦》：具始知终（具始知终）
蔡邕袁满来墓碑百家众氏过目能识事不冉举问一及三具始知终
分类：聪敏
《漢語大詞典》：见始知终（見始知終）
谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。 三国 蜀 诸葛亮 《便宜十六策·思虑》：“君子视微见著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。”
分類：看见见事阶段预见见到最终终结结果
《分类字锦》：经始洛沬（经始洛沬）
郭璞江赋聿经始于洛沬拢万川于巴梁注汉书广汉郡雒县有漳山雒水所出入湔雒与洛通说文曰沬水出蜀西塞外东南入江
分类：江