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妙臂所问经
妙臂印陀罗尼经
妙臂菩萨所问经
妙应
妙声鸟
妙觉
妙觉地
妙觉性
妙触贪
妙观
妙观察智
妙观察智定印
妙体
妙显山
佛类词典（续上）
妙臂菩萨妙臂所问经
妙臂印陀罗尼经
妙臂菩萨所问经
妙应
妙声鸟
妙觉
妙觉地
妙觉性
妙触贪
妙观
妙观察智
妙观察智定印
妙体
妙显山
妙臂菩萨
【佛学大辞典】
（菩萨）又曰苏婆呼童子。苏婆呼，译妙臂。
（菩萨）又曰苏婆呼童子。苏婆呼，译妙臂。
妙臂所问经
【佛学大辞典】
（经名）妙臂菩萨所问经之略称。
（经名）妙臂菩萨所问经之略称。
妙臂印陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐实叉难陀译。胜臂印陀罗尼经之异译。
（经名）一卷，唐实叉难陀译。胜臂印陀罗尼经之异译。
妙臂菩萨所问经
【佛学大辞典】
（经名）四卷，赵宋法天译。苏婆呼童子经之异译。
（经名）四卷，赵宋法天译。苏婆呼童子经之异译。
妙应
【佛学大辞典】
（术语）佛菩萨不思议之应现也。法华玄义六曰：「妙机召究竟妙应。」又曰：「如一月不降百水不升，而随河短长任器规矩，无前无后一时普现，此是不思议妙应也。」
（术语）佛菩萨不思议之应现也。法华玄义六曰：「妙机召究竟妙应。」又曰：「如一月不降百水不升，而随河短长任器规矩，无前无后一时普现，此是不思议妙应也。」
妙声鸟
【佛学大辞典】
（动物）迦陵频伽之译名。
（动物）迦陵频伽之译名。
妙觉
【佛学大辞典】
（术语）自觉觉他，觉行圆满，而不可思议，曰妙觉。即佛果之无上正觉也。二乘止于自觉，无觉他之功。菩萨虽自觉觉他并行，而未圆满，独佛二觉圆满，觉体不可思议也。四教仪四曰：「金刚后心，朗然大觉，妙智穷源，无明习尽，名真解脱。翛然无累，寂而常照，名妙觉地。」三藏法数二十六曰：「自觉觉他，觉行圆满，不可思议，故名妙觉性。」
【佛学常见辞汇】
自觉觉他，觉行圆满，智德不可思议，称为妙觉，为佛果的无上正觉，證得此觉的人，被称为佛。
（术语）自觉觉他，觉行圆满，而不可思议，曰妙觉。即佛果之无上正觉也。二乘止于自觉，无觉他之功。菩萨虽自觉觉他并行，而未圆满，独佛二觉圆满，觉体不可思议也。四教仪四曰：「金刚后心，朗然大觉，妙智穷源，无明习尽，名真解脱。翛然无累，寂而常照，名妙觉地。」三藏法数二十六曰：「自觉觉他，觉行圆满，不可思议，故名妙觉性。」
【佛学常见辞汇】
自觉觉他，觉行圆满，智德不可思议，称为妙觉，为佛果的无上正觉，證得此觉的人，被称为佛。
妙觉地
【佛学大辞典】
（术语）璎珞本业经所说四十二地之一。佛果之地位也。
【佛学常见辞汇】
證得妙觉的地位，即佛的地位。
（术语）璎珞本业经所说四十二地之一。佛果之地位也。
【佛学常见辞汇】
證得妙觉的地位，即佛的地位。
妙觉性
【佛学大辞典】
（术语）璎珞本业经所说六种性之一。佛果之性分也。
【三藏法数】
谓自觉觉他，觉行圆满，不可思议，故名妙觉性。（自觉觉他者，谓既能觉悟自己，而又觉悟他人也。）
（术语）璎珞本业经所说六种性之一。佛果之性分也。
【三藏法数】
谓自觉觉他，觉行圆满，不可思议，故名妙觉性。（自觉觉他者，谓既能觉悟自己，而又觉悟他人也。）
妙触贪
【佛学大辞典】
（术语）四种贪之一。
【三藏法数】
触即触著，谓于自他身分细软光滑等触，而起贪著也。修行之人，观此身分，作虫蛆想，而生厌离，令心清净。
（术语）四种贪之一。
【三藏法数】
触即触著，谓于自他身分细软光滑等触，而起贪著也。修行之人，观此身分，作虫蛆想，而生厌离，令心清净。
妙观
【佛学大辞典】
（术语）台宗对于别教隔历之三观而谓圆教圆融之三观为妙观。光明记三曰：「妙观者空即三谛，假中亦然，名即一而三。三谛俱空，假中亦然，名即三而一。」四教集解下曰：「以妙观观于阴心，显于三千三谛之理，故云观法也。」秘藏记本曰：「妙观察智，五眼高临。邪正不谬，因以为名。」
【佛学常见辞汇】
天台宗谓圆教圆融的三观为妙观。
（术语）台宗对于别教隔历之三观而谓圆教圆融之三观为妙观。光明记三曰：「妙观者空即三谛，假中亦然，名即一而三。三谛俱空，假中亦然，名即三而一。」四教集解下曰：「以妙观观于阴心，显于三千三谛之理，故云观法也。」秘藏记本曰：「妙观察智，五眼高临。邪正不谬，因以为名。」
【佛学常见辞汇】
天台宗谓圆教圆融的三观为妙观。
妙观察智
【佛学大辞典】
（术语）显教所说四智之一。转凡夫之第六识而得至于佛果，观察诸法而说法之智也。心地观经二曰：「妙观察智转分别识得此智慧，能观诸法自相共相，于众会前说诸妙法，能令释生得不退转，以是名为妙观察智。」【又】密教所说五智之一。配于西方无量寿佛之智德。菩提心论曰：「西方阿弥陀佛由妙观智，亦名莲华智，亦名转法轮智也。」
【佛学常见辞汇】
法相宗所立如来四智之一，即转第六意识，妙观诸法之相，众生之机，而施展说法断疑之用。
【三藏法数】
谓如来善能观察诸法，圆融次第；复知众生根性乐欲，以无碍辩才，说诸妙法，令其开悟，获大安乐，是名妙观察智。
（术语）显教所说四智之一。转凡夫之第六识而得至于佛果，观察诸法而说法之智也。心地观经二曰：「妙观察智转分别识得此智慧，能观诸法自相共相，于众会前说诸妙法，能令释生得不退转，以是名为妙观察智。」【又】密教所说五智之一。配于西方无量寿佛之智德。菩提心论曰：「西方阿弥陀佛由妙观智，亦名莲华智，亦名转法轮智也。」
【佛学常见辞汇】
法相宗所立如来四智之一，即转第六意识，妙观诸法之相，众生之机，而施展说法断疑之用。
【三藏法数】
谓如来善能观察诸法，圆融次第；复知众生根性乐欲，以无碍辩才，说诸妙法，令其开悟，获大安乐，是名妙观察智。
妙观察智定印
【佛学大辞典】
（印相）又曰莲华部定印。阿弥陀如来之入定印也。(参见：智定印)
（印相）又曰莲华部定印。阿弥陀如来之入定印也。(参见：智定印)
妙体
【佛学大辞典】
（术语）殊妙之体性。
（术语）殊妙之体性。
妙显山
【佛学大辞典】
（杂名）须弥山也。金刚顶经曰：「妙显山，旧云妙高山。」
（杂名）须弥山也。金刚顶经曰：「妙显山，旧云妙高山。」