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窦皇后 朝代:东汉

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—172 【介绍】: 东汉扶风平陵人,名妙。窦武女,桓帝后。延熹八年立为后。桓帝卒,无嗣,后临朝,定策立灵帝。后素忌忍,杀桓帝所宠采女田圣。又欲诛尽宦官,中常侍苦谏乃止。父窦武谋诛宦官事败自杀,后迁南宫病死。谥思。
全后汉文·卷九
后讳妙,章德窦皇后之从孙女。桓帝延熹八年,邓皇后废,选入宫为贵人,寻立为皇后。灵帝即位,尊为皇太后,临朝。以父大将军武谋诛宦官事败,迁于南宫云台。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—219 【介绍】: 三国魏沛国谯人,字妙才。东汉末从曹操起兵,拜别部司马、骑都尉。迁陈留、颍川太守。从征袁绍、韩遂,累胜,有勇名。汉献帝建安二十年,拜征西将军,留守汉中。二十五年,刘备军阳平关,渊拒守。次年,为备部将黄忠所袭,战死。谥悯。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:239?—374 【介绍】: 东晋道士。汝南人,家南昌,字敬之。学道于吴猛。后举孝廉,为旌阳令,有政绩。见晋室紊乱,弃官东归,周行江湖。传于晋孝武帝宁康二年在南昌西山,举家飞升。宋徽宗政和二年封为神功妙济真君。世称许真君、许旌阳,为道教净明道派所尊奉。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 西晋人。葛玄弟子。尝寓汝州,死葬城北。相传其后发棺视之,唯存故履。宋徽宗政和中封冲妙先生。

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比丘尼传·卷第一
妙相。本姓张。名佩华。弘农人也。父茂家素富盛。相早习经训。十五适太子舍人北地皇甫达达居丧失礼。相恶之告求离绝因请出家。父并从之。精勤蔬食。游心慧藏明达法相。住弘农北岳荫林面野。徒属甚多悦志闲旷。遁影其中二十馀载。励精苦行久而弥笃。每说法度人。常惧听者不能专志。或涕泣以示之。是故其所启训皆能弘益。晋永和中弘农太守请七日斋。座上白衣咨请佛法言挟不逊。相正色曰。君非直见慢亦大轻邦宰。何用无礼苟出人间耶。于是称疾而退。当时道俗咸叹服焉。后枕疾累日临终怡悦。顾语弟子曰。不问穷达生必有死。今日别矣。言绝而终。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 一作支妙音。东晋尼。自幼出家,有才致。晋孝武帝、会稽王司马道子并相亲昵。为立简静寺,以为寺主。尝为王国宝致书太子司马德宗生母陈淑媛,说国宝忠谨,宜见亲信。荆州刺史王忱死,又受桓玄之托荐殷仲堪于帝,使为荆州刺史。弄权倾朝野。
比丘尼传·卷第一
妙音。未详何许人也。幼而志道居处京华。博学内外善为文章。晋孝武皇帝太傅会稽王道孟顗等并相敬信。每与帝及太傅中朝学士。谈论属文。雅有才致。藉甚有声。太傅以太元十年为立简静寺。以音为寺主。徒众百馀人。内外才义者因之以自达。供䞋无穷。富倾都邑。贵贱宗事。门有车马日百馀两。荆州刺史王忱死。烈宗意欲以王恭代之。时桓玄在江陵为忱所折挫闻恭应往素又惮恭。殷仲堪时为恭门生。玄知殷仲堪弱才亦易制御。意欲得之。乃遣使凭妙音尼为堪图州。既而烈宗问妙音。荆州缺外问。云谁应作者。答曰。贫道道士岂容及俗中论议。如闻外内谈者。并云无过殷仲堪。以其意虑深远荆楚所须。帝然之。遂以代忱。权倾一朝威行内外。云。
释善妙 朝代:南朝宋

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比丘尼传·卷第二
善妙。本姓欧阳。繁县人也。少出家。性用柔和少瞋喜。不营好衣不食美食。有妹婿亡孀居无所依托。携一稚子寄其房内。常闻妙自慨生不值佛。每一言此流涕歔欷悲不能已。同住四年五年。未曾见其食。妹作食熟呼妙共食。妙云适于某处食竟。或云。四大不好未能食。如此积年。妹甚恨愧。白言。无福婿亡更无亲属。携儿依姊多所秽乱。姊当见厌故不与共食耳。流泪而言。言已欲去。妙执其手喻之曰。汝不解我意。我幸于外得他供养。何须自损家中食。汝但安住我不久应远行。汝当守屋慎莫馀去。妹闻此而止。自绩作布买数斛油。瓦堈盛之著庭中。语妹云。拟作功德慎勿取也。至四月八日夜半以布自缠而烧其身。火已亲顶命其妹令呼维那打磬。我今舍寿。可遍告诸尼。速来共别。比诸尼惊至。命未绝。语诸尼云。各勤精进。生死可畏。当求出离。慎勿流转。我舍此身供养已二十七反。止此一身当得初果(问益士人。或云元嘉十七年烧身。或云孝建时或言大明中故备记之)。
陈妙登 朝代:南朝宋

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 南朝宋明帝妃。丹阳建康人。屠家女。家贫,宋孝武帝时迎入宫,不见幸。后赐刘彧为妃。始有宠,一年衰歇,以赐李道儿。寻又迎还,生刘昱。刘彧即位,拜贵妃。后刘昱即位,上尊号为皇太妃。顺帝升明初,降为苍梧王太妃。
出妙音声华藏世界
【三藏法数】
此第九重世界,依恒出一切妙音声庄严云摩尼王海住,其状犹如梵天身形。九佛刹微尘数世界围绕,佛号清净月光相无能摧伏。
众妙光明灯华藏世界
【三藏法数】
此第十五重世界,依净华网海住,其状犹如卐字之形。十五佛刹微尘数世界围绕,佛号不可摧伏力普照幢。
妙宝焰华藏世界
【三藏法数】
此第二十重世界,依一切诸天形摩尼王海住,其状犹如宝庄严具。二十佛刹微尘数世界围绕,佛号福德相光明。
如紧那罗妙歌声
【三藏法数】
梵语紧那罗,华言歌神。谓如来所出梵音,如彼歌音美妙,适悦一切也。
如帝释美妙声
【三藏法数】
谓如来说法之音,如天帝释之美妙音声也。(帝释,梵语释提桓因,华言能天主,言帝释者,华梵双举也。)
妙月三昧
【三藏法数】
谓菩萨入是三昧,能除无明暗蔽、诸法邪见,譬犹满月清净,无诸障翳,而能除破黑暗,是名妙月三昧。
一切种妙足三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧,则能以诸功德,种种庄严禅定智慧,悉皆具足清净,是名一切种妙足三昧。